多肉植物青锁龙怎么养 青锁龙介绍 青锁龙浇水繁殖方法
青锁龙，景天科青锁龙属，双子叶植物，多年生草本。产于纳米比亚。肉质亚灌木，高30厘米，茎细易分枝，茎和分枝通常垂直向上。叶鳞片般三角形。原产于纳米比亚。喜温暖干燥和阳光充足环境。怕低温和霜雪，耐半阴。肉质亚灌木，高30厘米，茎细易分枝，茎和分枝通常垂直向上。叶鳞片一般成三角形，在茎和分枝上排列成4棱，非常紧密，以致使人误认为只有绿色4棱的茎枝而无叶，当光线不足时叶片散乱。花着生于叶腋部，很小，黄白杨这是一种常见的多肉植物，栽培繁殖容易。但市售的青锁龙品种不纯，其中有一个变种若绿在许多地方也叫青锁龙。若绿的分枝除了有垂直向上的外还有横斜匍匐的，叶排列散乱，有时呈4棱有时不呈4棱。根据很多国外专家意见，青锁龙的学名改为C.muscosa。但没有完全统一，这儿暂时沿用老的学名。
喜温暖干燥和阳光充足环境。怕低温和霜雪。耐半阴。对土壤要求不严，以泥炭土加粗沙为好。冬季温度不低于5℃。
培育技术
繁殖
主要用扦插繁殖，全年均能进行，以春、秋季生根块，成活率高。选取较整齐、鳞片状叶片排列紧密的枝条，剪成12-15厘米长，插于沙盆口，插后约20-25天生根，根长2-3厘米时即可上盆。
栽培
盆栽土壤选用排水良好、疏松和较肥沃的沙壤土。生长期每周浇水2-3次。梅雨季和高温季每周浇水1-2次即行。每2个月施肥1次。植株生长过高时需摘心压低，分枝过多或过于倾斜、稠密的枝条应疏剪。室外摆设时，要避开大雨冲淋，否则根部受损，枝条变黄腐烂。每2-3年植株需重新扦插更新。
盆栽青锁龙平时浇水不必太多，保持盆土稍湿润即可，浇水的时候尽量浇在土里，叶片沾上水分会影响美观。更不要浇到花芯，会烂芯。每月施一次腐熟的稀薄液肥或复合肥。冬季放在室内阳光充足处，10℃以上可继续浇水、施肥，使稚儿姿正常生长。如果节制浇水，保持盆土适度干燥，也让稚儿姿耐3一5℃的低温。2一3年换盆一次，可在春季或秋季进行，盆土要求疏松肥沃，并具有良好的排水性。可用腐叶土、园土各1份，粗沙或蛙石2份的混合土。并掺人少量的骨粉、草木灰作基肥。
请教高手,青锁龙与若绿的区别.
青锁龙与若绿的区别是: 1、从外形上看,青锁龙的叶鳞片一般成三角形,在茎和分枝上排列成4棱,非常紧密,头型略大,且圆;叶片小,若绿较为分散,周身看上去有点圆润. 2、从价格上来看,一般青锁龙的价格较高,而若绿很便宜. 青锁龙,景天科青锁龙属,双子叶植物,多年生草本.产于纳米比亚.肉质亚灌木,高30厘米,茎细易分枝,茎和分枝通常垂直向上.叶鳞片般三角形.原产于纳米比亚.喜温暖干燥和阳光充足环境.怕低温和霜雪,耐半阴. 若绿是一种非常迷你的青锁龙属多肉植物,具有生长速度快,适应性强,容易繁殖的特点.日照充分时顶部的叶片会略微变红,其他时候都是绿色.非常容易繁殖,很快就能从一点张成一大丛.
这是什么植物???
景天棵的青锁龙吧.
