睡莲的来历和芙蓉花的来历
芙蓉花名的由来
古有一女子,丈夫死于水。她朝朝暮暮坐在水边,凝视水中,盼望丈夫魂魄归来。一天,岸上花树在水中的倒影中,现出她丈夫的笑容。她认为这花树便是她丈夫的灵魂所托,就天天与花树为伴,人们也就称此野生花树为”夫容”。后来文人为求字形美,就写成”芙蓉”。
芙蓉——纤细之美 花箴言:世上没有爱情悲剧,只有因爱而生的悲剧。
芙蓉分为木芙蓉和水芙蓉。 水芙蓉 即荷花。
睡莲的来历
从前,有一位姑娘住在一个偏僻的山村里。那里有一条河围绕着村子。有一天,那条河枯竭了。为了家人,姑娘整天四处奔波,只为找到少的可怜的水。
在一个有雾的早晨,她一个人沿着河走着,心里满是忧愁。突然,一个声音清清楚楚传入她的耳朵:你的眼睛真美。她回头的刹那,就见河里淤泥中有一条鱼看着她。那是一条美丽的鱼,他身上的鳞片就像天空那么蓝,他有一双温柔的眸子,他的声音也是那么清澈透明。
那一眼,注定了一个传说。
鱼对姑娘说,如果姑娘愿意常常来看他,让他看见她的眼睛,他就可以给她一罐水。当然那无非是一个借口而已。鱼儿的心灵和她的心灵一样纤尘不染。于是,姑娘每天早晨都会和鱼相会,鱼也履行着他的承诺。每一天,家人总会不停的追问水的来历,但姑娘只是笑而不答。
他们虽隔水相视,但一种心境却可相通。第三天,姑娘发现自己爱上了鱼。在晨雾里,绵绵情话近乎不真实,最后,鱼对姑娘说:希望她做他的妻子。鱼从河里出来,到岸上拥抱了姑娘。他们就这样结为夫妻。
故事并没有结束。
终于,有一天村子里的人看到了他们相会的情景。他们认为鱼对姑娘使用了妖法。于是,他们把姑娘关起来,拿着刀叉、长枪来到河边。叫出鱼,用他的妻子威胁他。在他现身的那一刻,他们下手了。鱼在绝望中死去。然后,人们抬着鱼的尸体凯旋而归。他们把鱼的尸体抛到姑娘的脚下,幻想她会醒过来。可,那只换来她的心碎。
她抱起已经冰冷的鱼,向小河走去。倘若时间无法治愈伤痛,死亡总是可以的。他们就那么在人们诧异猜忌的目光中死去了。但,他们的子女却在水中世代繁衍。那就是今天的睡莲。
就像是恋人喜欢给自己的挚爱起无数昵称一样,令人怦然心动的睡莲自然也拥有着很多令人沉醉的名字:“池中仙子”、“睡美人”、“子午莲”。睡莲的属名Nymphaea来自希腊神话中掌管山林水泽的仙女宁芙(Nymph)。因为形态类似百合花的鳞茎,所以英文名又叫做“水百合(Water Lily)”。睡莲还有一个别称,叫做“双面夏娃”,既象征着纯洁天使,也是妖艳恶魔的化身。
在古埃及神话里,太阳是由荷花绽放诞生的,睡莲因此被奉为“神圣之花”,成为遍布古埃及寺庙廊柱的图腾,象征着“只有开始,不会幻灭”的祈福。古埃及人将肉身制成木乃伊,幻想死者只是如睡莲般暂时闭合,生命可以“如睡莲暮合晨开”。在神庙中或葬礼上,一定供着祈求逝者早获新生的睡莲,这就是花语“信仰”的由来。据说西元前1361年完成的埃及但克哈门王陵墓,就彷佛一个睡莲王国:莲形的神殿柱头;死者航行于幽冥大海的模型船,摇桨亦是支半开的睡莲;墙壁上,埃及艳后般打扮的美丽女子,手执含羞半放的睡莲,回头往后方的女伴鼻上递送过去。被视为线条僵硬严谨的埃及雕刻,因为这样的动作,也彷佛传出了“尼罗河的新娘”的柔软的香味。
