植物妈妈是怎么传播种子的？
1.利用风力来传播。
2.利用人或动物来传播。
3.利用弹力来传播。
4.利用水力来传播。
1．利用风力来传播：
有些种子或果实会长毛或翅膀一样的结构，风一吹就会飘到较远的地方，例如蒲公英、黑板树、昭和草….等。
红皮柳:
春天，柳絮四处飞扬，你知道春天柳絮飞扬的奥秘吗？抓一团柳絮仔细观察，就会发现里面有些小颗粒，那是柳树的种子，柳树就是靠飞扬的柳絮，把种子传播到远处去的。
杨树:
杨柳科中的杨树是靠杨絮来传播种子的。它的果实一旦成熟，就会开裂，杨絮四处飞扬，大街上杨絮到处散播会造成环境污染，因此，选择行道树种时，不能种雌性株的杨树，而应选择雄性株的杨树。
蒲公英:
菊科植物蒲公英的瘦果上，长了很多长的冠毛，成熟时这些冠毛展开，像一把降落伞，随风飘扬，把种子散播远方。
中华槭树
槭树的果实具有双翅状结构，像长了翅膀的鸟，可以借助风力将其中的种子带向远方。
风滚草
故名思义就是一类能随风滚动的草，他们能在滚动过程中不断散放出种子。这类草有很多种：
①叉分蓼(liào)。当它的种子接近成熟时，它茎的基部就变得很脆，天气干燥和强风吹刮过来的时候，茎就会与根部断开，植物就到处滚动；
②二色补血草。它的种子成熟时，整个植株会被强风连根拔出，脱离原来的地方，开始滚动。
③防风。每当晚夏或初秋季节，草原时常下雨，并有大量霜露，使它的茎与根交接的地方容易腐烂，从而断开后随风滚动。
④鬣（liè）刺(Spinifex littoreus)。它属禾本科，生长在中国南方以及东南亚沿海地区的，也被称为热带
海滩的风滚草。它的果序呈放射状的圆球形，从植株上脱落以后，可以在海边沙滩上遇风飞快地滚动，种子落地不久就能长成一株新的鬣刺。
2.利用人或动物来传播：
若走在草丛中，会有许多植物的种子或果实黏在衣服或裤子上，或藉由黏附在其他动物的身上，或者是动物的食物如鸟类未被消化的种子排泄出来，甚至於被带至更远的地方，例如鬼针草、雀榕、车前草…..等。
樱桃、野葡萄、野山参：
小鸟或其他动物把种子吃进肚子，由于消化不掉，便随粪便排出来传播到四面八方。
松子、榛子、核桃：
松鼠在秋天，为了储存过冬的粮食，喜欢把这些坚果带走，埋到地下或树洞里保存，有些到春天还没有被吃掉，就会在埋藏地点生根发芽。
苍耳
苍耳这种植物你可能已经见过，每当秋天野外郊游归来，它的果实会挂在你衣裤上，仔细察看它的刺毛顶端带有倒钩，可以牢牢钩住，不易脱落，在不知不觉中你已经为它的种子传播尽了义务。类似苍耳这样传播种子的植物还很多，在草原牧区，这种植物对毛纺织业是一大害，羊毛中夹有这种植物的刺毛会大大降低成品质量，所以高档毛纺工业必须有检毛刺的这道工序。
车前草。
它的种子是通过动物走动来传播的，车前草一般长在路边，他的种子粘在过路的人、牲畜、鸟禽等动物的身上，被带到很远的地方。
3.利用弹力来传播：
这类植物的果实成熟后，经过连续的暴晒，或是只要轻轻一碰，果实就会裂开，借着果皮反卷的弹力将种子弹出，例如非洲凤仙、羊蹄甲、豆类、芝麻…..等。
凤仙花：
成熟的凤仙花果实会自己弹裂，把种子弹向四方，还有许多的豆类植物都是用机械传播种子的。
