白杨树的药用价值
出处】《云南中草药选》【拼音名】Bái Yánɡ Shù 【别名】响叶杨 【来源】为杨柳科植物团叶杨的皮及叶.秋季采集,鲜用或晒干.【原形态】落叶乔木,高5~10米.树皮灰白色,枝圆棒状,棕色或灰棕色,幼时有柔毛.单叶互生;卵圆形,长4~5厘米,先端尖,基部心形,有两枚显著的腺体,边缘具微波状齿.上面深绿色,无毛,下面淡绿色,嫩时有灰色细毛,老时脱落;叶柄长3~4厘米.花单性异株;柔黄花序腋生.蒴果椭圆形,无毛.【生境分布】生于向阳的山坡疏林中.分布于云南等地.【性味】涩微苦,凉.【功能主治】清热解毒,消炎,利水,杀虫.治肾炎,感冒,蛔虫症,牙痛.【用法用量】内服:煎汤,1~2钱.外用:鲜树皮一块放牙痛处.【摘录】《*辞典》 (
白杨树的产地在哪里
白杨即毛白杨
名 称： 毛白杨
学 名： Populus tomentosa Carr
别 名： 大叶杨、响杨
科 属： 杨柳科 杨属
类 别： 落叶乔木
形态特征
落叶乔木，高达30m，胸径lm，树干通直，树皮灰绿至灰白色，皮孔菱形，老树基部黑灰色，纵裂。幼枝被毛，后脱落。叶芽卵形，长枝叶宽卵形或三角状卵形，长10—15cm，先端短渐尖，基部心形或平截，具深牙齿或波状牙齿，下面密被绒毛，后渐脱落，叶柄上部扁，长3-7cm，顶端常有2-4腺体；短枝叶卵形或三角状卵形，先端渐尖，下面无毛，具深波状牙齿，叶柄扁，稍短于叶片。花芽卵圆形或近球形，雄花序长10-14cm，苞片密被长毛，雄蕊6-12；雌花长椭圆形，花序长达14cm。果圆锥形或长卵形，2裂。花期3-4月，果期4-5月，蒴果小。
近缘种 杨属分为5个派，即白杨派、大叶杨派、青杨派、黑杨派及胡杨派。
(1)白杨派 Sect.Leuce 树皮常灰白色，平滑，老树基部粗糙。叶被绒毛，或长枝叶下面被毛，短枝叶被绒毛或无毛。苞片条状分裂，裂片边缘有长毛。果长椭圆形，2裂。白杨派中除毛白杨之外，有银白杨、山杨、河北杨、响叶杨、响毛杨、三倍体毛白杨、84k杨。鄢陵栽培较多的有：
①三倍体毛白杨 其生物学特性与二倍体毛白杨相似，只是在生长量上比二倍体毛白杨快，抗性比二倍体强，材质比二倍体优良。
②84k杨 84k杨是韩国选育的银白杨x腺毛杨的一个杂种无性系。树体高大挺拔，树形美观，树干光滑，皮青灰色，芽紧贴树干。叶片圆，正面深绿色，背面密被白绒毛，后逐渐脱落。它是雄性无性系，没有，“飞絮”，不会污染环境。生根容易，苗期与幼树生长快，材质好，抗风能力及抗性强。
(2)大叶杨派 Sect.Leucoides 树皮片状开裂，粗糙。芽圆锥形，微有胶质，无毛。短枝与长枝叶近圆形，基部心形或深心形，叶柄先端微扁。花盘深裂，宿存；雄蕊12—40，花药长椭圆形，具细尖头；子房被柔毛，花柱较长，柱头2-3裂。果被毛，2-3(4)裂。主要有大叶杨。
(3)青杨派 Sect.Tacamahaca 树皮纵裂，芽大，富胶质，有香味。叶下面常带白色，长、短叶形不同，边缘无半透明边；叶柄圆或近四棱形，有槽。雄蕊18-60，柱头2-4裂；花柱短或无花柱。果2-4(5)裂，花盘宿存。在鄢陵栽培较多的有：