不仅在埃及,印度文化中,莲花也代表着“生的再生”。在印度佛教里,睡莲被称为“观音莲”。无论是如来佛所坐,或观世音站立的地方,都有千层莲花,它象征着圣洁、庄严与肃穆。《佛陀本生传》记载,释迦佛生于两千多年前的印度北部,出生时向十方各行七步,步步生莲花,并有天女为之散花。大乘佛教天台宗的根本经典名为《妙法莲华经》,莲华,即妙法。对信徒来说,是睡莲、是荷花,并无大碍,因为这些“天上莲花,能随缘,视需要开花,让众心喜悦。说它们是假,却又是真,其实都在一心,所以称之为妙莲华”,莲花代表着接引众生的法门,芸芸众生就乘着莲座缓缓的飘入净土。而莲花,也就独享“福报”,成为极乐世界的花朵。
在中国,也有与印度关联的说法。民间传说中,送子娘娘就是让金童玉女坐着莲花投胎人间的。人们以莲花喻君子。而钱钟书认为周敦颐的《爱莲说》中“出污泥而不染,濯清涟而不妖”的名句就得自印度佛教。《中阿含经》里,释迦说“以此人心不生恶欲恶见而往。犹如青莲华红赤白莲花。水生木长出水上不著水。”莲花出人世污浊而生鲜美花叶,正如佛教的修行与解脱。
相反的,德国人心目中的睡莲,花语是妖艳(Glamorous)。森林深处沼泽里,躲着许多水妖,每当旅人接近,水妖就变成一朵朵清丽绝俗的睡莲,引诱旅人伸手摘取。人们被睡莲的美丽与香味所迷惑,不知的一步步陷入泥沼中,终于灭顶。睡莲的法语也有着“水中的妖精”之意。
纯情仙子、端庄佛台、艳色水妖,无论是哪一种,睡莲的美都是无庸置疑的。这也是众多文学作品和民间传说用睡莲作比的缘故吧。在莎士比亚剧作中,哈姆雷特王子的恋人奥菲莉亚不慎落入水中时,“就像黑夜里的白莲,伴随着满天的星辰,在潺潺的流水声中,轻轻地睡去……”西施也曾是采莲人,当年吴王夫差为了讨好佳人,特别在太湖之滨盖了一座有史以来第一座人工荷花池;而曹植日思夜梦的宓妃——洛神,投身洛水后,也化身成为一枝莲花……
上面这些典故既说睡莲,也提到荷花。从植物学的角度看,两者其实是不同。荷花无论在花形或叶片的尺寸上,皆比睡莲大得许多,且高挺出水面。而睡莲的叶子天然有个缺口,叶和花小小的、低低的依着水,也不会结出莲蓬。她比荷花更柔弱、矜持、含蓄。“最是那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”。徐志摩用睡莲来比林徽音:“她是睡着了,星光下一朵斜欹的白莲”,宛如坠入情网时的芳心迷醉。而一代才女林徽因的“你是人间四月天”一诗也写道“雪化后那篇鹅黄,你像;新鲜 初放芽的绿,你是;柔嫩喜悦 水光浮动着你梦期待中白莲。”……
睡莲的花语与应用价值
睡莲是8月5日诞生花,花语:洁净、纯真、 妖艳。相传睡莲是山林沼泽中的女神。其属名Nymphaea,意思便是“水中的女神”
纪念“雪之圣母教会”建立之花
当时大部分的修道院都位在南欧地区,而南欧属地中海型气候,极适合栽种花草。人们为了纪念“雪之圣母教会”建立,就以睡莲做为祭祀的花朵。公元4世纪,圣里贝立斯教皇梦见圣母玛丽亚告诉他“8月5日的夜晚,你在罗马下雪的地方兴建一座教堂。”,他因而建立了“雪之圣母教会”。
古埃及人称睡莲为“尼罗河的新娘”,经常把它当作壁画上的主题。凡是受到这种花祝福而生的人,天生具有一股异性难以抗拒的魅力,可是却难以和同性朋友和平相处。因此谈恋爱的时候,就会与常人有着不同之处。但也有来自第三者的阻力,也就是情敌,因此那里的人对这方面非常的谨慎。
食用药用价值:睡莲根茎富含淀粉,可食用或酿酒。全草宜作绿肥,其根状茎可食用或药用.根茎还可入药,用于做强壮剂、收敛剂,可用于治疗肾炎病。
睡莲的花语和传说
睡莲:花傍晚开到隔天中午,故名睡莲。
学名:Nymphaea lotus var. dentata
英名:Waterlily或Pondlily