酢浆草。
它是一种很普通的野生杂草，开小黄花，开花后结出五棱形状的蒴果，果实成熟时，沿果室背部开裂，果壳卷缩将种子弹出，抛射至远处。
喷瓜
属于葫芦科的植物。当喷瓜成熟时，稍有触动，此“瓜”便会脱落，并从顶端将“瓜”内的种子连同粘稠的汁液一起喷射出去，射程可达5米以外，喷瓜也因此而得名。
洋紫荆。
它是靠弹力来传播种子的。当洋紫荆成熟的果实轻轻一碰，果实就会裂开，借着果皮反卷的弹力将种子弹出，将种子弹到较远的地方。
4.利用水力来传播：
生长在水里或水边的植物，通常会借着水力来传播种子，例如椰子、睡莲…等。
椰子：
椰子树的果实成熟以后，外壳又坚又硬，像只小船。从树上落下后，它随海水漂到远方，当浪潮把它冲上海岛，岸边就会长出新的椰树。
睡莲：
睡莲的果实成熟后，会落在水里慢慢腐烂，包有海绵状外种皮的种子就会浮起来在水面漂行，随着波浪漂呀漂呀，最后沉入水底生根发芽。
在大自然中植物要生存发展，就会想尽办法来繁衍自己的后代，于是在亿万年的进化过程中，每种植物都有让自己的种子“旅行”的特殊本领，使得种子可以广为传播，生生不息，这种神奇的现象，令人类惊叹不已。
讲一个西游记的故事
1孙悟空在刚出世时，前往东海龙王处寻求兵器，龙王给他拿了几个都不称手，于是让他自己去取当年的定海神针。悟空来到定海神针处，看到高兴的不得了，但看它有点大就说：“要能在小点就好了”，那定海神针，真的就变小了，悟空高兴，又说再小点，再小点，于是就变得越来越小，越来越称手，终于那神针变做了金箍棒.
2在遥远的古代，东方傲来国有一座花果山，山上有一块仙石吸收日月精华，内育仙胞，一日迸裂，产一个石猴。这石猴同一群猴子在山中避暑，无意之间发现了一股飞瀑从山顶流下。石猴自告奋勇，钻入飞瀑，发现里面竟然是一个宽敞、幽静的石洞，众猴拜石猴为王，称他美猴王。
3美猴王为能够长生不死，远离花果山去寻仙访道。在一位樵夫的指引下他来到灵台方寸山，须菩提祖师收他为徒弟，赐名孙悟空。须菩提祖师认为他有灵性教授悟空七十二种变化和一个跟头可以翻十万八62616964757a686964616fe78988e69d8331333234303031千里的筋斗云。功夫学成，孙悟空回到了花果山。为操练群猴，悟空使起法术，将傲来国的兵器摄上了花果山，山中的妖、兽全拜在了悟空足下。后来，悟空入东海龙宫借宝，讨得了定海神针做兵器，即重达一万三千五百斤的如意金箍棒。不久，他又大闹地府，在生死簿上涂掉了所有猴子的名字。东海龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。
4蟠桃会这天，孙悟空喝光了宴会用的仙酒，还闯入太上老君的丹房，吃尽了葫芦内的金丹，然后回到了水帘洞。玉帝对孙悟空扰乱蟠桃会甚为痛恨，命令四大天王、托塔李天王和哪吒太子去捉悟空，10万天兵被悟空打败。玉帝又派二郎神来战孙悟空。经过多次交手，在二郎神同悟空大战之际，太上老君抛下金刚圈击中悟空，方才将他捉拿。
