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1、无可奈何花落去,似曾相识燕归来《浣溪沙 》晏殊

——这是晏殊词中最为脍灸人口的篇章,此一联工巧而浑成 、流利而含蓄,在用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情,也是这首词出名的原因 。但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。

花的凋落,春的消逝,时光的流逝,都是不可抗拒的自然规律,虽然惋惜流连也无济于事,所以说“无可奈何”,这一句承上“夕阳西下”;然而在这暮春天气中,所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝,而是还有令人欣慰的重现,那翩翩归来的燕子不就象是去年曾在此处安巢的旧时相识吗?这一句应上“几时回”。花落、燕归虽也是眼前景,但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联系,它们的内涵便变得非常广泛,带有美好事物的象征意味。在惋惜与欣慰的交织中,蕴含着某种生活哲理:一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝,但在消逝的同时仍然有美好事物的再现,生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现,它只是“似曾相识”罢了。

此词之所以脍炙人口,广为传诵,其根本的原因在于情中有思。词中似乎于无意间描写司空见惯的现象,却有哲理的意味,启迪人们从更高层次思索宇宙人生问题。词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念,却表现得十分含蓄。

2、自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁,宝帘闲挂小银钩。《浣溪沙》秦观

——此句的奇,可以分两层说。第一,‘飞花’和‘梦’,‘丝雨’和‘愁’,本来不相类似,无从类比 。但词人却发现了它们之间有‘轻’和‘细’这两个共同点,就将四样原来毫不相干的东西联成两组,构成了既恰当又新奇的比喻。第二,一般的比喻,都是以具体的事物去形容抽象的事物,或者说,以容易捉摸的事物去比譬难以捉摸的事物。⋯⋯但词人在这里却反其道而行之。他不说梦似飞花,愁如丝雨,而说飞花似梦,丝雨如愁,也同样很新奇。”确如此言 ,这两句用语奇绝,特别具有一种音乐美、诗意美和画境美。

此词构思精巧,意境优美,犹如一件精致小巧的艺术品 。作者善于借助于气氛的渲染和环境的烘托,展现人物复杂、细腻的心灵世界,从而使读者通过环境和心灵的契合,情与景的交融,体味到一种淡淡的忧伤。

3、烟水茫茫,千里斜阳暮。山无数,乱红如雨,不记来时路。《点绛唇》秦观

——这两句勾勒出一幅“斜阳外 ,寒鸦万点,流水绕孤村”(《满庭芳》)一般的黄昏景象。“千里”、“茫茫”尤给人天涯飘泊之感 。紧接一句“山无数 ”,与“烟水茫茫”呼应,构成“山重水复疑无路”的境界,这就与上片“尘缘相误”二句有了内在的联络 ,上下片意脉不断 。值此迷惘之际 ,忽然风起茫落 ,只见“乱红如雨”。一句一景,蝉联而下,音节急促,恰状出人情之危苦 。合起来,这几句又造成一个山重水复、风起花落 、春归酒醒、日暮途远的浑成完整的意境。虽然没有明写欲归之字,而欲归之意在在皆是。结句却又出人意外转折出欲归不得之意 :“不记来时路。”只说“不记”,却使人感到其情蕴深,因为曲折地反映出作者备受压抑而不能自解的悲愁。

4、多情只有春庭月,犹为离人照落花。《寄人》张泌

——一轮皎月,正好把它幽冷的清光洒在园子里,地上的片片落花,反射出惨淡的颜色。花是落了,然而曾经映照过枝上芳菲的明月,依然如此多情地临照着,似乎还没有忘记一对爱侣在这里结下的一段恋情呢!这后两句诗就是诗人要告诉她的话。

正因为这首诗是“寄人”的。前两句写入梦之由与梦中所见之景,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的鱼沉雁杳,有点埋怨了。“花”固然已经落了,然而,春庭的明月还是多情的,诗人言外之意,还是希望彼此一通音问的。

5、衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。《金铜仙人辞汉歌 》李贺

——城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样,呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”,而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情,而以写情为主。兰花之所以衰枯,不只因为秋风肃杀,对它无情摧残,更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁,亦即作者本人的愁,它比《开愁歌》中的“我生二十不得意,一心愁谢如枯兰”,更加婉曲,也更为新奇。

兰花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没,光景常新,终古不变。假若它有情的话,也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟,司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人(实即作者自己)艰难的处境和凄苦的情怀,意境辽阔高远,感情执着深沉,真是千古名句。