别名:子午莲,盖因其每日上午开花,下午闭合,故名之。
睡莲:洁净纯真
古埃及人称睡莲为「尼罗河的新娘」,经常把它当作壁画上的主题。此外,还有「香水百合」和「妖精之花」等等妖艳美丽的花名,因为它的花语是-妖艳。
凡是受到这种花祝福而生的人,天生具有一股异性难以抗拒的魅力,可是却难以和同性朋友和平相处。
睡莲——泰国、印度、柬埔寨、孟加拉;
蓝睡莲——埃及
睡莲亦是泰国、埃及、孟加拉的国花;泰国是佛教国家,而莲又与佛有着千丝万缕的联系,无论是如来佛所坐,或观世音站立的地方,都有千层的莲花,它象征着圣洁,庄严与肃穆。信佛之人,必深爱莲花。睡莲与荷花同属睡莲科,所以有时容易把它们的名字搞混,在佛教中,则通称为莲花。
睡莲花语是纯洁、迎着朝气、抛去暮气;相传睡莲是山林沼泽中的女神。其属名Nymphaea,意思便是“水中的女神”
睡莲的花语是纯洁
高高在上、不谙世事、纤尘不染。
静卧一泓秋水中的睡莲,沉浸于自己的世界。
花与叶的美丽青颜,茎与藕的晦涩灰暗。
都沉沉地睡在湛蓝的湖。一半浮面上,一半沉湖心。
以各自的形态安然着的睡莲。有着自己的莞尔一笑。
有着独有的矜持超脱,有着芳华四溢的意境。
宛然,待定眼细凝,看迎风弄襟,颔首俯眉。
且如:”一砂一世界,一花一天堂”
且叹:”一情一相思,一世一相见”
睡莲躺在水间,素水漫出莲畦。一朵莲睡在一只梗的足尖,一束藕
站在一把茎的旁边。
长成的岁月在唇色间把齿印预留。叶脉楚楚的纹路间,掬月于此,平添
无限遐思。精致是你,典雅是你,淡泊是你,清寡是你。如旧时的情爱,
牵着情与爱的衣袖。两岸的衣袖。凌空挥舞,矛盾。自在。
季节用它们平静而沧然的方式慢条斯理把一天天平淡而单薄的日子书画,
或是油彩或是水墨。或是写意或是一笔一描的细致优雅的工笔。
那一池从容的睡莲,矜持高贵,名媛风范。仿佛是一曲古典,在时空隧道
中不慎迷失了方向而堕落凡尘。在没有人语交汇的道口,在不需要表述的
无语中,抽一丝月光披在它身上,清语芳华。连花瓣也透明成琉璃。连水
露也晶莹成琥珀。
你专注地望着它,试图在它的容颜里留下些衰老也明晰的痕迹。才发现,
用手贴过去的指痕,随风飘浮,遇雪羽化。
而,当她静静地注视着你,却让你觉得她离得很远。月光下独倚的矜持
和在娇阳下怒放的骄傲,把世人所有好奇、羡慕或关心的目光,不经意
地轻轻挡在她的世界外面。
她是眼前的风景,是你项背的风声,是你心尖上最怕触的一点点痛。
“所谓伊人,在水一方。”
秋水盈池,寒露后霜降。残藕跟着断絮,腐藤衰叶,细月瘦眉,回眸
一次,心口就绞疼一回。静静与瑷瑷的尘语,在秋末的边缘相薄着睡莲
的笑嫣。倾情千古,惊回百年,不变的心,变幻的只是容颜。
凡世也怕,烟尘也惧。只怕日子太长,等你太累,只怕相思太苦,想你太难。
怕衰老失色的不止是你的女人,惧秋寒霜尽的不仅仅是浅池间凋零的一水寒。
蓝调奏起的和弦抵不过西风榭后落叶枯黄从树梢跌落的声音。素语欢颜抗不过
夜走冬至空空无无的图心伤。
在未央的夜深处。
莲睡在秋水间,残留着最后一寸醒。
淡淡的忧郁,浅浅的清泪,深深的情殇。
睡莲停在日头下,日头把莫奈的淡蓝卷入金色的气韵。绕闲梁三回后西沉。
颦笑间,月下静轩酩酊素阁徘徊。
闹闹嚷嚷的音乐帮不了安然的忙,碰碰就碎的心情只能将遗梦做成空旷。
也许,睡莲尤如这样原本就是为爱而生的女子。注定要在不完美的现实中,
历经磨难,找寻她前世今生的永恒。
曾经在网上读到一个故事:
从前,有一位姑娘住在一个偏僻的山村里。那里有一条河围绕着村子。有一天,那条河枯竭了。为了家人,姑娘整天四处奔波,只为找到少的可怜的水。
在一个有雾的早晨,她一个人沿着河走着,心里满是忧愁。突然,一个声音清清楚楚传入她的耳朵:你的眼睛真美。她回头的刹那,就见河里淤泥中有一条鱼看着她。那是一条美丽的鱼,他身上的鳞片就像天空那么蓝,他有一双温柔的眸子,他的声音也是那么清澈透明。
那一眼,注定了一个传说。
鱼对姑娘说,如果姑娘愿意常常来看他,让他看见她的眼睛,他就可以给她一罐水。当然那无非是一个借口而已。鱼儿的心灵和她的心灵一样纤尘不染。于是,姑娘每天早晨都会和鱼相会,鱼也履行着他的承诺。每一天,家人总会不停的追问水的来历,但姑娘只是笑而不答。
他们虽隔水相视,但一种心境却可相通。第三天,姑娘发现自己爱上了鱼。在晨雾里,绵绵情话近乎不真实,最后,鱼对姑娘说:希望她做他的妻子。鱼从河里出来,到岸上拥抱了姑娘。他们就这样结为夫妻。
故事并没有结束。
终于,有一天村子里的人看到了他们相会的情景。他们认为鱼对姑娘使用了妖法。于是,他们把姑娘关起来,拿着刀叉、长枪来到河边。叫出鱼,用他的妻子威胁他。在他现身的那一刻,他们下手了。鱼在绝望中死去。然后,人们抬着鱼的尸体凯旋而归。他们把鱼的尸体抛到姑娘的脚下,幻想她会醒过来。可,那只换来她的心碎。
她抱起已经冰冷的鱼,向小河走去。倘若时间无法治愈伤痛,死亡总是可以的。他们就那么在人们诧异猜忌的目光中死去了。但,他们的子女却在水中世代繁衍。那就是今天的睡莲。
就像是恋人喜欢给自己的挚爱起无数昵称一样,令人怦然心动的睡莲自然也拥有着很多令人沉醉的名字:“池中仙子”、“睡美人”、“子午莲”。睡莲的属名Nymphaea来自希腊神话中掌管山林水泽的仙女宁芙(Nymph)。因为形态类似百合花的鳞茎,所以英文名又叫做“水百合(Water Lily)”。睡莲还有一个别称,叫做“双面夏娃”,既象征着纯洁天使,也是妖艳恶魔的化身。
在古埃及神话里,太阳是由荷花绽放诞生的,睡莲因此被奉为“神圣之花”,成为遍布古埃及寺庙廊柱的图腾,象征着“只有开始,不会幻灭”的祈福。古埃及人将肉身制成木乃伊,幻想死者只是如睡莲般暂时闭合,生命可以“如睡莲暮合晨开”。在神庙中或葬礼上,一定供着祈求逝者早获新生的睡莲,这就是花语“信仰”的由来。据说西元前1361年完成的埃及但克哈门王陵墓,就彷佛一个睡莲王国:莲形的神殿柱头;死者航行于幽冥大海的模型船,摇桨亦是支半开的睡莲;墙壁上,埃及艳后般打扮的美丽女子,手执含羞半放的睡莲,回头往后方的女伴鼻上递送过去。被视为线条僵硬严谨的埃及雕刻,因为这样的动作,也彷佛传出了“尼罗河的新娘”的柔软的香味。
不仅在埃及,印度文化中,莲花也代表着“生的再生”。在印度佛教里,睡莲被称为“观音莲”。无论是如来佛所坐,或观世音站立的地方,都有千层莲花,它象征着圣洁、庄严与肃穆。《佛陀本生传》记载,释迦佛生于两千多年前的印度北部,出生时向十方各行七步,步步生莲花,并有天女为之散花。大乘佛教天台宗的根本经典名为《妙法莲华经》,莲华,即妙法。对信徒来说,是睡莲、是荷花,并无大碍,因为这些“天上莲花,能随缘,视需要开花,让众心喜悦。说它们是假,却又是真,其实都在一心,所以称之为妙莲华”,莲花代表着接引众生的法门,芸芸众生就乘着莲座缓缓的飘入净土。而莲花,也就独享“福报”,成为极乐世界的花朵。