玉帝传旨处死孙悟空，但因悟空吃过太上老君的仙丹，任凭刀砍斧剁，雷打火烧，皆豪发无伤。太上老君将悟空放进了八卦炉中，经过49天烧炼，太上老君以为悟空已死，谁知悟空不仅活着，反而炼就了一双火眼金睛。悟空跳出丹炉，大乱天宫。玉帝束手无策，求助西天如来。孙悟空终究敌不过佛法无边的如来，一路筋斗云却翻不出佛掌。如来将孙悟空压在五行山下，苦度了500年。
5过了数月，一天，行者杀了六个拦路抢劫的强盗，唐僧抱怨不已。行者气恼，不辞而别。正当唐僧一筹莫展的时候，观音送来了一顶嵌金花帽，叫唐僧给行者戴上，并口授了紧箍咒。当行者往龙王那里玩儿了一阵返回后，唐僧让他戴上了花帽，谁知一戴上，行者头上就套上了一个金箍，怎么也取不下来。唐僧念起紧箍咒，行者头痛难忍，就这样，行者被唐僧束缚住，表示不敢再违背师言。
6师徒继续前行，途经蛇盘山，唐僧的马匹被鹰愁涧中待罪苦度时光的西海龙王之子吃掉了。观音赶来，将它变成白马，随唐僧取经。过了两月，一天来到高老庄投宿，高太公因招了个妖怪女婿，正在烦恼，见来了唐僧师徒，就求降妖。行者变成太公之女，迷惑妖怪，随后现出原身，同妖怪大战。妖怪化为狂风逃入山洞，取出九齿钉耙来斗行者，当听到行者说起唐僧的名字时，妖怪丢下钉耙，央求行者带他去见师父。此怪原是天宫的天篷元帅，触犯天规被罚往人间时错投了猪胎。唐僧收了他，取法名叫猪悟能，别号八戒。
7离了高老庄，师徒三人在黄风岭遭到了在如来佛那里得道的黄毛貂鼠精的暗算，脱脸后，他们到了流沙河。在这里，唐僧被河中的妖怪抢走了，悟空、八戒去战，妖怪钻进水中不肯出来。悟空去求观音，观音派木叉前往，木叉叫出妖怪，让他拜唐僧为师，这就是沙悟净沙和尚，又称沙僧
知道人间有天使么
在希伯来书1：14上帝反问说，“天使岂不都是服役的灵，奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？”根据这节经文，我们知道天使本身不是拯救的继承人。作为服役的灵，他们不具有像我们一样的身体，他们也不是按照上帝的形象被创造的。
上帝对天使的计划完全不同于对人类的计划。所有的天使可能在同一时候被创造的，至少我们知道天使不会生育天使，“当复活的时候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一样。”（马太福音22：30）
从以赛亚书14章我们知道有许多天使跟随狂傲天使路西夫（他就是撒旦），背叛了上帝，此后撒旦引诱夏娃犯罪。在十字架上，基督审判了撒旦和堕落天使，彼得后书2：4：“就是天使犯了罪，神也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判。”
在基督在十字架取得胜利以后，他们全都被逐出天庭，摔在地上（启示录12：9）。上帝没有给这些堕落天使任何拯救，相反在审判日他们都要被判处地狱之罚（犹大书6）。因此，魔鬼、邪灵和撒旦的帮凶，他们都是上帝的敌人。
从圣经我们知道，没有同撒旦一起背叛的天使不会受到下地狱的厄运，也不可能堕落犯罪，事实上他们密切参与上帝拯救人类的计划。