6、落花人独立,微雨燕双飞。《春残》翁宏

——既是春残,自然落花无数,而无数落花又很容易引起人们韶华易逝、青春难再之感。现在,这位女子,正当芳龄,却独立庭院,青春在消逝,欢娱难为继,她的命运和这春残的落花,不是一模一样吗!作者将落花与思妇互相映衬,倍觉凄然。暮春天气,微雨蒙蒙,给人的感觉本是抑郁沉闷的,何况是心事重重、愁思郁积的女子呢!偏偏在这时,一双不知趣的燕子,在细雨中穿去穿来,显出很自得的样子,这就使她更加难堪了。燕子无知,尚能比翼双飞;人属多情,只能黯然独立,此情此景,怎堪忍受!诗人以燕双飞反衬人独立,把女子的内心愁苦之情推到了顶点。花、雨、人、燕,本是纯粹的“景语”,作者通过映衬、反衬,融情入景,把它们连缀成一幅和谐统一的艺术画面,从而烘托出诗中女子忧思难解的内心世界,使“景语”完全变成了“情语”。这两句写得细腻深刻而委婉含蓄,对偶工丽而无雕琢之嫌,堪称佳句。

7、江流天地外,山色有无中。《汉江临眺》王维

——以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去,好象一直涌流到天地之外去了,两岸重重青山,迷迷蒙蒙,时隐时现,若有若无。前句写出江水的流长邈远,后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡,却给人以伟丽新奇之感,其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”,就在于画面的气韵生动。难怪王世贞说:“江流天地外,山色有无中,是诗家俊语,却入画三昧。”说得很中肯。首联写众水交流,密不间发,此联开阔空白,疏可走马,画面上疏密相间,错综有致。

8、日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。《谢亭送别》许浑

——这是许浑在宣城送别友人后写的一首诗。谢亭,又叫谢公亭,在宣城北面,南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。此句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋,两岸青山,霜林尽染,满目红叶丹枫,映衬着一江碧绿的秋水,显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调,实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美,越显出欢聚的可恋,别离的难堪,大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何!”借美好的春色反衬别离之悲,与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《姜斋诗话》)的艺术辩证法。

这一句并没有直接写到友人的行舟。但通过“水急流”的刻画,舟行的迅疾自可想见,诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也宛然在目。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态,也使整个诗句所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味。这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。

9、笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中。《采桑子》欧阳修

——这首词是作者颖州西湖组词《采桑子》十首中的第四首。词中描写了颖州西湖暮春时节静谧清疏洒的风姿。作者以诗为词,将西湖清空幽寂的春末境界表现得优美可爱,体现了对大自然和现实人生的无限热爱和眷恋。

此二句,写室内景,以人物动态描写与自然景物映衬相结合,表达出作者恬适淡泊的胸襟。末两句是倒装 ,本是开帘待燕 ,“双燕归来”才“垂下帘拢”。结句“双燕归来细雨中”,意蕴含蓄委婉,以细雨衬托春空之后的清寂气氛,又以双燕飞归制造出轻灵、欢娱的意境。

这首词通篇写景,不带明显的主观感情色彩,却从字里行间婉曲地显露出作者的旷达胸怀和恬淡心境。

作者写西湖美景 ,动静交错,以动显静,意脉贯串,层次井然,显示出不凡的艺术功力。

西湖花时过后 ,群芳凋零 ,残红狼藉。常人对此 ,当觉索然无味 ,而作者却面对这种“匆匆春又去”的衰残景象,不但不感伤,反而在孤寂清冷中体味出安宁静谧的美趣。这种春空之后的闲淡胸怀,这种别具一格的审美感受,正是此词有异于一般咏春词的独到之处。

10、峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。《峨眉山月歌》李白

——这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品,意境明朗,语言浅近,音韵流畅。

诗从“峨眉山月”写起,点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽,月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈来,自然入妙。月只“半轮”,使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江,即今青衣江,源出于四川芦山县,流至乐山县入岷江。次句“影”指月影,“入”和“流”两个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去。生活经验告诉我们,定位观水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的。“月亮走,我也走”,只有观者顺流而下,才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。

赞美兰的古诗

1、身在千山顶上头,突岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闹,来不相知去不留。——《题画兰》清代:郑燮

2、松竹翠萝寒,迟日江山暮。幽径无人独自芳,此恨凭谁诉。似共梅花语。尚有寻芳侣。着意闻时不肯香,香在无心处。——《卜算子·兰》宋代:曹组

3、芄兰之支,童子佩觿。虽则佩觿,能不我知。容兮遂兮,垂带悸兮。芄兰之叶,童子佩韘。虽则佩韘,能不我甲。容兮遂兮,垂带悸兮。——《芄兰》先秦:佚名

4、长林众草入秋荒,独有幽姿逗晚香。每向风前堪寄傲,几因霜后欲留芳。名流赏鉴还堪佩,空谷知音品自扬。一种孤怀千古在,湘江词赋奏清商。——《咏秋兰》明代:静诺

5、问天何意,到春深、千里龙山飞雪?解佩凌波人不见,漫说芷珠宫阙。楚殿烟微,湘潭月冷,料得都攀折。嫣然幽谷,只愁又听啼鴃。当日九畹光风,数茎清露,纤手分花叶。曾在多情怀袖里,一缕同心千结。玉腕香销,云鬟雾掩,空赠金跳脱。洛滨江上,寻芳再望佳节——《念奴娇·春雪咏兰》明代:陈子龙