①小叶杨 P.simonii 幼树皮灰绿色，老时暗灰色，纵裂。幼树小枝及嫩枝有棱，老树小枝圆，无毛。芽细长，先端长尖。叶菱状卵形、菱状椭圆或菱状倒卵形，长3-12cm，宽2-8cm。叶柄圆，具有耐寒、耐早、抗风等特性。
②冬瓜杨 P.purdomii 河南称大叶杨。树皮褐色，片状剥裂，无毛。芽无毛，萌枝叶长卵形，长达25cm，宽15cm；短枝叶卵形或宽卵形，长7-14cm，先端渐尖，基部圆或近心形。
(4)黑杨派 Sect.Aegeiros 树皮纵裂，芽富含胶质。叶常为三角状卵形或菱状卵形，先端渐尖，基部平截或宽楔形，具钝圆锯齿，叶缘半透明，两面绿色，均有气孔，叶柄扁。果2-4裂，花盘宿存。鄢陵栽培的主要有：
①沙兰杨 P.x euramericana 树冠宽阔，圆锥形，侧枝稀疏，近轮生；树皮灰白至灰褐色，基部浅裂。长枝及萌枝具棱，灰绿至灰白色，短枝黄褐色。芽三角状圆锥形，短枝叶三角形或三角状卵形，长8-llcm，宽6-9cm。
②107杨 欧美杨杂交种，起源于意大利，1984年引入我国。树干高大通直，树皮灰色较粗，分枝角度小，树冠窄，侧枝细，叶片小而密，满冠，雌株。具有生长快、抗寒、抗病虫等优点。
③108杨 美洲黑杨与欧洲黑杨的人工杂交种，起源于意大利，1984年引入我国。树干通直，尖削度小，窄冠，系雌株。速生，抗风能力强，较抗病虫，材质优良，耐干旱、低温。与107杨相比，生长量相似，但更为抗寒。
鄢陵县引种栽培生产的优良品种还有2025、2001系列、转基因抗虫杨等。
(5)胡杨派 Sect.Taranga 芽无胶质，被毛。叶形多变异，两面均为灰蓝色，仅下面有气孔；叶柄圆。花盘膜质，浅裂或深裂。具尖齿，早落。鄢陵有零星栽培。
生态习性 喜温凉、湿润气候。在早春昼夜温差较大的地方，树皮常冻裂，俗称“破肚子病”。在暖热多雨气候下，易受病虫危害，生长不良。在深厚肥沃、湿润壤土或沙壤土上生长很快。在干旱瘠薄、低洼积水的盐碱地及沙荒地上生长不良，病虫害严重，易形成“小老树”。稍耐盐碱，大树耐水湿，深根性，根际萌蘖性强，耐烟尘。
产地分布
原产我国，分布文，北起我国辽宁南部、内蒙古，南至长江流哉，以黄河中下游为适生区。垂直分布在海拔1200M以下，多生于低山平原土层深厚的地方，昆明附近海拔1900M的沟堤旁有大树，生长良好。
白杨树的作用
挡风防沙,进化空气
中国有多少种帮派？
天王帮
天王帮自钟杨二王创立以来，日渐壮大，在杨女杨瑛带领下，更是如日中天，成为两湖武林之领袖。天王帮老帮主杨瑛为了武林盟主独孤剑终身未嫁，到晚年时将帮主之位传于义子杨铁心。杨铁心接掌天王的第一道命令竟然是天王帮广招贤良，不拘男女，一改天王帮只收男弟子的旧俗，此事更是令老一辈们心生不解。杨铁心从何而来，又因何而至？他究竟是天王帮振兴的基石，还是毁灭的种子？这一切只怕只有将来才有分晓……
少林派
