银边草该怎么养？有什么要注意的？
丽蚌草也叫银边草，叶丛生，线状披针形，具银白色的边缘，地下茎为白色念珠状，奇特可爱，常作小型盆栽观赏，园林中也常作花坛或地被植物。
此花草原产欧洲，爱凉爽湿润气候，喜阳也耐阴，忌酷暑，夏季处于休眠或半休眠状态，耐寒也耐旱，不择土壤，很容易栽培。
丽蚌草繁殖以分株为主，生长季都可进行，但以3月和9月休眠后刚萌发为佳。分株时先将大丛老株连同地下念珠状茎进行分割，每丛令其有数地下茎或新芽，并对老叶进行短剪，使之不要太长。上盆时宜用园土与砻糠灰按2：1比例混合后使用。栽好后，置半阴的环境中，保持土壤湿润，生长期内，每月施1-2次饼肥水。若施肥过多或过阴，会长出许多全绿的叶子而影响观赏效果，对少数变绿的叶片可随时摘除。入夏气温渐高，丽蚌草不能适应，逐渐进行休眠，部分叶片会发黄，这果要将黄叶清理掉，适当控水，并移至阴凉处，中午还应进行喷水降温，如此进行管理可保持较好的观赏效果。秋凉后，应追肥1-2次，又可旺盛生长。冬季放避风处就可越冬。若室内保持5度以上，则叶可不柘。盆栽3年后，株丛过大，要进行分株，否则叶易枯黄。
今天买了盆银边草放办公室，我想知道有关银边草的养植方法，和银边草的特性有哪位知道的，给我详细的介绍下？银边草好养吗？养的时候得注意那些问题？
特性：栽培土质以砂质壤土或腐质土为佳，排水良好，栽培处宜荫蔽，喜高温多湿，耐旱。
温度：生长适温约20-28℃。
光线：日照约50%-70%，忌全天强光直射。
繁殖：分株
丽蚌草也叫银边草，叶丛生，线状披针形，具银白色的边缘，地下茎为白色念珠状，奇特可爱，常
作小型盆栽观赏，园林中也常作花坛或地被植物。
此花草原产欧洲，爱凉爽湿润气候，喜阳也耐阴，忌酷暑，夏季处于休眠或半休眠状态，耐寒也耐
旱，不择土壤，很容易栽培。
丽蚌草繁殖以分株为主，生长季都可进行，但以3月和9月休眠后刚萌发为佳。分株时先将大丛老株连同地下念珠状茎进行分割，每丛令其有数地下茎或新芽，并对老叶进行短剪，使之不要太长。上盆时宜用园土与砻糠灰按2：1比例混合后使用。栽好后，置半阴的环境中，保持土壤湿润，生长期内，每月施1-2次饼肥水。若施肥过多或过阴，会长出许多全绿的叶子而影响观赏效果，对少数变绿的叶片可随时摘除。入夏气温渐高，丽蚌草不能适应，逐渐进行休眠，部分叶片会发黄，这果要将黄叶清理掉，适当控水，并移至阴凉处，中午还应进行喷水降温，如此进行管理可保持较好的观赏效果。秋凉后，应追肥1-2次，又可旺盛生长。冬季放避风处就可越冬。若室内保持5度以上，则叶可不柘。盆栽3年后，株丛过大，要进行分株，否则叶易枯黄。
求sopor aeternus的详细介绍
Sopor Aeternus 风 格：Alternative Pop/Rock（另类流行/摇滚） Industrial（工业） 介 绍： 与其说Sopor Aeternus是一支乐队，不如将其看作一个来 自德国的神秘的哲学家团体。核心Anna-Varney(原名Varney)，一个有易性倾向 的思想家，他的音乐里包涵的那种对黑暗的向往、抑郁且扭曲的思想意识，那 “比黑暗更加黑暗”的歌词和旋律， 有着异乎寻常的魔力。 自92年Holger离开之后，这支二人乐队实际上只剩下Varney一个人。所以 可以说，Varney就是Sopor Aeternus的灵魂。