描写兰花诗句有哪些

(宋·苏轼)

本是王者香,托根在空谷。

先春发丛花,鲜枝如新沐。

与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。

《咏幽兰》

婀娜花姿碧叶长,风来难隐谷中香。

不因纫取堪为佩,纵使无人亦自芳

《兰》

蜂蝶有路依稀到,云雾无门不可通。

便是东风难着力,自然香在有无中。

《蕙》

丛丛蕙草水之涯,绿叶阴深半欲遮。

最是清风披拂处,一茎嫩玉九枝花

兰花诗 古风

唐李白

孤兰生幽园,众草共芜没。

虽照阳春晖,复悲高秋月。

飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。

若无清风吹,香气为谁发。

广群芳谱

清刘灏

兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。

知有清芬能解秽,更怜细叶巧凌霜。

根便密石秋芳早,丛倚修筠午荫凉。

欲遗蘼芜共堂下,眼前长见楚词章。

同上

泣露光偏乱,含风影自斜。

俗人那解此,看叶胜看花。

咏兰

元余同麓

手培兰蕊两三栽,日暖风和次第天。

坐久不知香在室,推窗时有蝶飞来。

兰花

明刘伯温

幽兰花,在空山,美人爱之不可见,裂素写之明窗间。

幽兰花,何菲菲,世方被佩资簏施,我欲纫之充佩韦,袅袅独立众所非。

幽兰花,为谁好,露冷风清香自老。

着色兰

明张羽

芳草碧萋萋,思君漓水西。

盈盈叶上露,似欲向人啼。

兰花

明孙克弘

空谷有佳人,倏然抱幽独。

东风时拂之,香芬远弥馥。

兰花

明薛网

我爱幽兰异众芳,不将颜色媚春阳。

西风寒露深林下,任是无人也自香。

兰花二首

明李日华

燕泥欲坠湿凝香,楚畹经过小蝶忙。

如向东家入幽梦,尽教芳意著新妆。

懊恨幽兰强主张,花开不与我商量。

鼻端触著成消受,着意寻香又不香。

写兰

明景翩翩

道是深林种,还怜出谷香。

不因风力紧,何以度潇湘。

折枝兰

清郑板桥

多画春风不值钱,一枝青玉半枝妍。

山中旭日林中鸟,衔出相思二月天。

山顶妙香

清郑板桥

身在千山顶上头,深岩深缝妙香稠。

非无脚下浮云闲,来不相知去不留。

高山幽兰

清郑板桥

千古幽贞是此花,不求闻达只烟霞。

采樵或恐通来路,更取高山一片遮。

题画兰

清郑板桥

身在千山顶上头,突岩深缝妙香稠。

非无脚下浮云闹,来不相知去不留。

浣溪沙 兰花

仿佛铜瓶见露苗,疏花冷落澹含娇。

湘江清泪滴春潮,岂有心心同婉娈。

并无叶叶助风标,断肠一集是离骚。

咏兰

朱德

越秀公园花木林,百花齐放各争春。

惟有兰花香正好,一时名贵五羊城。

咏 兰 诗

张学良

芳名誉四海,落户到万家。

叶立含正气,花研不浮花。

常绿斗严寒,含笑度盛夏。

花中真君子,风姿寄高雅。

幽兰

唐 崔涂

幽植众宁知,芬芳只暗持。

自无君子佩,未是国香衰。

白露沾长早,春风每到迟。

不如当路草,芬馥欲何为!

明 陈汝言

兰生深山中,馥馥吐幽香。

偶为世人赏,移之置高堂。

雨露失天时,根株离本乡。

虽承爱护力,长养非其方。

冬寒霜雪零,绿叶恐雕伤。

何如在林壑,时至还自芳。

咏同心兰四绝句

清钱谦益

新妆才罢采兰时,忽见同心吐一枝。

珍重天公裁剪意,妆成敛拜喜盈眉。 兰 花

清秋瑾

九畹齐栽品独优,最宜簪助美人头。

一从夫子临轩顾,羞伍凡葩斗艳俦

唐 唐 李世民《芳兰》

春晖开紫苑,淑景媚兰场。映庭含浅色,凝露泫浮光。日丽参差影,风传轻重香。

会须君子折,佩里作芬芳。

唐 张九龄《感遇》(其一)兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。欣欣此生意,自尔为佳节。

谁知林栖者,闻风坐相悦。草木有本心,何求美人折。

唐 陈子昂《感遇》(其二)

兰若生春夏,芊蔚何青青。幽独空林色,朱蕤冒紫茎。迟迟白日晚,袅袅秋风生,

岁华尽摇落,芳意竟何成。

唐 高蟾《楚思》

叠浪与云急,翠兰和意香。风流化为雨,日暮下巫阳。

唐 唐彦谦《兰二首》(一)

清风摇翠环,凉露滴苍玉。美人胡不纫,幽香蔼空谷。

唐 唐彦谦《兰二首》(二)

谢庭漫芳草,楚畹多绿莎。于焉忽相见,岁晏将如何?