自金国占据中原之后，天忍教便对少林派虎视眈眈，对其藏经阁所收武学典籍更是志在必得。少林僧人自知寄居虎口之下，闭门修禅，不理世事。新任主持玄悲大师忧于少林局势，一面率领合寺众僧修禅习武，勉力自保；一面派遣僧人结交金国显贵，弘扬佛法，力图保住少林。然而就口肥肉，天忍教又岂能放弃？一场明争暗斗，却无硝烟的战争号角，开始在少室山上响起……
五毒教
宋金采石矶一战，金国溃败。天忍教为脱罪责迁怒于五毒教，将其通敌卖国之举昭告天下。宋室绝杀令一下，五毒教众顿遭围剿，逃避入了西南蛮荒毒瘴之地，不复再现。六年后，五毒卷土重来。怪的是，绝杀令不撤自解。五毒教北上中原的第一道屏障，天王帮帮主杨铁心，对五毒教更是诸多包容。这六年里，那片焦蛮之地究竟发生了什么事？这些都成了江湖第一悬疑。而五毒教的新教主古嫣然，便是这悬疑的焦点。
唐门
雄立西南百年的唐门在数月间跌入了低谷，老帮主唐仇和唐门三老先后过世，不孝子唐不染被逐出唐门，门主唐一尘和翠烟门门主尹含烟青城山上互定终身后，飘然世外。十五年后，唐一尘带着一双儿女返回中原，门主一职便由唐一尘之子唐晓担任。唐晓虽高居天下才俊榜第三位，但生性玩劣，终日过着纸醉金迷的生活。当他得知自己心仪的女子叶雯，被峨嵋派无想师太收为关门弟子，归依佛祖之后，更是盛怒无比，立誓横扫峨嵋，夺回佳人。西南武林，从此不再安宁。
峨眉派
许是上一代峨嵋七仙子的名声太响，到了最后，大多摆脱不了红颜薄命的命运。众仙子或看破红尘、或退隐江湖。半年后，峨嵋派掌门大选，无想师太脱颖而出，力克群雄，荣登掌门之位。自此更是率领峨嵋众人，横扫西南群魔，令其谈之色变，峨嵋一派渐渐恢复了当年之势。其后名不见传的无念师太掌伤唐门三英之唐缺，更是令峨嵋名声又振。峨嵋弟子行走江湖，无不受人敬仰。
翠烟门
翠烟门自老一辈的百花使们各有际遇之后，便只有钟灵秀坐镇翠烟门，二代弟子更是人才匮乏。数年前，翠烟门经历了一场浩劫，幸好尹含烟和女儿尹筱雨及时赶到，才免遭灭门。在乱后重治的过程中，尹筱雨将她的聪明才智发挥到了极致，短短数年间，翠烟门的实力大涨，隐然有压过唐门，比肩大理段氏的势头。自尹筱雨接管掌门后，从此翠烟门便不再是只有女子的门派，而被江湖侠少称为“绿凤凰”的尹筱雨，其一生也是坎坷不断，她与耶律楚材之间曲折的故事，才刚刚开始。
天忍教
天忍教主完颜宏烈在宋金采石矶大战中，与丐帮帮主何人我比拼内力，同归于尽。自此天忍教群龙无首，成为了一盘散沙。就在天忍教众士气低迷之时，新教主完颜襄出现在他们面前。完颜襄饱读诗书，精通南人文化，并长于计谋。他一面获取国主支持，一面暗中派遣细作潜入江南武林，明里和中原武林结交，暗地里又伺机分化他们。在他的整饬下，天忍教展现出一派勃勃生机，也令天忍教众看到了前所未有的希望。
丐帮
丐帮在当年采石矶之战中，抵抗住了金海陵王完颜亮的突袭，挽救了南宋王朝的一场覆亡危机。然而老帮主何人我与丐帮八百子弟在役中血染沙场，生还者仅有二、三人。石轩辕做为采石之战的幸存者，在丐帮中声名大振。年富力强的他接掌丐帮之后，大力整顿散漫的风纪，集结帮中精锐弟子组成“影社”，日夜苦练，后来影社弟子在南宋军中成为了一股不可轻视的力量。此外，石轩辕不惜力的四处奔走，结交江湖好汉，联络各地义军，为光复故地努力不懈。