在中国,也有与印度关联的说法。民间传说中,送子娘娘就是让金童玉女坐着莲花投胎人间的。人们以莲花喻君子。而钱钟书认为周敦颐的《爱莲说》中“出污泥而不染,濯清涟而不妖”的名句就得自印度佛教。《中阿含经》里,释迦说“以此人心不生恶欲恶见而往。犹如青莲华红赤白莲花。水生木长出水上不著水。”莲花出人世污浊而生鲜美花叶,正如佛教的修行与解脱。
相反的,德国人心目中的睡莲,花语是妖艳(Glamorous)。森林深处沼泽里,躲着许多水妖,每当旅人接近,水妖就变成一朵朵清丽绝俗的睡莲,引诱旅人伸手摘取。人们被睡莲的美丽与香味所迷惑,不知的一步步陷入泥沼中,终于灭顶。睡莲的法语也有着“水中的妖精”之意。
纯情仙子、端庄佛台、艳色水妖,无论是哪一种,睡莲的美都是无庸置疑的。这也是众多文学作品和民间传说用睡莲作比的缘故吧。在莎士比亚剧作中,哈姆雷特王子的恋人奥菲莉亚不慎落入水中时,“就像黑夜里的白莲,伴随着满天的星辰,在潺潺的流水声中,轻轻地睡去……”西施也曾是采莲人,当年吴王夫差为了讨好佳人,特别在太湖之滨盖了一座有史以来第一座人工荷花池;而曹植日思夜梦的宓妃——洛神,投身洛水后,也化身成为一枝莲花……
上面这些典故既说睡莲,也提到荷花。从植物学的角度看,两者其实是不同。荷花无论在花形或叶片的尺寸上,皆比睡莲大得许多,且高挺出水面。而睡莲的叶子天然有个缺口,叶和花小小的、低低的依着水,也不会结出莲蓬。她比荷花更柔弱、矜持、含蓄。“最是那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”。徐志摩用睡莲来比林徽音:“她是睡着了,星光下一朵斜欹的白莲”,宛如坠入情网时的芳心迷醉。而一代才女林徽因的“你是人间四月天”一诗也写道“雪化后那篇鹅黄,你像;新鲜 初放芽的绿,你是;柔嫩喜悦 水光浮动着你梦期待中白莲。”……
睡莲的花语和传说分别是什么?
花语:纯洁、高高在上、不谙世事、纤尘不染。
传说:
有一个小河围绕的偏僻的山村,那里住着一个姑娘。
有一天,河枯竭了,为了家人可以喝上水,姑娘整天四处奔走,但是只能找到很少的水。有一天早晨,布满了雾,姑娘一个人沿着河边走,心理感觉很愁。突然,一个声音传来,“你的眼睛可真美”。在她回头的刹那,她看见河里一条陷在淤泥里的鱼,那条鱼很美,鳞片就像天空一样懒,还有一双温和的眼睛,和清澈的声音。
她告诉姑娘,如果她愿意天天来看他,他就会给她一罐水,当然,这只是鱼儿想要看见姑娘的一个借口而已。于是,姑娘每天早上都来和鱼儿相会,鱼儿也每天都给姑娘一罐水,姑娘家里的人追问水的来历,姑娘只是笑笑却不回答。鱼儿和姑娘每天隔水相见,但是却可以心灵相通。第三天,姑娘发现自己爱上了鱼,鱼儿也希望姑娘可以做他的妻子,姑娘答应了。于是鱼儿从河里出来和姑娘做了夫妻。
后来,村子里的人知道了,就认为是鱼儿对姑娘施了妖法,便将姑娘关起来,把鱼儿杀死了,鱼在绝望中死去了。村里人把鱼儿的尸体抛到姑娘的脚下,姑娘幻想着鱼儿可以醒来,但是结果只是失望。姑娘抱着鱼儿冰冷的尸体,向河里走去,最终死在了河里,但是他们的子女却在河里世代的繁衍,就是今天的睡莲。
睡莲的花语是洁净、纯真、妖艳以及纯洁、迎着朝气、抛去暮气。睡莲在古代的希腊、罗马等国,就像荷花一样,是美丽圣洁的化身,经常用来供奉女神。
睡莲还是8月5日的生日花。在德国人的眼中,睡莲的花语是妖艳,受到此花祝福的人,天生对异性有一种令异性难以抗拒的魅力,但是很难和异性和平的相处。
在古代的埃及,睡莲被誉为“神圣之花”,在埃及的寺庙当中,睡莲是常见的图腾,是“只有开始、不会幻灭”的祈福。
莲花的文化有哪些?