唐 王勃《春庄》

山中兰叶径,城外李桃园。岂知人事静,不觉鸟声喧。

唐李白《赠友人》

兰生不当户,别是闲庭草。夙被霜露欺,红荣已先老。谬接瑶华枝,结根君王池。

顾无馨香美,叨沐清风吹。馀芳若可佩,卒岁长相随。

唐 李白《古风》

孤兰生幽园,众草共芜没。虽照阳春晖,复悲高秋月。飞霜早淅历,绿艳恐休歇。

若无清风吹,香气为谁发?

唐 李白《于五松山赠南陵常赞府》句

为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。

唐 李群玉

相逢在总角,与子即同心。隐石那知玉,披沙始遇金。兰秋香不死,松晚翠方深。

唐 李峤《兰》

虚室重招寻,忘言契断金。英浮汉家酒,雪俪楚王琴。广殿轻香发,高台远吹吟。河汾应擢秀,谁肯访山阴。

唐 刘驾《兰昌宫》

宫兰非瑶草,安得春长在。回首春又归,翠华不能待。悲风生辇路,山川寂已晦。边恨在行人,行人无尽岁。

唐 陆龟蒙《方响》

击霜寒玉乱丁丁,花底秋风拂坐生。王母闲看汉天子,满猗兰殿佩环声。

唐 崔涂《幽兰》

幽植众能知,芬芳只暗持。自无君子佩,未是国香衰。白露沾长早,青春每到迟。不知当路草,芳馥欲何为。

唐 白居易《问友》

种兰不种艾,兰生艾亦生。根荄相交长,茎叶相附荣。香茎与臭叶,日夜俱长大。锄艾恐伤兰,溉兰恐滋艾。兰亦未能溉,艾亦未能除。沉吟意不决,问君合何如。兰畹晴香嫩,筠溪翠影疏。

唐 陈陶《种兰》

种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。一月薰手足,两月薰衣裳。三月薰肌骨,四月薰心肠。幽人饥如何,采兰充糇粮。幽人渴如何,酝兰为酒浆。地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。无阶答风雨,愿献兰一筐。

唐 温庭均《观兰作》

寓赏本殊致,意幽非我情。吾常有疏浅,外物无重轻。各言艺幽深,彼美沓素茎。岂为赏者设,自保孤根生。易地无赤株,涌土亦同荣。赏际林壑近,泛余烟露清。余怀既郁陶,尔类徒纵横。妍蚩苟不信,宠辱何为惊。真隐谅无迹,激时犹拣名。

幽丛霭绿畹,岂必怀归耕。

唐 孙顾《清露被皋兰》

九皋兰叶茂,八月露华清。稍与秋阴合,还将晓色并。向空罗细影,临水泫微明。的皪添幽兴,芊绵动远情。夕芳人未采,初降鹤先惊。为感生成惠,心同葵藿倾。

唐 郑谷《投所知》

砌下芝兰新满径,门前桃李旧垂阴。却应回念江边草,放出春烟一寸心。

唐 无可 《兰》

兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫佩挂荷裳。

宋 杨万里 《兰诗》

雪径偷开浅碧花,冰根乱吐小红芽。生无桃李春风面,名在山林处士家。政坐国香到朝市,不容霜节老云霞。江蓠圃蕙非吾耦,付与骚人定等差。

宋 姚述尧 点绛唇 《兰花》

潇洒寒林,玉丛遥映松篁底。凤簪斜倚,笑傲东风里。一种幽芳,自有先春意。香风细,国人争媚,不数桃和李。

宋 王十朋 点绛唇《国香兰》 芳友依依,结根遥向深林外。国香风递,始见殊萧艾。雅操幽姿,不怕无人采。堪纫佩,灵均千载。九畹遗芳在。

宋 赵以夫 《咏兰》

一朵俄生几案光,尚如逸士气昂藏。秋风试与平章看,何似当时林下香。

宋 朱熹《秋兰》

秋兰递初馥,芳意满冲襟。想子空斋里,凄凉楚客心。夕民生运思,晨露洒中林。颇忆孤根在,幽期得重寻。

宋 刘克庄《兰》

深林不语抱幽贞,赖有微风递远馨。开处何妨依藓砌,折来未肯恋金瓶。孤高可挹供诗卷,素淡堪移入画屏。莫笑门无佳子弟,数枝濯濯映阶庭。

宋 赵以夫 贺新郎《双兰》

草色庭前绿。掩重门、国香伴我,画帘幽独;无奈薰风吹绿绮,闲理《离骚》旧曲。觉鼻观、微闻清馥。可是花神嫌冷淡,碧丛中、炯炯骈双玉。相对久,各欢足。冰姿带露如新沐。想当年、夷齐二子,独清孤竹。千古英雄尘土尽,凛凛西山云木。总付与一樽 。学得汉宫娇姊妹,便承恩、贮向黄金屋。终不似,在香谷。