武当派
十年前的元宵之夜，天目道长的师弟湘江剑侠周云泉回山看望，却在武当十八位二代弟子的簇拥中遇袭暴毙。是时恰逢全真教王重阳拜访武当，天目道长遂拜托王重阳代为武当客座主持，亲自追踪着凶手的踪迹而去，却从此音信全无。自此之后，王重阳代为武当主持，尽心竭力，希望为武当培养出一代宗师，才好卸任而去。相传，天目终有一天会回来，他回来的时候，便是武当崛起之时。
昆仑
西昆仑山上一代的璇玑子、青莲子、玉衡子三人互相之间勾心斗角，机关算尽，终是在一次大雪崩中同时遇难。次年，一名自称秋石先生的中年男子靠一支青竹横扫昆仑，所用武学赫然竟是昆仑嫡传武学。秋石先生凭借深不可测的武功，执掌昆仑，自此昆仑重归一统。关于秋石先生的种种传闻更给他蒙上了一层神秘色彩，究竟昆仑一脉的前途如何，真是个看不透的谜题。
明教
北宋时，名噪一时的方腊起义曾震动大江南北，由此引出了其背后的神秘宗教——明教。这个原称摩尼教的外来宗教，自唐代盛极而衰后，便一直处于地下状态。以万民疾苦为己任，拯救众生同入大光明轮回的教义，在乱世中得到了民众们的膜拜。当历史的车轮走向震荡的大地时，大教宗与他的明子们开始悄然的进入江湖，他们的目的是什么？这一如那身份神秘莫测的大教宗一般，无人知晓。
大里段氏
大理段氏是皇家血脉，品格高贵，富可敌国。世代相传的武学弹指神通被称为武林三大绝学之一，这代段氏的皇帝段智兴琴棋书画无所不通，为人高雅，礼贤下士，在身边聚集了一大批当时的名流侠客，隐约有执掌西南武林牛耳之势。公元1190年，大理三十七部中的乌蛮首领在铜山寨秘密会面，在没有段氏成员参与的情况下达成了共议，推翻白蛮出身的段氏，建立自己的国家。虽然这些部落首领的决心并不很大，然而是谁有能力将这些人都召集起来，而且提出了颠覆大理这样可怕的阴谋呢？隐藏在乌蛮部落中的探子秘报此事之后，段智兴极为重视，亲自主持追查三十七部会盟的发起人，从种种蛛丝马迹中查探下去，居然与五毒教主古嫣然有脱不开的干系，她究竟是什么人？又为何要这样做呢？
这是什么植物?
这的确是梓树 学名：Catalpa ovata Don
英文名：Catalpa
科名：紫葳科 Bignoniaceae 梓树属植物
又名河楸，花楸，水桐，楸豇豆树，大叶梧桐，黄花楸，木角豆 木王。
【形态特征】落叶乔木，高15～20米。树冠倒卵形或椭圆形，树皮褐色或黄灰色，纵裂或有薄片剥落，嫩枝和叶柄被毛并有黏质。叶对生或轮生，广卵形或圆
形，叶长宽几相等，叶上端常有3～5小裂，叶背基部脉腋具3～6个紫色腺斑。圆锥花序。花冠淡黄色或黄白色，内有紫色斑点和2黄色条纹。蒴果细长如豇豆，经久不落。种子扁平，两端生有丝状毛丛。花期5～6月，果熟期8～9月。
【地理分布】原产我国，分布于长江流域及以北地区。本地区有少量栽培。
游子吟的意思
我觉的应该是“谁言寸草心,报得三春晖”这句更能表达出作者对无私的母爱的思想感情.