出道十余年的Sopor Aeternus至 今已经是德国中世纪乐派的重要成员，除了那些阴暗、诡秘的悲剧作品之外， 长期隐居、不以真面目示人的Anna-Varney一直是人们注意的焦点。虽然我们 可以通过音乐来了解他，但是他的过去，以及他的内心世界一直是个迷，也正 是这个原因使得Sopor Aeternus与众不同的音乐和音乐内涵总是笼罩着一层神秘的面纱。 经常有一些新闻记者、乐评人通过传真采访Varney，希望得知如此令人惊 异的音乐作品，其灵感究竟从何而来。Varney的回答总是像谜一般高深莫测。 但从只言片语我们可以感到Varney有着非常痛苦的过去，他的经历一定非同常 人。20多年来，Varney一直受到严重的精神症状和恶劣情绪的折磨。作为一个 男子，他却渴望成为女人–这种想法一直困扰着他。后来他易名为Anna，也是这个原因。一些Sopor Aeternus的音乐作品，例如96年的MCD“Ehjeh Ascher Ehjeh”(我就是我)，也明显的表现了Varney的易性情结。Varney有着一段痛苦的童年经历，他曾把他的母亲称为“提供食物、衣服和打骂的女人”。这些 经历使得Varney成为一个异常敏感的孩子，他几乎封闭了他自己，因为他那脆 弱的内心受到了太多创伤。我们可以想象造就Varney痛苦灵魂的种种经历，但是Varney自己对此讳莫如深，他只把那解释为“七个地狱的剧场”(The Theater of Seven Hells)。如此看来，在Sopor Aeternus表露出的对黑暗的病态向往 甚至对死亡的迷恋是不足为怪的。Varney没有作秀，所有的对阴暗世界的歌颂，都出自他的灵魂深处。(95年的专辑“Todeswunsch – Sous le Soleil de Saturne”深切显露出了 Varney对死亡的向往。Todeswunsch，意为“厌世”。) Varney并不孤单，他有一个精神上的朋友–The Ensemble of Shadows， 一个虚幻的伴侣。他和他的影子朋友一起创作音乐，甚至表示：他并没有创作， 而只是接收影子们的作品而已。他说：“音乐遍及整个宇宙。”他几乎是用音 乐来生活，而他仅仅肉体是存在于现实世界而已，大部分时间，他在自己的虚 幻空间里和音乐以及影子朋友们一起生活。 Anna-Varney一直持他自己的一套唯心主义哲学观点。他相信宇宙中的万物 都是相联系的，包括虚幻和真实。他认为：人生于世目的就是寻找自身和万物 的联系；人们认为只是可以看到和感知的事物才是“真实”，Varney告诉人们： 只有精神世界才是“真实”，才是“永恒”–所有的人都应该从梦中醒来。 Sopor Aeternus意为“永恒的睡眠”，就是象征着“充满痛苦的令人憎恶的现实 世界”。看穿生死，从那永恒的睡眠中醒来，这一直是Varney的音乐和诗歌的 主题。 从某种意义上讲，Anna-Varney进行音乐创作也是一种“自救”，音乐作为 一种逃避现实、逃避痛苦的工具，已经成为Anna-Varney生命的一部分。Anna-Varney 曾把音乐创作称为“自我暴露”(introverted exhibitionism)，的确，Anna-Varney 只有在音乐里才用隐晦的语言诉说内心的感受，讲述痛苦的往事。而这些歌词通常很难被听众理解，也是这个原因，使得Sopor只是从表面上被大众接受，而音乐到底讲的是什么以及音乐后面的悲剧故事则鲜为人知。他在一次采访中说： “我没有解释歌词含义的习惯–甚至我根本不想解释。虽然我希望我可以通过音乐来让人们勇于面对真正的自我，或者更深地了解自己的内心，通过这些暗示让他们明白真实的世界，或者释放被压抑的精神世界。然而那不可能，因为人们总是自以为是，他们永远无法摆脱在他们脑中根深蒂固的传统思想。”
