福建元宵节有哪些习俗呢
元宵的活动最主要的是灯会和灯猜。
旧日福建，大体说来，从正月初九起，灯市便开始热闹起来，正月十三日后几乎可见各居家门前都挂出花灯。
元宵节给新嫁女送灯，是旧日福建的习俗，各地送的灯品式样不尽相同，但目的一样：为了添丁。福州一带已嫁女未生男者，娘家多于正月初以观音送子灯送之，是谓送丁;嫁后已生男者，娘家可送各式的灯，谓添丁仔。闽南各地给新嫁女送的是一对白芙蓉灯，给嫁后已生男者则送一红一白的。灯内点有蜡烛，弄不好会把灯烧了。花灯失火，通常被视为喜事，叫出丁.白灯失火视为生男吉兆，红灯失火视为生女吉兆。那当然是人们一种愿望的表达。
闽南一些地方，比如漳浦等地，灯节中还有一叫穿灯脚的习俗，即在元宵夜里，村中新娶进门的新娘子和当年生男孩的小媳妇，必须穿红着绿，打扮一新，在婆婆或其他年岁大的老妇人陪同下，手拿吉祥物，口中说吉利语，从大祖词堂的灯棚下走过，一展风采。其所以这样做，目的在于向祖宗也向乡亲介绍新媳妇。至于已生男孩的小媳妇也过灯脚，在于告慰祖宗。
灯节期间各地都热闹非常，有几个地方特别热闹，如福州的南后街，泉州的西门街，都是买灯、送灯、看灯最集中的地方。灯的种类甚多：走马灯、关刀灯、莲花灯、兔子灯、骰子灯、钱鼓灯、薄饼灯，应有尽有。
旧日福州南后街，有一种桔灯(与吉丁近音)，用纸糊成.形如巨大桔子，形状简朴大方，民众多爱观赏。另外还有一种真的桔子灯，用较大的鲜桔皮制成。做法是在近蒂处切平，取出桔肉，留下空壳，再用小铁丝札一烛托，放入空心桔中，插上小蜡烛，将蜡烛点亮。桔灯烛光透过红红的桔皮，通明绚烂，成为一件具有实物美感的艺术品。曾有人写诗赞道：何人剖桔空中点，胜看莲花大盏灯。
灯节期间，有些地方叠灯为山，人称灯山或鳌山。这鳌山开头只是一些有钱的富贵人家所张设，任人观赏，后来更多设在寺庙、神祠或闹市路口，让更多人看热闹。鳌山中除了干姿百态的大小花灯之外，多还摆设一些名贵的手工艺品、古董等加以点缀装饰，构成鳖山胜景，甚为壮观。
灯节中的舞龙灯，是福建元宵节中最受欢迎的节目，龙灯长数1O尺，有头有尾。龙身有九节或十一节，以长帛彩绘鳞甲披盖其上，各节燃蜡烛，前导一灯球，由十数人手执舞弄，屈曲盘旋，随灯球而上下，前后敲锣打鼓以壮声势。龙灯于元宵夜在街头巡回，谁家有放鞭炮以示欢迎者，即进入该家庭院舞弄，让人们观赏，舞毕主人以薄礼相送以示答谢。这种舞龙灯，福州人称为舞太平龙灯。舞龙灯的龙灯，由各地寺庙札制，节后收入庙中.来年重加修饰后再用。
日本鬼怪中的伞和灯笼是什么？
伞妖怪有2种。
骨伞和唐伞小僧，皆出自百鬼夜行。
骨伞（ほねからかさ）是鸟山石燕的『百器徒然袋』中出现的日本妖怪。油纸伞变化的妖怪，付丧神的一种。
出自鸟山石燕的《画图百鬼夜行》。
其被描绘为伞布破落露出伞骨如鸟一般在空中飞行的油纸伞。妖怪漫画家水木茂认为其为长时间使用的伞吸收的大量湿气幻化的妖怪。
『百器徒然袋』中解说文写道「北海有被称为鸱吻的鱼，它其实是一种很像鱼的龙， 它可以呼云唤雨，它会在雨中显出原型，只会在人的梦中出现」，鸱吻是日本的 鯱的原型，是会在火灾时呼唤雨水的神兽。而石燕则将其想像为雨中的伞的形态而形成了骨伞。
也有人认为其是和唐伞小僧相似的妖怪。
唐伞小僧（日语：からかさ小僧），是日本神话传说中的一种妖怪，属于付丧神的一种。传说中，它是油纸伞放置100年后变化而成的，特点是单眼、吐舌、单脚，且通常穿着下驮。
灯笼的话，大约是青行灯或灯笼妖怪吧。
元宵彩灯的名称
花灯,又名灯笼.灯笼是起源于中国的一种汉族传统民俗工艺品,在古代,其主要作用是照明,由纸或者绢作为灯笼的外皮,骨架通常使用竹或木条制作,中间放上蜡烛或者灯泡,成为照明工具.受汉族文化影响,在亚洲华人地区,许多国家的庙宇中,灯笼也是相当常见的物品.花灯是中国传统农业时代的文化产物,兼具生活功能与艺术特色.花灯是汉民族数千年来重要的娱乐文化,它酬神娱人,既有“傩戏”酬神的功能,又有娱人娱乐的价值,现代社会多于春节、元宵等节日悬挂,为佳节喜日增光添彩,祈求平安.