在上帝完成写作圣经以前，上帝有时派遣一个或多个天使向人类传达信息。此外，在圣经中上帝没有更多地启示有关什么时候和怎样使用天使为信徒服务的信息。但是在诗篇91：10-11我们确切读到奇妙的保证：“10 祸患必不临到你，灾害也不挨近你的帐棚。11 因他要为你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保护你。”
在马太福音18：10耶稣说，“你们要小心，不可轻看这小子里的一个。我告诉你们，他们的使者在天上，常见我天父的面。”所以，无论信徒在什么地方，我们知道都有天使代表上帝看顾着他们。 在路加福音15：10我们读到，一个罪人悔改，在上帝的天使面前也是为他欢喜。所以不必奇怪，天使现在大大地欢喜，他们看到上帝的拯救计划将最后实现。
各地民间传说
听过”红花事“没，我这个地方可盛行着，对于你们而言可能是迷信。具体是:我这里有种职业就是帮人看病通过鬼神，鬼一般就是烧烧纸钱香之类的，而神就是说黄梅戏似的，道出病由，二者共同点就是通过借人身体说话，告诉病者及其家人，被附身的人声音一样弹风格有很大变化，脚发抖，有的要抽烟喝茶，即使那不是他平时习惯，说红花事首先问生辰，名字。据我经历，问后他会说去花园(同林园)找树，树上会挂牌，记录此人生辰，名字，树就代表该人，从树的长势可以看出你的身体状况，以前及未来命运，如果被病缠身树上会长虫之类，被无名邪灵迫害就会把症状现在树根，当然树上开花结果就表示你有儿女。树也有不同种类，好树诸如松柏就表示你是好命，像苦李树之类就是不好的命，以说的人所言，前者注定飞黄腾达，后者却是烦恼一生，所以要价也就不同，前者要钱600以上，而后者一两百，甚至免费。从价格也可反映你的命。
信不信由你，我只是述说我亲身经历，还不知有多少诸如“驼黄泥”可问死去亲朋，”起水坛“可帮你把自己身上邪灵用神明镇住···我这地方落后信的人也多，就是江西抚州，好奇就到这问，我想你定会有好多收获！
夏娃是谁？亚当是谁？
亚当一岁
他的世界里只有树上的果子和上帝的微笑，他觉得生命的全部意义在于每天吃完果子后看上帝满意的微笑。愚民却娱己，上帝快乐地享受着自己的杰作带来的欢乐。
亚当两岁
他开始想吃更多的果子。开始思考林子那头是否还有果子的问题。上帝觉得亚当开始不温驯如昨了。但是亚当依旧爱着上帝的微笑，尽管他想吃更多的果子。
亚当三岁
他不爱吃果子了。上帝有些担心。他的亚当经常没有食欲，上帝的这个玩具有丧失功用的威胁。于是上帝决定为他的玩具造个玩具。尽管这个玩具的玩具的原材料只是一根肋骨,但不得不承认上帝的英明神武——肋骨的出现让亚当恢复了食欲。这根肋骨大家都认识，
那就是传说中的夏娃。
亚当四岁 夏娃一岁
亚当觉得生命的全部意义在于看到夏娃满意的微笑，而夏娃觉得生命的全部意义在于吃到最好最多的果子，等于再等于：亚当觉得生命的意义在于果子。上帝觉得他的亚当又回归淳朴了，因为这个情形表面上非常类似于亚当一岁时只爱果子的似水年华。
亚当五岁 夏娃两岁
亚当爱夏娃，夏娃爱果子，所以亚当爱果子。这个情形基本与上一年一致。不同的是这一年发生了一个重大质变，亚当在为他的女人辛苦奔波苦寻万千美果的时候终于找到了让夏娃彻底倾心的那一个果子。夏娃在吃完第一万零一个果子后蓦然发现亚当的微笑居然比果子更沁人心脾。于是夏娃决定爱亚当。