莲花在佛教与印度教中,象征神圣与不灭,这些宗教的神明传说故事中都会出现莲花来陪衬,例如释迦牟尼佛出生时就会走路,而且步步脚下生莲花。中国人栽培莲花也有两千多年的历史,莲在古代的称呼更多,在「诗经」中将莲花称作水芙蓉、水芝、泽芝、水华、水环;东汉时,佛教东传中国,莲也被中国人视为吉祥花卉,不但广为栽种,而且还采食莲子、莲蓬、莲藕。至於将莲称作「荷」,则是古中国人称莲的绿茎为荷,后来,莲与荷两者混为一谈,才索性通用。
首先,孤以为这个提问就是有错误的。正确的问题应该是“荷花与睡莲”的区别。中国北方一直称莲为荷,在人印象中,莲花就是荷花,荷花就是莲花。睡莲文雅的古称是“芙蓉”,临沂的土语称作“芙蕖”。多是栽种在深盆里,置放于浅水。
我听承包池塘的老李说渔户是不种荷花的,因为荷茎多刺,容易擦伤鱼苗。而芙蕖茎杆光滑,倒不是令老李头痛的事。据孤在塘畔的直观认识,荷叶亭亭如盖,远高出水面,多开白花。而睡莲的叶子较小近圆叶,贴浮在水面上,红花也贴水盛开。周美成词云:“水面清圆,一一风荷举”。据此得出结论,要么是个很杂交品种,要么是周同学在想当然耳。
就植物学上的科别而言,莲是宿根性水生植物,有专供欣赏用的花莲,也有专供采莲子用的子莲。大致可分为二大类:睡莲及荷莲。
睡莲与莲花同为睡莲科睡莲属,但为不同种的多年水生草本植物。睡莲又可分为子时莲及午时莲二类。子时莲通常在夜间开花,白天闭合;;午时莲通常在白天开花,夜间闭合·常见午时莲品种约有菩萨莲、观音莲、子母莲、香水莲约有50 种之多。
荷莲可分为三大系统:花莲、 藕莲及子莲。花莲大致为观赏用约有 250 种; 藕莲只要用途在采莲藕,约有 16 种系·子莲主要在采莲子,品种在十种以上·各有功用。子莲之地下茎亦可供应莲藕使用,并可制藕粉。
┌—子时莲——夜间开花,白天闭合
│
┌—睡莲—┤ ┌—菩萨莲—┐
│ │ │ │
│ │ ├—观音莲—┤
│ └—┤ —白天开花,夜间闭合·品种约有五十种·
│ ├—子母莲—┤
│ │ │
│ └—香水莲—┘
莲 │
│
│ ┌—花莲——观花用——(约二百五十种)
│ │
└—荷莲— ┤ 藕莲——采藕用——(约有十六种)
│
└—子莲——采莲子用——(十种以上)
莲花:最早出现于东汉,跟佛教文化有关。因为莲花在佛教中是一种圣洁物。因为佛教在我国虽几起几落,却也久盛不衰,影响到社会各阶级、阶层,深入到文化意识的各个领域,因此,莲花纹在瓷器、陶器纹饰中经久不断。 东汉;用高温釉画成单个莲瓣。 酉晋后期出现莲瓣纹,一件器有几个莲瓣。六朝时期莲瓣的特征是短、肥胖、粗大,多为刻花。 唐代的莲瓣也还比较肥胖,排列比前朝紧密些,多为刻花。 北宋的莲瓣纹,莲瓣稍瘦,排列紧密,多刻花、划花。 南宋莲瓣细长、排列紧密,形似菊花。 元代:莲瓣肥大,莲瓣与莲瓣间有空隙,瓣中绘有杂宝,”有些不可名状。瓣中绘杂宝之风格,明、清尤甚,至今不灭。 明代:早、中期的莲瓣较宽大,排列渐紧,瓣与瓣间空隙渐小,以至于无,莲瓣完全联在一起。 清代:明末至清末,陶瓷器上的莲瓣逐步变形,即所谓异化,图案化,或似象非象,已不再具有严格的宗教神圣意义了。 元、明、清的莲瓣以绘画为主,极少有划花、刻花
请问谁知道泰国国花睡莲的来历?