孟浩然写的诗有哪些？
留别王维
寂寂竟何待？朝朝空自归。 欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相假？知音世所稀。 只应守寂寞，还掩故园扉。
清明日宴梅道士房
林卧愁春尽，开轩览物华。忽逢青鸟使，邀入赤松家。
丹灶初开火，仙桃正发花。童颜若可驻，何惜醉流霞！
题义公禅房
义公习禅寂， 结宇依空林。 户外一峰秀， 阶前众壑深。
夕阳连雨足， 空翠落庭阴。 看取莲花净， 方知不染心。
临洞庭
八月湖水平， 涵虚混太清。气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。
欲济无舟楫， 端居耻圣明。坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。
宿建德江
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
春晓
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
夏日南亭怀辛大
山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
秋登兰山寄张五
北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。
宿业师山房待丁大不至
夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月生夜凉，风泉满清听。
樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。
夜归鹿门山歌
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
与诸子登岘山
人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑字在，读罢泪沾襟。
早寒江上有怀
木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。
岁暮归南山
北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。
白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗墟。
过故人庄
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
秦中感秋寄远上人
一丘尝欲卧，三径苦无资。北土非吾愿，东林怀我师。
黄金燃桂尽，壮志逐年衰。日夕凉风至，闻蝉但益悲。
宿桐庐江寄广陵旧游
山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。
建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。
访袁拾遗不遇
洛阳访才子，江岭作流人。
闻说梅花早，何如此地春。
「从张丞相游南纪城猎，戏赠裴迪张参军」
「登江中孤屿，赠白云先生王迥」
「晚春卧病寄张八」
「秋登兰山寄张五」
入峡寄弟」
湖中旅泊，寄阎九司户防
大堤行寄万七
仲夏归汉南园，寄京邑耆旧
题云门山，寄越府包户曹、徐起居
宿扬子津，寄润州长山刘隐士
书怀贻京邑同好
还山贻湛法师
夏日南亭怀辛大
叶绍翁，王维重阳节的资料
重阳节，又称重九节、晒秋节、“踏秋”，中国传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。每年的农历九月初九日，与除夕、清明节、中元节三节统称中国传统四大祭祖的节日。重阳节，早在战国时期就已经形成，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。
王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。出身河东王氏，开元十九年（731年），王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称[1] 。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”[2] 存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。
叶绍翁和王维的作品和成就
叶绍翁
作品：《游园不值》
应怜屐齿印苍苔，
小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，
一枝红杏出墙来。
成就：他别著《四朝闻见录》，杂叙宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝轶事，颇有史料价值