宋 魏了翁 满江红《次韵西叔兄咏兰》

玉质金相,长自守、闲庭暗室,对黄昏月冷,朦胧雾 。知我者希常我贵,于人不即而人即。彼云云、谩自怨灵均,伤兰植。屈平、子建愤世之不见知,《离骚》常以兰自况,而子建亦谓秋兰可喻桂树冬荣。 乱,春芳寂;络纬叫,池英摘。惟国香耐久,素秋同德。既向静中观性分,偏于发处知生色。待到头、声臭两无时,真闻识。

元 张羽《兰》

泣露光偏乱,含风影自斜。俗人那解此,看叶胜看花。 明

明 李梦阳《湘妃怨》

采兰湘北芷,搴木澧南浔。渌水含瑶彩,微风托玉音。云起苍梧夕,日落洞庭阴。不知篁竹苦,惟见泪斑深。

明 陈汝言《 兰 》

兰生深山中,馥馥吐幽香。偶为世人赏,移之置高堂。雨露失天时,根株离本乡。虽承爱护力,长养非其方。 冬寒霜雪零,绿叶恐雕伤。何如在林壑,时至还自芳。

明 李日华《垂兰》

从风不猎香,俯溪自怜影。空山狼藉春,半属野樵领。

明 文彭《题兰竹卷》

偶培兰蕙两三栽,日燠风微次第开。坐久不知香在堂,开窗时有蝶飞来。

明 史鉴《子昂兰》

国香零落佩 空,芳草青青合故宫。谁道有人和泪写,托根无地怨东风。

明 李日华《画兰》其一

江南四月雨晴时,兰吐幽香竹弄姿。蝴蝶不来黄鸟睡,小窗风卷落花丝。

明 李日华《画兰》其二

懊恨幽兰强主张,开花不与我商量。鼻端触着成消受,着意寻香又不香。

明 陈继儒《王楚玉画兰》

年来空谷半霜风,留得遗香散草丛。只恐樵人溷兰艾,红颜收在束薪中。

明 徐渭《水墨兰花》

绿水唯应漾白苹,胭脂只念点朱唇。自从画得湘兰后,更不闲题与俗人。

明 陈献章《题画兰》

阴崖百萆枯,兰惠多生意。君子居险夷,乃与恒人异。

明 徐渭 《兰》

莫讶春光不属侬,一香已足压千红。总令摘向韩娘袖,不作人间脑麝风。

明 张羽《咏兰花》

能白更兼黄,无人亦自芳。寸心原不大,容得许多香。

明 董其昌《兰》其一

绿衣青葱傍石栽,孤根不与众花开。酒阑展卷山窗下,习习香从纸上来。

明 董其昌《兰》其二

无边蕙草袅春烟,谷雨山中叫杜鹃。多少朱门贵公子,何人消受静中缘。

明 陈献章《题画兰》

阴崖百萆枯,兰惠多生意。君子居险夷,乃与恒人异。

明 徐渭 《兰》

莫讶春光不属侬,一香已足压千红。总令摘向韩娘袖,不作人间脑麝风。

明 张羽《咏兰花》

能白更兼黄,无人亦自芳。寸心原不大,容得许多香。

明 董其昌《兰》其一

绿衣青葱傍石栽,孤根不与众花开。酒阑展卷山窗下,习习香从纸上来。

明 董其昌《兰》其二

无边蕙草袅春烟,谷雨山中叫杜鹃。多少朱门贵公子,何人消受静中缘。

清 清 郑燮《 题画 》

兰草已成行,山中意味长。坚贞还自抱,何事斗群芳?

