表达父亲情意的孟郊诗句
对父亲的关怀,孟郊没写过,对母亲的有一首,很出名的诗 游子吟 作者:孟郊 慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.
“仗剑江湖载酒行”全诗
江湖路
阴阳两界惜分飞，悱恻缠绵任所羁；
怕见杜鹃空泣血，孑然且自饮风雷。
剑气不堪残叶掩，风雷岂忍独低徊？
浮云沧海悲行远，夜雨潇湘苦去迟。
夜雨浮云无限恨，惊涛骇浪枉空腾；
枭雄今古如烟浩，惟见红尘滚滚声。
乾坤辟转又如何，枯骨功名叹几多；
九五至尊今遂愿，难为磊落止干戈。
冷朝帝位思衰盛，仗剑江湖载酒行；
断梗飘萍随逝水，江天野渡伴渔灯。
破阵子时愁彼岸，渔歌子处泪江心；
文章处处皆肠断，荷叶杯中对酒吟。
醉看巫山一段云，潇湘神唱武陵春；
破云孤月鱼肠剑，落寞佯狂不独君。
从来刀剑笑九州，可怜偏劳作楚囚；
胡汉饥餐天下梦，何辜壮士枉为谋？
最叹长歌空当哭，广陵止息凤凰台；
最悲长笑空天仰，霁月光风去复来。
欲拼慷慨付胡笳，唱和谁人浪淘沙；
知己愿将酬热血，泊漂不悔度年华。
肝胆死生凭一誓，命俦啸侣托红尘；
恒河沙数君臣义，寥若晨星勇与仁。
西风吹尽玉楼春，激浊扬清话檄文；
古调今弹将尽酒，等闲不屑谒金门。
世俗几番寒暖意，浮云富贵任平生；
人间几度炎凉态，波诡云翻亦独行。
一饮烟楼醉百年，半眠雪洞卧千秋；
山遥水阔身为客，不负江河万古流。
江山为水人为舟，满目江山满目愁；
过客但随烟雨渺，风云来去寄甘州。
拟将沉醉换悲凉，凄紧霜风几断肠；
却怅客身轻似叶，飘零千里落他乡。
砚干疏野寄狂狷，诗冷云笺好梦残；
秋水误传离别句，伶仃苦映奈何天。
何人剑胆挽天河，荡扫飞星夜独哦？
何处琴心摇天阙，尽销霜电月轻歌？
狂歌烈马年年泪，剑胆琴心岁岁痴；
待到江湖空寂老，楼兰今古共相思！
有没有写文竹的诗
文竹七绝 一丛袅袅案边盈 清韵依依点室宁 细叶层层说云趣 纤枝茎茎显松情 2 月色盈盈柳上新 竹依书案翠相侵 纤枝却见松竹骨 柔叶也含云水心
大漠孤烟直,长河落日圆. 全诗
【年代】:唐 【作者】:王维 【作品】:使至塞上 【内容】: 单车欲问边,属国过居延. 征蓬出汉塞,归雁入吴天. 大漠孤烟直,长河落日圆. 萧关逢候骑,都护在燕然.
关于竹子的诗词
咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.郑板桥 《竹石》
郑燮描写竹子的诗
《墨竹图》题诗云:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声.些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情
有关赞美竹子的诗句
梅花: 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来. 墙角数枝梅, 凌寒独自开. 华发寻春喜见梅, 一株临路雪倍堆. 寒梅最堪恨,长作去年花. 闻道梅花圻晓风, 雪堆遍满四山中. 何方可化身千亿, 一树梅花一放翁. 来日倚窗前,寒梅著花未? 梅花开尽白花开,过尽行人君不来. 有梅无雪不精神,有雪无梅俗了人. 日暮诗成天又雪,与梅并作十分香. 竹子: 苏轼: 可使食无肉,不可居无竹. 无肉令人瘦,无竹令人俗.
＂静坐常思已过,闲谈莫论人非＂是出自谁的诗句?
