·为什么黄山松都千奇百怪？
凡是游过黄山的人，都会对那里的松树留下深刻的印象。在玉屏楼的旁边，有一棵傲然挺立的古松，它向右边伸展着枝臂，好像热情的主人在迎接来自远方的宾客，人们称它为“迎客松”。玉屏楼的对面，有几棵稳健、挺拔的古松，它们犹如笑脸可掬的主人陪伴着客人，人们称它们为“陪客松”。离开玉屏楼去莲花峰的路上，有一棵向左边伸出长枝的古松，它似乎在向离去的客人招手致意，人们则称它为“送客松”。
黄山松长得千奇百怪是那里的环境造成的。在山区，山风昼夜呼啸，从山顶不停地向下劲吹，山上的松树为了生存不得不改变自己的树形，有的变得形状如旗，有的长成伞形。黄山上大多是裸露的岩石，即使有土壤也十分瘠薄，在水分和养料都十分稀缺的地方，黄山松不得不将根系长得盘根错节，密如蛛网，把企图溜走的雨水拦住；而树干长得矮小点，叶子变得细短一些，在叶面上增加一层厚厚的蜡质，可以减少水分的蒸发。黄山松经过长年累月的折腾，在恶劣的环境中生存下来了，但在树形上却留下了岁月的痕迹。
在黄山，千奇百怪的松树多得数不清，它们在悬崖峭壁的衬托下，犹如一件件硕大的盆景，真是令人流连忘返，赞叹不已！
访兰。，作者贾平凹短文阅读答案。
（二）阅读《访兰》，完成16－21题。（15分）
父亲喜欢兰草，过些日子，就要到深山中一趟，带回些野兰栽培；几年之间，家里庭院里，就有了百十余品种，像要作一个兰草园圃似的，方圆十几里的人，就都跑来玩赏，父亲并不以此得意，而且脸上倒有几分愠怒；时有进山去，便从此不再带回那些野长的兰草了。这很使我奇怪，问他，又不肯说，只是有一次再进山的时候，要我和他一块：“访兰去吧！”
我们走了半天，一直到了山的深处，那里有一道瀑布，几十丈高地直直垂下，老远就听到了轰轰隆隆地响，水沫扬起来，弥漫了半天，日光在上面浮着，晕出七彩迷丽的虚幻。我们沿谷底走，便看见有很多野兰草，盈尺高的，都开淡淡的兰花，就像地上铺了一层寒烟，香气浓烈极了，气浪一冲，站在峡谷的任何地方都闻到了。
我从未见过这么清妙的兰草，连声叫好，又动手要挖起一株来，想，父亲会培育这仙品的；以前就这么挖回去，经过一番栽培，就养出了各种各样的品类、形状的呢！
父亲却把我制止了。问道：“你觉得这里的兰草好呢，还是家里的那些好？”
我说：“这里的好！”
“怎么个好呢？”我却说不出来，家里的确比这里的看着好看，这里的却比家里的清爽。“是味儿好像不同吗？”
“是的。”
“这是为什么？一样的兰草，长在两个地方就有了两个味儿？！”
父亲说：“兰草是空谷的幽物，得的是天地自然的原气，长的是山野水畔的趣姿；一栽培了，便成了玩赏的盆景。”
“但它确实叶更嫩，花更繁更大了呢！”
“样子是似乎灵了，但美得太甜、太媚，格调也就俗了。”
父亲的话是对的。但我却不禁惋惜了：这么精神的野兰在这个空谷僻野，叶是为谁长的，花是为谁开的，会有几个知道而欣赏呢？
“这正是它的不俗处，它不为被欣赏而生长，却为着自己的特色而存在着，所以它才长得叶纯，开得花纯，楚楚的有着它的灵性。”
我再也不敢去挖这些野兰了。高兴看它的这种纯朴，悲痛以前为什么喜爱着它而却无形中就毁了它呢？
父亲拉我坐在潭边，我的身影就静静地沉在水里；他看着兰，也在看着我，说：“做人也是这样的啊，孩子！人活在世上，不能失去了自己的真性，献媚处事，就像盆景中的兰草一样降了品格；低俗的人不会给社会有多大贡献的。”
我深深地记着父亲的话。从那以后，已经是十五年过去了，我一直未敢忘却过。
16、本文以＿＿＿＿＿＿＿为线索贯穿全文，为了更好地表达主题，作者采用了＿＿＿＿＿＿＿的写法。（3分）
17、本文开头写父亲爱兰、育兰，但当人们跑来玩赏时，父亲却添了几分“愠怒”，并且不再植兰，这种反常的原因，在父子访兰时的对话中有两处交待，请用波浪线在文中画出。（2分）
18、根据文中的叙述，用自己的语言概括：“空谷幽兰”的特点是□□，“盆景家兰”的特点是□□。（2分）
19、“人活在世上，不能失去了自己的真性，献媚处事，就象盆景中的兰草一样降了品格；低俗的人不会给社会有多大贡献的。”你如何理解这句话？（3分）
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20、文章第二段所描写的意境与唐代大诗人李白的一首诗的意境相似，请你写出这首诗。（2分）
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21、兰草随着生长环境的改变而改变了本性，但挺拔的松树无论生于活野，还是长在山岩都不失坚强本色，请对此谈谈你的感悟。（限40字以内）（3分）
答案
⒗兰草（写“访兰”也正确，2分）托物言志（由物及人、由兰草及人、由物（兰草）及理等相同意思均可，1分）
⒘兰草是空谷的幽物，得的是天地自然的原气，长的是山野水畔的趣姿；一栽培了，便成了玩赏的盆景（只划后一分句也可，1分）样子是似乎灵了，但美得太甜、太媚，格调也就俗了。（1分）
⒙纯朴（淳朴、清纯、淳厚、高雅，1分）媚俗（俗气、低俗、庸俗等，1分）
⒚这句话告诉了我们做人的道理：做人要不失真性，不媚俗。（意思相同，表述不同也给分，3分）
⒛日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（每句0.5分，共2分）
21．做人要不失自己本色；不见风使舵；不随波逐流；要勇敢的面对挫折；在挫折面前不低头等均可（3分）
翻译钱谦益游黄山记中的句子
1. 它的西边有一块巨石,像屏风一样立着,上面有一棵松树高仅三尺的样子,但其枝叶披覆却有一亩地之广. 2. 想到有人想挖走这些松树,带回家栽到盆子里、盘子里供赏玩,真是见识太浅陋了!