tinadannis的真是情况介绍一下
网络作家，女，毕业于华南师范大学。代表作为“冤鬼路”四部曲。曾用ID：tinadannis、清风幽魂、似水曼妙。
冤鬼路四部曲的第一部《冤鬼路》1999年完成初稿，2000年开始在网上连载。
tina主要作品目前有：“冤鬼路”四部曲第一部《冤鬼路》、第二部《樱花厉魂》、第三部《灵堂课室》、第四部《魂祭》（前三部已于2007年出版，第四部现分为上下两部，也已经出版）；《栋力无悔》、《骨架氤氲》、《灵堂课室番外篇》、《六月十七》、改编作品《断手指》、《怀念一九九四》等。
tinadannis的网站:http://www.tinadannis.com
tinadannis的博客:http://blog.sina.com.cn/tinadannis
tinadannis的贴吧:http://post.baidu.com/f?kw=tinadannis
tinadannis的官方论坛：http://www.tinadannis.net
与磨杵成针,煮豆燃箕,负荆请罪,高山流水,老马识途相关的历史人物
磨杵成针:李白 煮豆燃萁:曹植 负荆请罪:廉颇 蔺相如 高山流水:俞伯牙 钟子期 老马识途:管仲
珍珠母的真假如何识别？
珍珠母又名珠牡、珠母，为珍珠贝科动物马氏珍珠贝或褶纹冠蚌、三角帆蚌的珍珠层。其性凉，味咸，入心、肝二经，具有平肝、潜阳、定惊、止血的功效。市场上有以多种蚌壳冒充珍珠母，下面介绍真品珍珠母与天津丽蚌的区别。
真品珍珠母
1、马氏珍珠贝：外观呈斜四方形，壳长5～9厘米，壳顶位于前方，后耳大，前耳较小；背缘平直，腹缘圆；边缘鳞片层紧密，末端稍翘起；右壳前耳下方有一明显的足丝凹陷；表面淡黄色，同心生长轮脉极细密，成片状，薄而脆，极易脱落，在贝壳中部常磨损，在后缘部的排列极密，延伸成小舌状，末端翘起；贝壳内珍珠层厚，光泽强，边缘淡黄色。褶纹冠蚌外观呈不等边的三角形，前部短而低，前背缘极短，具不明显的冠突，后背缘向上倾斜，伸展成为大型的冠；前缘钝圆，腹缘长，近直线状，后缘圆，呈斜截切状；壳顶窝极浅，壳顶位于前方，两侧有耳，前耳小，后耳大。
2、三角帆蚌：外观则呈不等边的四角形，扁而平，前背缘短而小，尖角状；与前缘相连的后背缘向上突起而形成三角形帆状的后翼，此翼脆薄易折断；腹缘与后缘相连，成钝角状，腹缘略成弧形，前缘钝圆，壳顶窝不明显，壳顶低，不高出背缘，位于壳前端，约在壳长1／5处。
上述几种加工后均呈不规则的片状，大小不一，厚约5毫米，一面呈浅粉红色，有彩色光泽，一面呈乳白色，平滑，有光泽；表面有白粉；质松脆，可层层剥离；闻之无味，口尝味淡。
伪品天津丽蚌
外观略呈椭圆形，壳长10厘米，高8．3厘米，宽5．6厘米；壳顶位于前端，向前突出并稍向内弯曲，背后和腹缘连成一完整的圆弧；外表面光滑或具不明显的瘤状结节，生长轮脉粗，背部有10条不明显的斜肋。
火烧云的资料