叶绍翁是江湖派诗人，他的诗以七言绝句最佳，如《游园不值》:”应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”历来为人们所传诵。其他如《夜书所见》写儿童夜挑促织，景象鲜明，反衬出客中的孤寂；《嘉兴界》写江南水乡景色，颇饶风味；《田家三咏》写田家的生活片断，平易含蓄，词淡意远，耐人寻味。另外，周密《齐东野语》载其咏史诗《汉武帝》一首，颇尽讽刺揶揄之能事。叶绍翁诗集《靖逸小集》，有《南宋群贤小集》本。
王维
使至塞上
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
王维太有名了，此处就不多说了，
王维的山水诗大都写于后期，与前人比较，他扩大了这类诗的内容，增添了它的艺术风采，使山水诗的成就达到前所未有的高度，这是他对中国古典诗歌的突出贡献。
关于凉茶或者茶的古诗词
《咏茶十二韵》（唐·齐已·五言排律）
百草让为灵，功先百草成。
甘传天下口，贵占火前名。
出处春无雁，收时谷有莺。
封题从泽国，贡献入秦京。
嗅觉精新极，尝知骨自轻。
研通天柱响，摘绕蜀山明。
赋客秋吟起，禅师昼卧惊。
角开香满室，炉动绿凝铛。
晚忆凉泉对，闲思异果平。
松黄干旋泛，云母滑随倾。
颇贵高人寄，尤宜别柜盛。
曾寻修事法，妙尽陆先生。
宝塔诗《一字至七字诗·茶》（唐·元稹）
－－－－－－－茶，
－－－－－香叶，嫩芽，
－－－－慕诗客，爱僧家。
－－－碾雕白玉，罗织红纱。
－－铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。
－夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。
《对茶》（唐·孙淑）
小阁烹香茗， 疏帘下玉沟；
灯光翻出鼎， 钗影倒沉瓯；
婢捧消春困， 亲尝散暮愁；
吟诗因坐久， 月转晚妆楼。
《夏日闲居》（唐·张籍）
多病逢迎少， 闲居又一年。
药看辰日合， 茶过卯时煎。
草长睛来地， 虫飞晚后天。
此时幽梦远， 不觉到山边。
和韦开州盛山茶岭 （唐·张籍）
紫芽连白蕊，初向岭头生。
自看家人摘，寻常触露行。
《尚书惠蜡面茶》 （唐·徐寅）
武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙；
飞鹊印成香蜡片，啼猿溪走木兰船。
金槽和碾沉香末，冰碗轻涵翠缕烟；
分赠恩深知最异，晚铛宜煮北山泉。
《峡中尝茶》 （唐·郑谷）
簇簇新英摘露光，小江园里火煎尝。
吴僧漫说鸦山好，蜀叟休夸鸟嘴香。
合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄。
鹿门病家不归去，酒渴更知春味长。
《尝茶》 （唐·刘禹锡）
生怕芳丛鹰嘴芽，老郎封寄谪仙家。
今宵更有湘江月，照出霏霏满碗花。
九日与陆处士羽饮茶 （唐·皎然）
九日山僧院，东篱菊也黄。
俗人多泛酒，谁解助茶香。
《饮茶歌诮崔石使君》 （唐·皎然）
越人遗我剡溪茗，采得金芽爨金鼎。
素瓷雪色飘沫香，何似诸仙琼蕊浆。
一饮涤昏寐，情思爽朗满天地；
再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘；
三饮便得道，何须苦心破烦恼。
此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。
愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。
崔侯啜之意不己，狂歌一曲惊人耳。
孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。
《喜园中茶生》 （唐·韦应物）
洁性不可污，为饮涤尘烦；
此物信灵味，本自出山原。
聊因理郡余，率尔植荒园；
喜随众草长，得与幽人言。
《茗坡》 （唐·陆希声）
二月山家谷雨天，半坡芳茗露华鲜。
春酲病酒兼消渴，惜取新芽旋摘煎。
湖州贡焙新茶 （唐·张文规）
凤辇寻春半醉回，仙娥进水御帘开。
牡丹花笑金钿动，传奏湖州紫笋来。
《与孟郊洛北野泉上煎茶》 （唐·刘言史）
粉细越笋芽，野煎寒溪滨。恐乖灵草性，触事皆手亲。
敲石取鲜火，撇泉避腥鳞。荧荧爨风铛，拾得坠巢薪。
洁色既爽别，浮氲亦殷勤。以兹委曲静，求得正味真。
宛如摘山时，自歠指下春。湘瓷泛轻花，涤尽昏渴神。
此游惬醒趣，可以话高人。
《新茶咏寄上西川相公二十三舅大夫二十二舅》（唐·卢纶）
三献蓬莱始一尝，日调金鼎阅芳香。 贮之玉合才半饼，寄与阿连题数行。
《与赵莒茶宴》（唐·钱起）
竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉溜霞。尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。
与亢居士青山潭饮茶 （唐·灵一）
野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。
《琴茶》（唐·白居易）
亢亢寄形群动内，陶陶任性一生间。自抛官后春多醉，不读书茶来老更闲。
琴里知闻唯“渌水”，茶中故旧是蒙山。穷通行止长相伴，谁道吾今无往还。