亚当六岁 夏娃三岁
这一年的情形有点复杂，需要分类讨论。前半年的前五分之一是比较动人的。上一年年末时说到亚当终于在呕心沥血披肝沥胆克勤克俭地为夏娃找遍天下果实后开启了夏娃懵懂的芳心，所以他们甜蜜地相爱了。夏娃咬一口果子，亚当顺着她的齿印咬下去，一个果子两个人吃却要花上双倍的精力与时间。上帝觉得分外匪夷所思。同时他的玩具智商的日益降低让上帝格外之郁闷。接下来的时间夏娃开始拒绝让他的男人辛苦奔波，她决定自己担当起果子找寻工作。但是亚当觉得夏娃像过了保质期的果子让他食欲骤减。于是前半年的五分之四亚当开始疏远夏娃。夏娃用接下来的半年辛苦找寻果子，蓦然回首却发现她的男人已离她咫尺天涯。
亚当七岁 夏娃四岁
兜兜转转间，事情已经经历了亚当爱夏娃、夏娃爱果子，亚当爱夏娃、夏娃爱亚当，亚当不爱夏娃、夏娃爱亚当等不同阶段。男人女人用生命的重头彼此疏远，用剩下的零头施舍关爱，终了还要彼此伤害，这个郁闷的过程几乎把上帝逼疯，于是他决定将他的玩具收回。没了世俗情欲，男人会是上帝最贞洁最买力的玩偶。夏娃在四岁时失去了她的男人，她疯狂地倾尽余生找寻这个让她懂得爱拥有爱失去爱的男人。上帝同情地看着女人最终疯掉而束手无策，女人，原本只是玩具的玩具。倾尽全力换取半生回忆。在她懂得什么是爱的时候就注定了悲剧的开始。
后记：所有的生命不过七年。前两年用来接受和满足，接着三年用来追求和受伤，再下来一年用来执迷不悟垂死挣扎，还有一年回归原始等待死亡。受所有的恶果。在轮回中苦挨回忆的煎熬。男人因为无聊而爱。女人因为愚蠢而爱。世间万千游戏都在兜兜转转中失了新奇，也绝没有卓尔不群一说。日光之下，绝无新事。
丹霞山的传说是什么
相传，很久以前，丹霞山叫烧木佛旧地，烧木佛旧地有个木佛精，住在锦石岩，专抓山下的黎民百姓藏到山上岩洞里，然后砍山上的大树把百姓烧成焦肉而食。一天，木佛精又到大石山下的村庄去抓人，他右手抓到一个英俊潇洒的男青年，名叫阿丹，左手抓到一个美丽漂亮的少女名叫阿霞，夹在腋下一阵风飞回锦石岩。木佛精看到阿丹、阿霞如此英俊漂亮，舍不得立即烧死吃掉，便施展法术，要阿丹、阿霞做他的奴婢，终日侍候他。阿丹、阿霞被关在伏虎岩，他俩同病相怜，相依为命。时间一天天地过去，这对苦命的孩子，便成了一对情侣，以爱来抗争魔鬼。他们眼看着周围一堆堆尸骨，心想总有一日要被木佛精吃掉，为了逃出木佛精的魔掌，他俩日夜思量也找不到逃生的计策，因为木佛精眼睛犀利，能看穿大山巨石，不管你走到那里他都能看得一清二楚，都要把你抓回来重罚。加上他身上有两件宝贝，一件是火葫芦，一件是水葫芦，抓不到你就放出火葫芦的火或水葫芦的水把你烧死或淹死。若要逃生，得趁木佛精睡着后，双目紧闭时，先把他两件宝贝偷走才行。一天，木佛精下山抓到两位百姓，放在熊熊的烈火中烧焦后，提来一大桶洒美滋滋地吃起来，人肉吃完了，酒喝干了，木佛精醉了，倒在地上呼呼入睡。阿丹和阿霞看逃走时机已到，两人轻手轻脚来到木佛精身边。只见木佛精张开血盆大口，鲜血夹着口水流了一地，鼻子喷出的腥气卷起岩洞的砂尘，漫天飞舞，两只葫芦挂在胸前。