火烧云 在清晨，太阳刚刚出来的时候，或者傍晚太阳快要落山的时候，天边的云彩常常是通红的一片，像火烧的一样。人们把这种通红的云，叫做火烧云，又叫朝霞和晚霞。有时候，没有云，天边也会出现火红的颜色，这叫火烧天。 成因简析 我们已经知道太阳光是由红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色光混合成的。这些颜色的光的波长不一样，红色光波最长，橙色光波其次，紫色光波最短。空气的分子和空气里飘浮着无数细小的灰尘和水滴，它们都能够把太阳的各色光线分散开来，这叫作散射作用。太阳光中的光波波长越短的，像紫色、蓝色光就很容易被散射开来；波长越长的，像红色、橙色光就不容易散射。早晨或傍晚，太阳光是斜射的，它通过空气层的路程比较长，受到散射就减弱得很厉害。减弱得最多的是紫色光，减弱得最少的是红色或橙色光。这些减弱后的彩色阳光，照射在天空中、云层上，就形成鲜艳夺目的彩霞。 天上没有云的时候，悬在空中的雨滴少；中午空气层较薄，太阳光里的红、橙、黄、绿几种色光几乎全部通过，只把青、蓝、紫几种色光拦住，而这几种光中，又数蓝色光反射的最多，所以把整个天空染成了蓝色。 清晨太阳从东方升起，或者傍晚太阳落山的时候，太阳光射到地面上，穿过的空气层要比中午太阳当顶的时候厚一些。太阳光中的黄、绿、青、蓝、紫几种光，在空气层里行走没有多远就已经筋疲力尽，不能穿过空气层。只有红、橙色光可以穿过空气层探出头来，将天边染成红色。 火烧云可以预测天气，民间流传有谚语“早烧不出门，晚烧行千里”，就是说，火烧云或火烧天如果出现在早晨，天气可能会变坏；出现在傍晚，第二天准是个好天气。 文学描绘 晚饭过后，火烧云上来了。霞光照得小孩子的脸红红的。大白狗变成红的了。红公鸡变成金的了。黑母鸡变成紫檀色的了。喂猪的老爷爷在墙根靠着，笑盈盈地看着他的两头小白猪变成小金猪了。他刚想说：“你们也变了”，旁边走来个乘凉的人对他说：“你老人家必要高寿,你老是金胡子了。” 天上的云从西边一直烧到东边，红彤彤的，好像是天空着了火。 这地方的火烧云变化极多，一会儿红彤彤的，一会儿金灿灿的，一会儿半紫半黄，一会儿半灰半百合色。葡萄灰，梨黄，茄子紫，这些颜色天空都有，还有些说也说不出来、见也没见过的颜色。 一会儿，天空出现一匹马，马头向南，马尾向西。马是跪着的，像等人骑上它的背，它才站起来似的。过了两三秒钟，那匹马大起来了，腿伸开了，脖子也长了，尾巴可不见了。看的人正在寻找马尾巴，那马变模糊了。 忽然又来了一条大狗。那狗十分凶猛，在向前跑，后边似乎还跟着好几条小狗。跑着跑着，小狗不知哪里去了，大狗也不见了。 接着又来了一头大狮子，跟庙门前的石头狮子一模一样，也那么大，也那样蹲着，很威武很镇静地蹲着。可是一转眼就变了，再也找不着了。 一时恍恍惚惚的，天空里又像哪个，其实什么也不像，什么也看不清了。必须低下头，揉揉眼睛，沉静一会儿再看。可是天空偏偏不等待那些爱好它的孩子。一会儿工夫，火烧云下去了
火烧云资料
在清晨，太阳刚刚出来的时候，或者傍晚太阳快要落山的时候，天边的云彩常常是通红的一片，像火烧的一样。人们把这种通红的云，叫做火烧云，又叫朝霞和晚霞。有时候，没有云，天边也会出现火红的颜色，这叫火烧天。 火烧云是日出或日落时出现的赤色云霞。火烧云属于低云类，是大气变化的现象之一。它常出现在夏 季，特别是在雷雨之后的日落前后，在天空的西部。由于地面蒸发旺盛，大气中上升气流的作用较大，使火烧 云的形状千变万化。火烧云的色彩一般是红通通的。