夜闻贾常州、崔湖州茶山境会亭欢宴 （唐·白居易）
遥闻境会茶山夜，珠翠歌钟俱绕身。盘下中分两州界，灯前各作一家春
《夏昼偶作》（唐·柳宗元）
南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声，山童隔竹敲茶臼。
《题禅院》（唐·杜牧）
觥船一棹百分空，十岁青春不负公。今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻扬落花风。
《西陵道士茶歌》（唐·温庭筠）
乳窦溅溅通石脉，绿尘愁草春江色。 涧花入井水味香，山月当人松影直。
仙翁白扇霜鸟翎。拂坛夜读《黄庭经》。疏香皓齿有余味，更觉鹤心通杳冥。
《茶诗》 （五代后晋·郑邀）
嫩芽香且灵，吾谓草中英。夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。
惟忧碧粉散，常见绿花生。最是堪珍重，能令睡思清。
《走笔谢孟谏议寄新茶》 （唐·卢仝）
日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。
口云谏议送书信，白绢斜封三道印。
开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。
闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。
天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。
仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。
摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。
至尊之余合王公，何事便到山人家？
柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。
碧云引风吹不断，百花浮光凝碗面。
一碗喉吻润，二碗破孤闷，
三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。
四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙灵。
七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。
蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归去，
山上群仙司下土，地位清高隔风雨。
安得百万亿苍生命，堕在巅崖受辛苦！
便为谏议问苍生，到头合得苏息否？
《寒食》 宋·杜小山
寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红；
寻常一样窗前月，才有梅花便不同。
《咏茶》 宋·苏轼
武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相宠加；
争新买宠各出意，今年斗品充贡茶。
吾君所乏岂此物，致养口体何陋耶？
洛阳相君忠孝家，可怜亦进姚黄花。
《回文诗二首》 宋·苏东坡
之一
酡颜玉碗捧纤纤，乱点余花唾碧衫；
歌咽水云凝静院，梦惊松雪落空岩。
之二
空花落尽洒倾缸，日上山融雪涨红；
红焙浅瓯新火活，龙团小碾斗晴窗。
《茶》 宋·梅尧臣
山寺碧溪头，幽人绿岩畔。
夜火竹声乾，春瓯茗花乱。
兹无雅趣兼，薪桂烦燃爨。
《茶》 宋·秦观
茶实嘉木英，其香乃天育；
芳不愧杜蘅，清堪掩椒菊。
上客集堂葵，圆月探奁；
玉鼎注漫流，圆月探奁；
侵寻发美鬯，圆月探奁；
经时不销歇，衣袂带纷郁。
幸蒙巾笥藏，苦厌龙兰续；
愿君斥异类，使我全芬馥。
《茶》 宋·林逋
石碾轻飞瑟瑟尘，乳香烹出建溪春；
世间绝品人难识，闲对茶经忆古人。
《咏贡茶》 元·林锡翁
百草逢春未敢花，御花葆蕾拾琼芽；
武夷真是神仙境，已产灵芝又产茶。
《雪煎茶》 元·谢宗可
夜扫寒英煮绿尘，松风入鼎更清新；
月圆影落银河水，云脚香融玉树春。
陆井有泉应近俗，陶家无酒未为贫；
诗脾夺尽丰年瑞，分付蓬莱顶上人。
《蓝素轩遗茶谢之》 明·邱云霄
御茶园里春常早，辟谷年来喜独尝；
笔阵战酣青叠甲，骚坛雄助录沉枪。
波惊鱼眼听涛细，烟暖鸱罂坐月长；
欲访踏歌云外客，注烹仙掌露华香。
《解忧》 郑伟鑫
细雨轻弹朱色窗，又是一篱菊花黄。
俗人喜以酒解忧，谁人解住茶甘香。
《武夷茶》 明·陆廷灿
桑苎家传旧有经，弹琴喜傍武夷君；
轻涛松下烹溪月，含露梅边煮岭云。
醒睡功资宵判牍，清神雅助画论文；
春雷催茁仙岩笋，雀尖龙团取次分。
落日平台上，春风啜茗时。
石阑斜点笔，桐叶坐题诗。
翡翠鸣衣桁，蜻蜓立钓丝。
自逢今日兴，来往亦无期。
全诗人化自然和自然人化相结合，情景交融、动静结合、声色并茂、虚实相生。
苏东坡有一首把茶人化的诗：
仙山灵雨湿行云，洗遍香肌粉未匀。
明月来投玉川子，清风吹破武林春。
要知冰雪心肠好，不是膏油首面新。
戏作小诗君莫笑，从来佳茗似佳人。