潮州花灯节展示的类型
团圆灯火•福满潮州
—— “2011中国•潮州花灯节”筹备工作
以“团圆灯火•福满潮州”为主题的“2011中国•潮州花灯节”将会是有史以来潮州最大的一次花灯盛会，这次盛会将包括哪些内容？让小记者带您一起来了解一下。
本次花灯节具体有十项内容，分别是“三个展览，三个赛事，四项活动”
三个展览：大型潮州花灯展览、潮州非物质文化遗产精品展、潮州民俗文化摄影展。
三个赛事：潮州民间花灯创意大赛、潮州大锣鼓擂台赛、潮州民俗文化知识竞赛。
四项活动：潮州花灯节亮灯仪式、潮州民俗文化巡游活动、潮州元宵文艺晚会、世界华文媒体看潮州采风活动。
本次花灯节之三个展览•大型潮州花灯展览是非常值得期待的，展览分五个展区，具体如下：
1、 韩江西岸滨江长廊花灯景观展示线
该花灯展区自滨江长廊南端勒石开始，至上水门城楼路段，展线总长约1.2 公里，分A、B、C、D、E 五个分区、传统花灯展区和散点布置。
2、 人民广场主题花灯展区
人民广场分大型灯组和创意花灯区二个区域进行布置。其中，大型灯组展区设置灯门1 个，主题灯组1 个，大型灯组8 个；民间创意花灯展设置于人民广场主喷水池连接沉降舞台的两条通道，展示征集的民间创意花灯。
3、 牌坊街花灯一条街和民俗文化展示区
太平路及东门直街两侧沿街商铺，悬挂各式造型的传统宫灯、走马灯、水果灯等，并组织潮州民俗表演主题活动。
4、 西湖公园湖面花灯区
在虹桥两侧湖面布置2 座大型花灯灯组，沿湖部分景观树布置流星雨、满天星等氛围灯。
5、 厦寺公园花灯区
厦寺公园布置1 座大型花灯灯组，周围布置氛围灯和红灯笼。
除了花灯展览，潮州非物质文化遗产精品展目前也已在市文化艺术中心时空广场展出，而潮州民俗文化摄影展也将于2月16-23日在市文化长廊亮相。
作为花灯节三大比赛项目之一的“花灯创意大赛”，得到了社会各界的大力支持。这次“花灯创意大赛”，无论你是以什么身份来参加，只要你做有花灯，你就可以来参赛，这次的比赛真的可以说是全城一齐动员，全民一齐参与。
关于“2011中国•潮州花灯节”的筹备工作，我们就先报道到这儿，如果还想更多地来了解此次花灯节，敬请关注我们的后续报道。
元宵节挂灯笼农历正月十五元宵节,又称为“上元节”(the Lantern Festival),春灯节,是中国民俗传统节日.正月是农历的元月,古人称其为“宵”,而十五日又是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为元宵节.又称为小正月、元夕或灯节,是春节之后的第一个重要节日.中国幅员辽
元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;上元,含有新的一年第一次月圆之夜的意思.上元节的由来,《岁时杂记》记载说,这是因循道教的陈规.道教曾把一年中的正月十五称为上元节,七月十五为中元节,十月十五为下元节,合称“三元”.汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官,说天官赐福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官,说上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生.这样,正月十五日就被称为上元节.南宋吴自牧在《梦粱录》中说:“正月十五日元夕节,乃上元天官赐福之辰.”故上元节要燃灯.