火烧云的出现，预示着天气暖热、雨量丰沛、生物生长繁 茂的时期即将到来。 成因简析 我们已经知道太阳光是由红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色光混合成的。这些颜色的光的波长不一样，红色光波最长，橙色光波其次，紫色光波最短。空气的分子和空气里飘浮着无数细小的灰尘和水滴，它们都能够把太阳的各色光线分散开来，这叫作散射作用。太阳光中的光波波长越短的，像紫色、蓝色光就很容易被散射开来；波长越长的，像红色、橙色光就不容易散射。早晨或傍晚，太阳光是斜射的，它通过空气层的路程比较长，受到散射就减弱得很厉害。减弱得最多的是紫色光，减弱得最少的是红色或橙色光。这些减弱后的彩色阳光，照射在天空中、云层上，就形成鲜艳夺目的彩霞。 天上没有云的时候，悬在空中的雨滴少；中午空气层较薄，太阳光里的红、橙、黄、绿几种色光几乎全部通过，只把青、蓝、紫几种色光拦住，而这几种光中，又数蓝色光反射的最多，所以把整个天空染成了蓝色。 清晨太阳从东方升起，或者傍晚太阳落山的时候，太阳光射到地面上，穿过的空气层要比中午太阳当顶的时候厚一些。太阳光中的黄、绿、青、蓝、紫几种光，在空气层里行走没有多远就已经筋疲力尽，不能穿过空气层。只有红、橙色光可以穿过空气层探出头来，将天边染成红色。 火烧云可以预测天气，民间流传有谚语“早烧不出门，晚烧行千里”，就是说，火烧云或火烧天如果出现在早晨，天气可能会变坏；出现在傍晚，第二天准是个好天气。 http://wenwen.sogou.com/z/q737679610.htm
水族的简要资料？
苗族和侗族的好邻居——水族
水族，中国少数民族之一。现有345993人，主要聚居在贵州省黔南布依苗族自治州的三都水族自治县和荔波、都匀、独山以及黔东南苗族侗族自治州的凯里、黎平、榕江、从江等县，少数散居在广西壮族自治区的西部。主要从事农业，善种水稻和糯稻。
水族的居住地位于云贵高原东南部的苗岭山脉以南，都柳江和龙江上游。森林密布，山水如画，适于农林业的发展，是贵州高原的鱼米花果之乡。水族在民歌中，常以“像凤凰羽毛一样美丽”来形容自己的家乡。
水族从事农业，以种植水稻为主，“九阡酒”是水族传统佳酿。 水族有自己的历法，水历与夏历基本一致，但以夏历八月为岁末，九月为岁首。
编辑本段【语言文字】
水语言属汉藏语系，壮侗语族，水语支。水族先民曾创制过自己的文字，称为“水书”，其形状类似于甲骨文和金文，是一种已经有2000年历史的古老文字，但只有400多个单字，且多用于巫术活动。这些文字全靠誊写抄录，没有刻版印刷，但各地的水书基本一致。大部分水族人不认识。他们日常生活中通用汉文。
编辑本段【历史】
水族的远祖是古代“百越”的一支。水族与古代“骆越”族有历史渊源，是其中一只发展起来的。早在秦汉以前，岭南地区以及东南沿海一带就居住着许多部落，公元前214年，秦朝统一了岭南，水族先民逐渐向北往黔桂边境迁移；隋唐时统称“溪峒蛮”；唐宋时与壮侗各民族一起被统称为“獠”；宋代在该处设置“抚水州”，被通称“抚水蛮”；州这一地名暗示以“水”为自称的人群已经形成。13世纪中期，有大规模的汉族人移到此处；13-17世纪，又有大量的汉族士兵被调到此处戍守，设屯安家，他们的后代也逐渐融合于水族。
水族”族之称，最早见于明代史籍。清代，多称其为“水苗家”、“水家”等。新中国成立后，水族被正式定名。