睡莲花语是迎着朝气、抛去暮气。相传睡莲是山林沼泽中的女神。 睡莲又名子午莲,属睡莲科,多年生水生花卉。睡莲的花和叶,其状因产地如品种的不同而异。叶有的像马蹄,有的似圆盘,直径小的只有五厘米,而大的却有六十厘米。花色有白、黄、紫、青、红等。有的花朵浮于水上,有的高高伸出水面。开花时,有的朝开暮落,有的午闭夜开,开而又合,合而又开,持续三、四日。 睡莲花叶均秀丽,除作观赏外,其根状茎可食用或药用。 泰国地处热带季风性气候,高温,湿润,湖沼广布,生产繁育睡莲有着得天独厚的条件,泰国人民特别喜爱睡莲。泰国是一个佛教国家,而莲又与佛有着千丝万缕的联系,无论是如来佛所坐,或观世音站立的地方,都有千层的莲花,它象征着圣洁,庄严与肃穆。信佛之人,必深爱莲花,泰国即以睡莲作为国花。睡莲与荷花同属睡莲科,所以有时容易把它们的名字搞混,在佛教中,通称为莲花。 看,一池清水,微动涟漪,碧绿的叶片上,静卧着纯美的水中女神,神态安详、庄严。难怪睡莲又有“睡美人”的美誉呢!睡莲也是埃及和孟加拉国的国花。
关于睡莲的知识
4物种分布睡莲大部分原产北非和东南亚热带地区,少数产于南非、欧洲和亚洲的温带和寒带地区,日本、朝鲜、印度、前苏联、西伯利亚及欧洲等地。国内各省区均有栽培。
用途:也有栽培,为美丽的观赏植物。根状茎含淀粉,供食用或酿酒,茎及花瓣也可食用,全草可作绿肥,也可入药,能治小儿慢惊风
–中国水生维管束植物图谱数据库–
Id:154
门中文名:被子植物门
门拉丁名:Angiospermae
纲中文名:双子叶植物纲
纲拉丁名:Dicotyledoneae
科中文名:睡莲科
科拉丁名:Nymphaeaceae
种中文名:睡莲
种拉丁名:Nymphaea tetragona Georgi—Nymphae acutiloba DC.
种别名:水芹花(江苏)、午子莲(台湾)
生长环境:生长在池沼,湖泊、池塘中.
花期果期:花果期6~10月。
国内分布:分布云南至东北,西至新疆。
国外分布:朝鲜,苏联,日本,印度,美国也有。
形态特征
阳作仁原创彩色睡莲图册(16张)多年生水生花卉,根状茎,粗短。叶丛生,具细长叶柄,浮于水面,低质或近革质,近圆形或卵状椭圆形,直径6~11厘米,全缘,无毛,上面浓绿,幼叶有褐色斑纹,下面暗紫色。花单生于细长的花柄顶端,有各种颜色,耐寒.一些夜晚开花的热带睡莲漂浮于水,白天和其他夜晚开花的热带睡莲挺立出水。直径3-15厘米。萼片4枚,宽披针形或窄卵形。
聚合果球形,内含多数椭圆形黑色小坚果。长江流域花期为5月中旬至9月,果期7~10月。花单生,萼片宿存,花瓣通常白色,雄蕊多数,雌蕊的柱头具6~9个辐射状裂片。浆果球形,为宿存的萼片包裹。种子黑色。因其花色艳丽,花姿楚楚动人,在一池碧水中宛如冰肌脱俗的少女,而被人们赞誉为“水中女神”。
睡莲的含义!
古埃及人称睡莲为「尼罗河的新娘」,经常把它当作壁画上的主题.此外,还有「香水百合」和「妖精之花」等等妖艳美丽的花名,因为它的花语是-妖艳. 睡莲——清纯的心、纯真 睡莲长在水中,朝开暮合,宁静而安详,雅致决不亚于荷花.看!一池清水,微动涟漪,睡莲好似一位纤尘不染的少女睡卧于碧水之上,神态纯真,因此,它别号“睡美人”时很合适的.在古埃及,睡莲被视为太阳神的象征.