辛弃疾的<<浪淘沙·山寺夜半闻钟>>翻译、赏析、和创作背景。谢谢，要详细
全诗描写的是人到中年，有些凄凄惶惶心态，但又不趋炎附势的低姿态。此词当是作者后期的作品。 辛弃疾也信奉老庄，在《浪淘沙·山寺夜半闻钟》这首词中作旷达语，但他并不能把冲动的感情由此化为平静，而是从低沉甚至绝望的方向上宣泄内心的悲愤，这些表面看来似旷达又似颓废的句子，却更使人感受到他心中极高期望破灭成为绝望时无法销磨的痛 浪淘沙
山寺夜半闻钟
身世酒杯中，万事皆空。古来三五个英雄。雨打风吹何处是，汉殿秦宫。
梦入少年丛，歌舞匆匆。老僧夜半误鸣钟。惊起西窗眠不得，卷地西风。苦。 弃疾也信奉老庄，在《浪淘沙·山寺夜半闻钟》这首词中作旷达语，但他并不能把冲动的感情由此化为平静，而是从低沉甚至绝望的方向上宣泄内心的悲愤，这些表面看来似旷达又似颓废的句子，却更使人感受到他心中极高期望破灭成为绝望时无法销磨的痛苦。
上阙：“身世酒杯中，万事皆空。古来三五个英雄，雨打风吹何处是，汉殿秦宫” 英雄惜英雄的怅然，刘邦和秦始皇的时代，是他认为两个英雄豪杰辈出又命运起伏的时代。 这些表面看来似旷达又似颓废的句子，却更使人感受到他心中极高期望破灭成为绝望时无法销磨的痛苦。古今往来的英雄们，为时间的流逝而淹没，但是心中的宏大梦想缺不曾忘却，字里行间中作者为国家舍身立命而不达的情怀更加让人感慨。
下阙：”梦入少年丛。歌舞匆匆。老僧夜半误鸣钟。惊起西窗眠不得，卷地西风” 后阙是写少年梦被山僧撞破，惊醒后难眠，却连钟声也听不得，只有西风呜咽。我理解里面的含义是，少年繁华如梦，如今一一破灭，让人直欲遁入空门，做隐逸之士，可真正要去寻觅夜半禅钟的时候，却只有卷地的西风，严酷的现实，教人无梦可做，无处可托。虽然表面上看是想逃避现实，实际上作者丝毫没有忘记国家大事，时刻想着的还是报效国家。 辛弃疾[1]
（1140－1207）南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。他一生可分为四期。1162年以前为沦陷及起义期。辛弃疾幼年跟随祖父辛赞生活。辛赞在靖康之难时未能南渡，但爱国之心不泯，常向辛弃疾灌输“纾君父所不共戴天之愤”（辛弃疾《美芹十论》）的爱国思想。1160年，年仅20岁的辛弃疾聚众2000人参加了以耿京为首的反金义军，诛杀过叛徒义端、张安国，“壮声英概、懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”。（洪迈《稼轩记》）1162—1181年为南渡初时期。1162年辛弃疾回到南宋，最初并未受到真正重用，只是任些闲职。面临苟和势力不断上涨的局面，辛弃疾于1165年及1170年，先后写下了著名的《美芹十论》及《九议》，向朝廷全面陈述自己抗敌救国的大策。《美芹十论》前三篇论述了宋金形势、战争性质，民心向背，后七篇就南宋应如何充实实力，做好北伐准备，完成恢复大计，作了具体的论述与规划。在《九议》中，辛弃疾再次斥责了投降派的谬论。并指出应作好打持久战的战略准备。1172年以后官职虽有升迁，在长江中下游一带任地方要员，但“二年历遍楚山川”式的频繁调任，使他的爱国抱负始终难以施展。1181—1203年为闲居带湖、瓢泉时期，其间除1192—1194年一度被起用为福建安抚使外，一直赋闲在家。此时他心情十分矛盾“平生塞北江南，归来华发苍颜”，这并非他的愿望，他依然惦念着北伐事业。由于感情抑郁不平，时间又悠闲有余，故尔这一期是他创作的鼎盛时期。1203—1207年为晚年再起，参与北伐时期。这时韩侂胄主持北伐事宜，任命辛弃疾镇江知府。辛弃疾一方面积极备战，一方面又反对草率从事。但他并未得到韩的真正重用，不久又被罢职，北伐亦失败，辛弃疾赍志以殁，临终前“大呼杀贼数声”（《济南府志》）。有《稼轩词》。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。全诗是什么？
汉皇重色思倾国[2]，御宇多年求不得[3]。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧[4]。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色[5]。
春寒赐浴华清池[6]，温泉水滑洗凝脂[7]。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时[8]。
云鬓花颜金步摇[9]，芙蓉帐暖度春宵[10]。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜[11]，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土[12]，可怜光彩生门户[13]。
遂令天下父母心，不重生男重生女[14]。
骊宫高处入青云[15]，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹[16]，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来[17]，惊破霓裳羽衣曲[18]。
九重城阙烟尘生[19]，千乘万骑西南行[20]。
翠华摇摇行复止[21]，西出都门百余里。
六军不发无奈何[22]，宛转峨眉马前死[23]。
花钿委地无人收[24]，翠翘金雀玉搔头[25]。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁[26]。
峨嵋山下少人行[27]，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色[28]，夜雨闻铃肠断声[29]。
天旋日转回龙驭[30]，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥士中，不见玉颜空死处[31]。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归[32]。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳[33]。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
西宫南苑多秋草[34]，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新[35]，椒房阿监青娥老[36]。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠[37]。
迟迟钟鼓初长夜[38]，耿耿星河欲曙天[39]。
鸳鸯瓦冷霜华重[40]，翡翠衾寒谁与共[41]？
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客[42]，能以精诚至魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电[43]，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉[44]，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起[45]，其中绰约多仙子[46]。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是[47]。
金阙西厢叩玉扃[48]，转教小玉报双成[49]。
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊[50]。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。
云鬓半偏新睡觉[51]，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举[52]，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干[53]，梨花一枝春带雨。