清 郑燮《峤壁兰》

峭譬一千尺,兰花在空碧。下有采樵人,伸手摘不得。

清 郑燮《得意写之》

兰草与三台,无人敢笔栽。取得新奇法,墨香吹出来。

清 郑燮《韬光庵为松岳上人作画》

元日画兰竹,远寄郭云亭。万水千山外,知余老更新。

清 蒋士铨《题王蔗村镜影图》

鉴空无我相,水静波亦止。手拈幽兰花,妙香乃如此。

清 智永《写兰石有寄》

一片空山石,数茎幽谷草。写寄风尘人,莫忘林泉好。

清 黄任《题画兰》之一

何来尔室香?四壁即空谷。一拳古而媚,美人伴幽独。

清 黄任《题画兰》之二

沅澧多所思,远道我心 。纸窗招香魂,貌之不敢佩。

清 黄任《题画兰》之三

磁斗寄绮石,源清者香远。君从辋川来,而得此粉本。

清 马骀《兰》

丛兰发幽崖,托根近霄汉。泉水自流出,天风吹不断。

清 曹寅《冬兰》

冬草漫碧寒,幽兰亦作花。清如辟谷士,瘦似琢诗家。丛秀几钗股,顶分双髻丫。夕窗香思发,风影欲箐纱。

清 姚燮《珠兰》

香粟佛天饭,蕊珠仙界衣。托名应自贵,含蕾再难微。荡子甘心与,村娘愧发稀。一春清素愿,消受露华霏。

清 孔尚任《卓子任至署馆论诗时盆兰初放》

过雨江城湿,探梅野寺寒。往来敦古处,吟啸慰闲官。不信诗全警,常愁字未安。相将情话久,臭味比幽兰。

清 谭嗣同《画兰》

雁声吹梦下江皋,楚竹湘 起暮涛。帝子不来山鬼哭,一天风雨写离骚。

清 何绍基《柬魏默源》

蕙抱兰怀只自怜,美人遥在碧云边。东风不救红颜老,恐误青春又一年。

清 孙原湘《画兰》

离骚一种旧根苗,湘水湘云绿共摇。认取春风双影子,不闻香气也魂销。

清 李方膺《题兰花册》

问天莫笑总无知,也惜幽兰鬓渐丝。当户已愁锄已尽,入山又恐负芳时。

清 黄任《兰溪》

如画山城 小滨,楼台一半枕通津。纵然不达潇湘路,香草名溪更感人。

清 李友棠《荆门杂咏》

憔悴江潭赋九歌,枫林叶下洞庭波。蛾眉自古伤谣诼,独采秋兰吊汩罗。

清 马骀《画兰》

昨日街头卖菜翁,见我写兰说写葱。我有株葱曾失却,被君偷入画图中。

清 郑燮 《兰》

屈宋文章草木高,千年兰谱压风骚。如何烂贱从人卖,十字街头论担挑。

清 郑燮《题盆兰依蕙图》

春兰未了夏兰开,万事催人莫要呆。阅尽荣枯是盆盎,几回拔去几回栽。

清 钱谦益《咏同心兰四绝句》

新妆才罢采兰时,忽见同心吐一枝。 珍重天公裁剪意,妆成敛拜喜盈眉。

清 郑燮《 题画 》

兰草已成行,山中意味长。坚贞还自抱,何事斗群芳?