钱谦益的＜＜游黄山记＞＞文言文翻译。急！
癸卯四月二日，我游览了白岳峰后，就在沐浴了黄山的温泉。泉水甜美而清冽，在悬崖的下面。晚上在慈光寺住宿。
第二天早上，和尚告诉我说：“从这里开始，山路狭窄危险，连兜笼也容不下。你自己步行太辛苦，幸亏当地有背惯了游客的人，叫做‘海马’，可以雇佣。”便领了五六个健壮的人来，人人手里拿着几丈布。我自觉好笑，难道瘦弱的老人又重新做了襁褓中的婴儿了吗？开始时还想强撑着自己走，等到疲劳不堪时，就绑缚在“海马”的背上，这样一半自己走一半靠人背着攀登。走到云巢路断了，只有踩着木梯子上去。只见万座山峰直刺苍穹，慈光寺已经落在锅底了。当晚到达文殊院，住了下来。
天下着雨，非常冷，正午还要穿着厚皮衣烤火取暖。云气直扑进屋，像要把房子夺去，一会儿功夫，屋内一片云雾迷蒙，两人对面坐着仅能听到声音，云气散后，步行到立雪台，台上有棵古松，根生长在东面，树干倒向西面，树冠朝着南方，穿进山石中，又穿裂山石生长出来，山石像是活的，似乎中间是空的，所以树干能藏身其中，而和山石合为一体。又像是害怕天公而不敢向上生长，树干有十围粗，高度却不到二尺。其他松树像这样的很多，无法一一加以描述。晚上，云气更加稀薄，周围的山峰像儿孙拜见长辈一样俯伏着。
第二天，从立雪台左侧转弯走下来，经过百步云梯，路又断了，忽然见一块石头像大鳌鱼，张着巨口，不得已只好走进鱼口中，穿过鱼腹从鱼背上出来，看到的又是一番天地。登上丹台，爬上光明顶，它和莲花、天都两座山峰，像鼎的三条腿一样高高地相互对峙，天风吹得人站立不住。晚上到达狮林寺住宿。趁太阳未落，又登上始信峰。始信峰有三座山峰，远看好像只有两座山峰相对耸立，近前看才见另一座山峰躲在它们身后。始信峰既高又险，下面就是深不见底的溪谷。我站在山顶，脚趾都露出二分在悬崖外边。和尚担心，用手拉住我。我笑着说：“掉下去也不要紧。”和尚问道：“为什么？”我说：“溪谷没有底，那么人掉下去也就没有底，飘飘荡荡谁知道飘到哪里去？即使有底，也要很久才能到，完全可以在一段时间内找到活的办法。”和尚笑了起来。
第二天，攀登大小清凉台，台下的峰峦像笔，像箭，像笋，像竹林，像刀枪剑戟，像船上的桅杆，又像天帝开玩笑把武器库中的武器仪仗全散落在地上，大约有吃一顿饭的功夫，
像有一匹白绢飘过来缠绕着树木，僧人高兴告诉我说：“这就是云铺海。”开始时朦朦胧胧，像熔化的白银，散开的棉团，过了很久浑然成了一片。青山全都露出一点角尖，像一大盘白油脂中有很多笋尖竖立的样子，一会儿云气散去，只见万座山峰聚集耸立，又都恢复了原貌。我坐在松顶，苦于太阳晒得厉害，忽然起了一片云彩为我遮蔽，才知道云彩也有高下的区别，不全是一模一样的。
初九日，从天柱峰转道下来，过白沙矼，到达云谷，家里的佣人们用轿子迎接我，这次共计步行五十多里路，进山一共七天。
语文阅读理解
1兰草是空谷的幽物,得的是天地自然的灵气,长的是野山水畔的趣姿:一栽培了,便成了玩赏的盆景.喜爱着它却无形中毁了它 2兰花的清妙,叶嫩花茂,更重要的是清幽出尘的高贵品格 3父亲对兰花的喜爱,尊重,以及他对高洁品格的崇尚 3做人也是这样啊,孩子,人活在世上,不能失了自己的真性,献媚处事,就像盆景中的兰草一样,降低了品格.低俗的人是不会对社会有贡献的