含情凝瞬谢君王[54]，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长[55]。
回头下望人寰处[56]，不见长安见尘雾。
唯将旧物表深情[57]，钿盒金钗寄将去[58]。
钗留一股盒一扇[59]，钗擎黄金盒分钿[60]。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿[61]，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟[62]，在地愿为连理枝[63]。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色.出自什么诗歌?写的是谁?
出自白居易的《长恨歌》,写的是杨贵妃杨玉环.
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。这个是那首诗里的啊？能否提供一下？
长恨歌
汉皇重色思倾国， 御宇多年求不得。杨家有女初长成， 养在深闺人未识。
天生丽质难自弃， 一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生， 六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池， 温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力， 始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇， 芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起， 从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇， 春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人， 三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜， 玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土， 可怜光彩生门户。
遂令天下父母心， 不重生男重生女。骊宫高处入青云， 仙乐风飘处处闻。
缓歌谩舞凝丝竹， 尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来， 惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生， 千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止， 西出都门百余里。
六军不发无奈何， 宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收， 翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得， 回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索， 云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行， 旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青， 圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色， 夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭， 到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中， 不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣， 东望都门信马归。
归来池苑皆依旧， 太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉， 对此如何不泪垂。
春风桃李花开日， 秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草， 落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新， 椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然， 孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜， 耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重， 翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年， 魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客， 能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思， 遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电， 升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉， 两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山， 山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起， 其中绰约多仙子。中有一人字太真， 雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃， 转教小玉报双成。闻道汉家天子使， 九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊， 珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉， 花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举， 犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干， 梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王， 一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝， 蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处， 不见长安见尘雾。惟将旧物表深情， 钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇， 钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚， 天上人间会相见。
临别殷勤重寄词， 词中有誓两心知。七月七日长生殿， 夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟， 在地愿为连理枝。天长地久有时尽， 此恨绵绵无绝期。
“多情自古空余恨,此恨绵绵无绝期”谁告诉我这两句诗的意思?
这是一个杜撰的诗句,上句是出自“多情自古空余恨,好梦由来最易醒.”,下句是《长恨歌》里的“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期.”. ,“自古”表示很久以前或历史上,也就是说历史上,自古以来越投入的感情很多得人,就越容易受伤,留下伤害,这里的恨主要是自己对感情没有处理好而产生的,并不是针对别人,而这种恨会刻骨铭心,延续很长时间,甚至是无休无止.