阿丹和阿霞刚想伸手摘他身上的葫芦，岂料木佛精来了个侧身，一个葫芦挂在脖子上，另一个葫芦被压在腰间当睡垫。阿霞手快一下解下脖子的葫芦，但阿丹眼看着木佛精腰间露出的半截葫芦不知所措。突然木佛精伸个懒腰，阿丹、阿霞以为木佛精醒来了，赶快撒腿就跑，由于心慌，一脚踢飞了木佛精入在身边的茶壶，惊醒了木佛精。它大声呼叫阿丹、阿霞，不见回答，摸摸身上的葫芦少了一只，心想肯定是他俩做的恶作剧，用它的妖精眼一扫，只见阿霞手拿着葫芦，阿丹牵着阿霞的手在山峰溪涧奔跑。由于饮洒过量，木佛精想起身追赶又身不由已，几次爬起又摔了下去。妖精就是妖精，只见他用力往自己腹部打了一拳，口中喷出一道火光，木佛精酒醒，哈哈大笑道：“你有飞天遁地的本事，也休想逃出我烧木佛旧地。”说完又是哈哈大笑，笑声惊天动地，漫山树林沙沙作响。阿丹、阿霞意识到木佛精知道了，不走也就没命了，为了生存，他俩沿着锦江而下，再转过群山环抱的大石山，攀上最高峰的巴寨，跨过董塘河，穿过将军寨，又越过锦江河，他俩觉得身后好似有一股风在追赶，走了半天还没有逃出烧木佛旧地。后面的风越来越大，脚越来越不听使唤。这时木佛精跃上半空，哈哈大笑说：“再跑就烧死你俩！”阿丹和阿霞定睛一看，木佛精如一只大魔鬼，青面獠牙，咧开血红大口，张牙舞爪地挥舞着葫芦。阿丹、阿霞被吓坏了，牵着手，不管是刀山火海也在所不顾。木佛精看来是抓不回他俩了，大声吼道：“你走吧，我要你变成烧焦的石头。”于是打开手中葫芦盖，一道红光从半天射向群山，顿时火光冲天，大山燃起了大火，风助火势，火趁风威，树木、石头烧得劈劈啪啪满天作响，熊熊烈火沿着阿丹、阿霞走的路线燃烧，眼看大火就要燃着阿丹、阿霞了。如果这样下去，一定会被烧死，阿霞突然急中生智说：“阿丹哥，你赶快跑，跑得越快越好。”阿丹撒开双腿，象飞人一般，越过崇山峻岭，可是不管阿丹走得多么快，还是走不出木佛精的魔爪。一刻钟过去了，又是一刻钟过去了，已经绕丹霞山走了一个圈。“火再红些，风再大些！”木佛精咬牙切齿地叫着。火越来越大，看来逃不出火海了，阿霞突然想起太阳升起的地方，应该是一条金光大道，于是他大声说：“阿丹哥，往东跑，不能回头，一直往东跑！”说完她停下脚步，打开手中的葫芦，对着烈火就要喷洒。突然狂风掀起一团高数十丈的烈火，劈头盖脑地向阿霞袭来，阿霞被火浪喷倒在地上，烈火从脚一直烧到头部，动弹不得了，只是手中葫芦的水仍汩汩地流着，顺着低洼的南方流去，流成了一条河。也就是现在的锦江河。
阿丹朝着东方撒开双腿，飞快地奔跑，越过高山，跨过河流，眼看就要逃出木佛精的魔爪，这时他想牵着阿霞没有赶上。他猛顺回头追寻阿霞，看见阿霞全身已被烈火烧得通红，变成了一座大山（即现在的睡美人）。阿丹惊呆了，站在那里一动不动，烈火以迅雷不及掩耳之势，继续向东燃烧，烧着了阿丹的衣服，烧着了阿丹的头发，直到把阿丹烧成一座焦岩，变成现在大家看到的人面石。
木佛精火葫芦的烈火把山石烧成红色，阿丹变成了人面石，阿霞变成了睡美人，但是烧不灭阿丹、阿霞忠贞的爱情，他们依然朝夕相伴，岁暮相守。
后人为了纪念阿丹、阿霞不畏强暴、宁死不屈的爱情故事，用阿丹、阿霞的名字，把这里的山叫丹霞山。