清·金缨《格言联壁》 好像应该是静坐常思己过,闲谈莫论人非
“问世间,情为何物,直叫人生死相许”语出自谁的诗??
元好问—-《摸鱼儿》
问世间 情是何物 直教生死相许
天南地北双飞客 老翅几回寒暑
欢乐趣 离别苦
是中更有痴儿女
君应有语
渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路 寂寞当年萧鼓 荒烟依旧平楚
招魂楚些何磋及 山鬼自啼风雨
天也妒 未信与
莺儿燕子俱黄土
千秋万古 为留待骚人
狂歌痛饮 来访雁丘处
问世间，情为何物？直教生死相许。
相信大多数读者都曾听过这几句凄绝优美的情词，就连笔者十数年前年轻时夹于桌垫下的情侣剪纸也有这几句，可见好诗好词之所以能传世不堕必定有其道理，但虽晓得大家所见版本大不相同，不过笔者当然也并没有为这首词下过什么工夫，直到有一天……
辛巳农历年前，遥光兄忽然转寄了封信说有读者对某一首词之版本提出问题，要笔者帮他解决一下，真是的！居然丢给笔者这么伤脑筋的苦差事。尔后笔者趁过年前的空挡回了封信给他对于此词约略的见解，然而笔者手边关于元好问这阕词的资料不多，故也不敢说结果是对的。
基于本身对诗词的爱好与好奇心驱使下，年后陆续到许多书局去坐拥暂时的五车之富，可惜坊间虽有不少元好问诗文集，但属于词作方面的资料却相对稀少，故笔者仅就目前可得的资料就版本差异勉强稍作说明，希望能因此引起大家研究的兴趣。同样的，笔者不敢说以下所得的绝对正确，此点祈请各位读者特别注意与包涵。
元好问（西元1190-1257）字裕之，号遗山，金代秀容县人氏（即今之山西省忻州市），七岁能诗。宣宗贞佑年中，蒙古挥军南侵，元好问为避兵祸南下，居福山县（今河南省宣阳县西六十里）。三十二岁进士及第，时为兴定五年，后金亡不出仕，自号遗山真隐。与李治、张德辉友善，时号龙山三友。
四川大学历史系教授缪钺一九三五年曾于【国风】期刊中对于元好问有一段评论：“金自大定，明昌以遗，文风蔚起，遂於蔚末造笃生遗山，卓为一代宗师。其诗嗣响子美，方轨放翁，古文浑雅，乐府疏快。国亡以文献自任，所着【壬辰杂篇】虽失传，而元人纂修【金史】，多本其书，故独称雅正。诗文史学，萃於一身，非第元明之后无与颉颃，两汉以来，固不数数觏也。”这一段大意是评价元好问文学方面的造诣著作以及其在宋元之间的声望。
基本上，元好问真可算是大诗人了，据郝经所撰【遗山先生墓志铭】说他的诗作“共千五百余篇”，这当然是在没有佚失的情况下为数。至于词方面，也有三百多之谱。虽然元好问填词的造诣或许并不在诗作之上，不过有一首词倒是获得相当多人的喜爱与共鸣，那就是【摸鱼儿━雁丘辞】，这就是本文所要讨论的对象。
竹枝词古诗
竹 枝 词 唐刘禹锡 杨柳青青江水平,闻郎岸上踏歌声.东边日出西边雨,道是无晴却有晴.【词语解释】 晴:与情字谐音,双关妙用.竹枝词:是巴渝民歌的一种,唱时以笛、鼓伴奏,同时起舞.唱:一说“踏”.唱歌声,西南地区,民歌最为发达.男女的结合,往往通过歌唱;在恋爱时,更是用唱歌来表情达意.踏歌,是民间的一种歌调,唱歌时以脚踏地为节拍.[译诗、诗意] 江边的杨柳青青,垂着绿色枝条,水面一片平静.忽然听到江面上情郎唱歌的声音.东边出着太阳,西边还下着雨.没有晴天吧,却还有晴的地方.