能过形容龙虎山的诗句以及形容龙虎山的景点的词以及形容张天师的词···急！！！！！！！！！！！！！！
玉盂祝水起波云，笔下雷声泣鬼神。龙虎山前山后间，先生活尽几多人。
出自:《赞历代天师·第二十三代讳季文字仲归》 年代:宋 作者: 白玉蟾
朝代:宋 作者: 方回
《送赵仁则官满西归三首》
宇宙今年气数新，不愁无地著闲身。
西成稼穑占鱼梦，南纪干戈息马尘。
随分田园胜仕宦，及时儿女了婚姻。
细思便合从君去，龙虎山中作道人。
年代:宋 作者: 王镃《寓龙虎山示张炼师》
莲盂送别万峰云，龙虎山前过小春。
草履惯穿枯岭叶，布衣犹带旧京尘。
毡寒不见游仙梦，路远谁怜倦客贫。
东望海门归未得，北风吹雪满唐巾。
年代:宋 作者: 夏元鼎
《祷正一真君》
未登龙虎榜，且登龙虎山。
一见三清易，三年一第难。
剑埋光射斗，鸡鸣晓席关。
乾坤谁整顿，拟伴赤松闲。
明四十三代天师张宇初所撰《龙虎山志》序言写到：龙虎山“历魏、晋、唐、宋，代有褒崇，若山川之胜，宫宇之丽，人物之繁，仙迹之异，道行之神，爵望之显，代之慕拟歆羡者，或美之于诗文，垂之金石，传递一千余载而嗣之者愈久愈昌。”其人文自然景观的绝妙，由此不难想见。
我国古代名著《水浒传》开篇第一回“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔”，写得就是龙虎山的景致和发生在龙虎山的故事。如书中写到洪太尉口诵天尊宝号，纵步上山寻找张天师，“将到半山，望见大顶直侵霄汉，果然好座大山。正是：根盘地角，项接天心。远观磨断乱云痕，近看平吞明月魄。….千峰竞秀，万壑争流。瀑布斜飞，藤罗倒挂。虎啸时风生谷口，猿啼时月坠山腰。恰似青黛染成千块玉，碧纱笼罩万堆烟”。真是生花妙笔，把龙虎山缥缈仙气与充满野趣的山水描写得了神入化，惟妙惟肖。
龙虎山是我国典型的丹霞地貌。山体经过自然界长年的风化剥蚀及造山运动作用，形成了千姿百态的峰峦岩窟、奇山怪石；穿过景区的泸溪河又像一条玉带，把两岸99峰、24岩、108处自然人文景观以及10大美景串连在一些，山因水活，水因山媚，构成了一幅巨大的丹山依碧水的秀丽画卷，自然景色极为壮观。三十代天师张继先就此曾留下千古名句：“一条涧水琉璃合，万叠云山紫翠堆”。王安石在游览中，也曾即兴赋诗一首：“湾湾苔径引青松，苍石坛高进晚风；方响乱敲云影里，琵琶高映水声中。”
历史上龙虎山是我国最著名的道教圣地，游历过龙虎山的历史名人也非常多。如唐代的皮日休、顾况、吴武陵，宋代的苏东坡、王安石、晃补之、曾巩、陆九渊、文天祥，元代的赵孟頫、揭傒斯，明代的夏言、徐霞客，清代的袁枚等等，并且都留下了不少著名的诗词歌赋、摩崖石刻和题咏碑碣，这些都成了龙虎山宝贵的文物，不少诗词咏被收进了清代娄近垣编撰的《龙虎山志》之中。
山巍巍，水悠悠，乘筏水天游。青山映绿水，翠竹掩红楼，仙女献花藏深处，情侣情长留；两岸青松影，一江笑语稠，云随白鹭鱼戏柳，仙境尽风流；飞篙花影碎，极目锦屏舒，深潭峡谷隐龙虎，此处胜瀛洲。