清 郑燮《峤壁兰》

峭譬一千尺,兰花在空碧。下有采樵人,伸手摘不得。

清 郑燮《得意写之》

兰草与三台,无人敢笔栽。取得新奇法,墨香吹出来。

清 郑燮《韬光庵为松岳上人作画》

元日画兰竹,远寄郭云亭。万水千山外,知余老更新。

清 蒋士铨《题王蔗村镜影图》

鉴空无我相,水静波亦止。手拈幽兰花,妙香乃如此。

清 智永《写兰石有寄》

一片空山石,数茎幽谷草。写寄风尘人,莫忘林泉好。

清 黄任《题画兰》之一

何来尔室香?四壁即空谷。一拳古而媚,美人伴幽独。

清 黄任《题画兰》之二

沅澧多所思,远道我心 。纸窗招香魂,貌之不敢佩。

清 黄任《题画兰》之三

磁斗寄绮石,源清者香远。君从辋川来,而得此粉本。

清 马骀《兰》

丛兰发幽崖,托根近霄汉。泉水自流出,天风吹不断。

清 曹寅《冬兰》

冬草漫碧寒,幽兰亦作花。清如辟谷士,瘦似琢诗家。丛秀几钗股,顶分双髻丫。夕窗香思发,风影欲箐纱。

清 姚燮《珠兰》

香粟佛天饭,蕊珠仙界衣。托名应自贵,含蕾再难微。荡子甘心与,村娘愧发稀。一春清素愿,消受露华霏。

清 孔尚任《卓子任至署馆论诗时盆兰初放》

过雨江城湿,探梅野寺寒。往来敦古处,吟啸慰闲官。不信诗全警,常愁字未安。相将情话久,臭味比幽兰。

清 谭嗣同《画兰》

雁声吹梦下江皋,楚竹湘 起暮涛。帝子不来山鬼哭,一天风雨写离骚。

清 何绍基《柬魏默源》

蕙抱兰怀只自怜,美人遥在碧云边。东风不救红颜老,恐误青春又一年。

清 孙原湘《画兰》

离骚一种旧根苗,湘水湘云绿共摇。认取春风双影子,不闻香气也魂销。

清 李方膺《题兰花册》

问天莫笑总无知,也惜幽兰鬓渐丝。当户已愁锄已尽,入山又恐负芳时。

清 黄任《兰溪》

如画山城 小滨,楼台一半枕通津。纵然不达潇湘路,香草名溪更感人。

清 李友棠《荆门杂咏》

憔悴江潭赋九歌,枫林叶下洞庭波。蛾眉自古伤谣诼,独采秋兰吊汩罗。

清 马骀《画兰》

昨日街头卖菜翁,见我写兰说写葱。我有株葱曾失却,被君偷入画图中。 清 郑燮 《兰》

屈宋文章草木高,千年兰谱压风骚。如何烂贱从人卖,十字街头论担挑。

清 郑燮《题盆兰依蕙图》

春兰未了夏兰开,万事催人莫要呆。阅尽荣枯是盆盎,几回拔去几回栽。

清 郑板桥《兰》

此是幽贞一种花,不求闻达只烟霞。采樵或恐通来径,更写高山一片遮。

清 郑板桥《破盆兰花》

春雨春风洗妙颜,一辞琼岛到人间。而今究竟无知己,打破乌盆更入山。

清 秋瑾《兰花》

九畹齐栽品独优,最宜簪助美人头。一从夫于临轩顾,羞与凡葩斗艳俦。

清 缪公恩《露兰》

冰根碧叶杂荒芜,晓露迎晖缀宝珠。笑靥半含还半吐,素心皎皎濯醍醐。

刘谷和《三乡诗》

兰蕙芬香见玉姿,路傍花笑景迟迟。苎萝山下无穷意,并在三乡惜别时。芝兰惜旧游。崇兰生涧底,香气满幽林。

清 玄烨《秋兰》

猗猗秋色兰,布叶何葱青。爱此王者兰,著花秀中庭。幽芬散缃帙,静影依疏棂。岂必九畹多,侈彼离骚经。

清 朱廷钟 满庭芳《玉兰》

刻玉玲珑,吹兰芬馥,搓酥滴份丰姿。缟衣霜袂,赛过紫辛夷。自爱临风皎皎,笑溱洧、芍药纷遗。藐姑射,肌肤凝雪,烟雨画楼西。 开齐,还也未,绵苞乍褪,鹤翅初披。称水晶帘映。云母屏依。绰约露含日 ,冰轮转、环 参差。问琼英。返魂何处?清梦绕瑶池。

清 堵霞 解语花《草兰》

柳腰斜舞,杏靥含娇,明媚春光好。绿窗清悄,香径软、百卉迎花如笑。丛兰独巧,忽并蒂、四花连绕。想从来、一本根苗,两样繁美少。

陋室俨如蓬岛,似仙娥群聚,弄晴春晓。花容窈窕,湘帘下、素影参差回抱。香魂缥缈。又浑似、一群娇鸟,趁东风,齐上琼枝。带绿烟轻袅。

郑思肖《兰诗》

纯是君子,绝无小人。空山之中,以天为春

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愿自由心终将现 愿望若是发自内心,必定会实现 心悦颜笑相聚此 你我怀着欣喜的心情相聚于此 缘之牵引你我识 你我的相识是缘分在牵引 之予福兰受仙赐 兰花像友谊一样受到仙人的祝福 恋花蝶围农场舞 当兰花盛开的时候连蝴蝶都围着我们的友谊之地起舞 百年之谊伴你我 愿这友谊能伴随你我长达百年 花香溢满群中气 花香(友情)之气在群中时时浮现 盛世中华享安乐 在中华的盛世中我们安享着欢乐 开业大吉红日升 开业之日犹如清早的红日然然升起

这段诗句的意思是什么?