睡莲象征的意义是
睡莲的传说
从前,有一位姑娘住在一个偏僻的山村里。那里有一条河围绕着村子。有一天,那条河枯竭了。为了家人,姑娘整天四处奔波,只为找到少的可怜的水。
在一个有雾的早晨,她一个人沿着河走着,心里满是忧愁。突然,一个声音清清楚楚传入她的耳朵:你的眼睛真美。她回头的刹那,就见河里淤泥中有一条鱼看着她。那是一条美丽的鱼,他身上的鳞片就像天空那么蓝,他有一双温柔的眸子,他的声音也是那么清澈透明。 那一眼,注定了一个传说。
鱼对姑娘说,如果姑娘愿意常常来看他,让他看见她的眼睛,他就可以给她一罐水。当然那无非是一个借口而已。鱼儿的心灵和她的心灵一样纤尘不染。于是,姑娘每天早晨都会和鱼相会,鱼也履行着他的承诺。每一天,家人总会不停的追问水的来历,但姑娘只是笑而不答。 他们虽隔水相视,但一种心境却可相通。第三天,姑娘发现自己爱上了鱼。在晨雾里,绵绵情话近乎不真实,最后,鱼对姑娘说:希望她做他的妻子。鱼从河里出来,到岸上拥抱了姑娘。他们就这样结为夫妻。 故事并没有结束。
终于,有一天村子里的人看到了他们相会的情景。他们认为鱼对姑娘使用了妖法。于是,他们把姑娘关起来,拿着刀叉、长枪来到河边。叫出鱼,用他的妻子威胁他。在他现身的那一刻,他们下手了。鱼在绝望中死去。然后,人们抬着鱼的尸体凯旋而归。他们把鱼的尸体抛到姑娘的脚下,希望她会醒过来。可,那只换来她的心碎。
她抱起已经冰冷的鱼,向小河走去。倘若时间无法治愈伤痛,死亡总是可以的。他们就那么在人们诧异猜忌的目光中死去了。但,他们的子女却在水中世代繁衍。那就是今天的睡莲。 睡莲美称 睡莲属植物的学名NYMPHAEA源于拉丁语NYMPH,意为居住在水乡泽国的仙女,在古希腊、古罗马,睡莲与中国的荷花一样,被视为圣洁、美丽的化身,常被作供奉女神的祭品。在新约圣经中,也有“圣洁之物,出淤泥而不染”之说。
睡莲花语
睡莲是8月5日诞生花,花语:洁净、纯真、 水晶般的心,神圣。相传睡莲是山林沼泽中的女神。其属名Nymphaea,意思便是“水中的女神” 。古埃及人称睡莲为“尼罗河的新娘”,经常把它当作壁画上的主题。凡是受到这种花祝福而生的人,天生具有一股异性难以抗拒的魅力,可是却难以和同性朋友和平相处。因此谈恋爱的时候,绝大部分的阻力都是来自第三者,也就是情敌,可要多加小心啊!
纪念“雪之圣母教会”建立之花
当时大部分的修道院都位在南欧地区,而南欧属地中海型气候,极适合栽种花草。人们为了纪念“雪之圣母教会”建立,就以睡莲做为祭祀的花朵。公元4世纪,圣里贝立斯教皇梦见圣母玛丽亚告诉他“8月5日的夜晚,你在罗马下雪的地方兴建一座教堂。”,他因而建立了“雪之圣母教会”。
睡莲亦是泰国、埃及、孟加拉的国花;泰国是佛教国家,而莲又与佛有着千丝万缕的联系,无论是如来佛所坐,或观世音站立的地方,都有千层的莲花,它象征着圣洁,庄严与肃穆。信佛之人,必深爱莲花。睡莲与荷花同属睡莲科,所以有时容易把它们的名字搞混,在佛教中,则通称为莲花。
睡莲是花、叶俱美的观赏植物。古希腊、罗马最初敬为女神供奉,16世纪意大利的公园多用来装饰喷泉池或点缀厅堂外景。现欧美园林中选用睡莲作水景主题材料极为普遍。我国在2000年前汉代私家园林中,已有应用,如博陆侯霍光园中的五色睡莲池。睡莲的根能吸收水中的铅、汞及苯酚等有毒物质,还能过滤水中的微生物,故有良好的净化污水作用。根茎富含淀粉,可食用或酿酒。全草宜作绿肥,又可入药。
睡莲的详细介绍
睡莲允许将陆生植物种在上面(一代中地刺、地刺王、土豆地雷、花盆除外) 特点:水生植物不能够种在上面.必须种在水中,末日菇会将其销毁! 睡莲从不抱怨.睡莲也不想知道发生了什么事.把一株植物种在睡莲身上,他不会有任何意见.他有什么惊天想法或是骇人的秘密么?无人知晓.睡莲将一切埋藏于心. 阳光:25 冷却:7.5秒 体力:300 新功能拓展:一代在疯狂戴夫的商店里花10000金币可以买到香蒲种子,种在睡莲上可以使其具有攻击能力,并且是各方向均匀速度攻击,消耗阳光225.