语出屈原《九歌少司命》 原文: 秋兰兮麋芜,① 罗生兮堂下。 绿叶兮素华,② 芳菲菲兮袭予。③ 夫人自有兮美子,④ 荪何以兮愁苦?⑤ 秋兰兮青青,⑥ 绿叶兮紫茎。 满堂兮美人,⑦ 忽独与余兮目成。⑧ 入不言兮出不辞, 乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离, 乐莫乐兮新相知。 荷衣兮蕙带, 儵而来兮忽而逝。⑨ 夕宿兮帝郊, 君谁须兮云之际?⑩ 与女沐兮咸池,⑾ 晞女发兮阳之阿。⑿ 望美人兮未来,⒀ 临风怳兮浩歌。⒁ 孔盖兮翠旍,⒂ 登九天兮抚彗星。⒃ 竦长剑兮拥幼艾,⒄ 荪独宜兮为民正。⒅ ______________________________ 注释:①秋兰:古所谓兰草,叶茎皆香。秋天开淡紫色小花.香气更浓。古人以为生子之祥。麋芜:即“蘼芜”,细叶芎藭,叶似芹,丛生,七、八月开白花。根茎可入药,治妇人无子。以下六句为男巫以大司命口吻迎神所唱。 ②华:原作“枝”,《楚辞考异》引一本作“华”。王逸《楚辞章句》释此句为“吐叶垂华”,则本作“华”,今据改。 ③袭:指香气扑人。予:我,男巫以大司命口吻自谓。 ④夫:发语词,兼有远指作用。 ⑤荪:溪荪,石菖蒲,一种香草。古人用以指君王等尊贵者。诗中指少司命。何以:因何。 ⑥青青:借为“菁菁”,茂盛貌。以下三节为少司命所唱。 ⑦美人:指祈神求子的妇女。 ⑧忽:很快地。余:我,少司命自谓。目成:用目光传情,达成默契。 ⑨儵(shu1舒):同“倏”,迅疾的样子。逝:离去。 ⑩君:少司命指称大司命。须:等待。因大司命受祭结束后升上云端等待,故少司命这样问。 ⑾此句上原有“与女游兮九河,冲风至兮水扬波”,王逸无注。《考异》云:“古本无此二句。”按:“与女”二句与《河伯》中二句重复,当是由《河伯》所窜入,今删。女(ru3汝):汝。咸池:神话中天池,太阳在此沐浴。以下二节为男巫以大司命口吻所唱。 ⑿晞(Xi1西):晒干。阳之阿(e1婀):即阳谷,也作旸谷,神话中日所出处。 ⒀美人:此处为大司命称少司命。大司命在云端,少司命尚在人间受祭,所以大司命这样说。 ⒁怳(huang3恍):神思恍偬惆怅的样子。浩歌:放歌,高歌。孔盖:孔雀毛作的车盖。 ⒂旍(jing1精):同“旌”,翠旍,翠鸟羽毛装饰的旌旗。 ⒃九天:古代传说天有九重。此处指天之高处。抚:持。 ⒄竦(song3耸):肃立,此处指笔直地拿着。拥:抱着。幼艾:儿童,即《札记·月令》所说“养幼少”的“幼少”。 ⒅正:主也。 ______________________________ 译文: 秋天的兰草和细叶芎藭, 遍布在堂下的庭院之中。 嫩绿叶子夹着洁白小花, 喷喷的香气扑向面孔。 人们自有他们的好儿好女, 你为什么那样地忧心忡忡? 一片片秋兰青翠茂盛, 嫩绿叶片中伸出着花的紫茎。 满堂上都是迎神的美人, 忽然间都与我致意传情。 我来时无语出门也不告辞, 驾起旋风树起云霞的旗帜。 悲伤莫过于活生生的离别, 快乐莫过于新结了好相识。 穿起荷花衣系上蕙草带, 我忽然前来又忽然远离。 日暮时在天帝的郊野住宿, 你等待谁久久停留在云际? 同你到日浴之地咸池洗头, 到日出之处把头发晾干。 远望美人啊仍然没有来到, 我迎风高唱恍惚幽怨。 孔雀翎制车盖翠鸟羽饰旌旗, 你升上九天抚持彗星。 一手直握长剑一手横抱儿童, 只有你最适合为人作主持正!

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请分别说出下列花的物语是什么。

百合:顺利、心想事成、祝福、高贵 百合(香水):纯洁、婚礼的祝福、高贵 百合(白):纯洁、庄严、心心相印 百合(葵):胜利、荣誉、富贵 百合(姬):财富、荣誉、清纯、高雅 狐尾百合:尊贵、欣欣向荣、杰出 玉米百合:执著的爱、勇敢编笠百合:才能、威严、杰出 圣诞百合:喜洋洋、庆祝、真情 水仙百合:喜悦、期待相逢 白百合 象征百年好合、伟大的爱 粉百合 象征清纯、高雅 黄百合 象征财富、高贵

玫 瑰:纯洁的爱、美丽的爱情、美好常在红玫瑰:热恋、热情、热爱着你粉玫瑰:初恋、求爱、爱心与特别的关怀黄玫瑰:高贵、美丽或道歉橙玫瑰:富有青春气息、初恋的心情白玫瑰:天真、纯洁绿玫瑰:纯真简朴、青春长驻

薰衣草的花语——等待爱情   薰衣草是一种馥郁的紫蓝色的小花。它就像它的所在地一样具有浪漫的情怀。这种生于法国普鲁旺斯的花,有一个美丽的爱情传说

樱花草的花语:除你之外别无他爱。   樱花草的传说   樱花草是希腊的水泽女神悲恋的化身。 有个无法言语的水泽女神爱上了英俊的青年, 但是青年的身边围绕着一群爱慕者。无法说话的水泽女神无法表达爱意,只能悲伤的在远处看着他离去。日复一日,水泽女神的生命渐渐消逝,虽然失去生命,但她的爱却继续深情地守候着这个青年。于是,在她死去的地方,长出了一朵朵可爱的小花…… 这就是樱花草。   樱花草的另外一个传说 月亮型 樱花草 希望与青春 希腊神话中有一个叫做巴拉利索斯的青年,这位青年有一位很美的未婚妻梅丽雪尔塔,他们每天都在盼望著结婚的日子,但是,后来女孩因病去世,这位青年悲伤过度竟殉情了,神可怜他,便把他变成花,开在女孩的墓旁,这种花就是西洋樱花草。

罂粟花语是”死亡之恋”.爱情似罂粟妖艳让人迷,所以罂粟花又有一花语:华丽,高贵.还有几种如下: 花语:希望 悲伤的红罂粟:安慰 白罂粟:遗忘,初恋 东方罂粟:顺从平安