心尘未扫,何谈清净.安住当下,降伏妄心.物法自然,无为而至.
你这段话话,说的是世间法,不是佛法.或是以世间解,来论佛法,非佛正法. 回你偈颂,参一参: 心本清净,何尘可扫.妄非真心,无住无伏.法非因缘,非自然性.云何无为,即无不为.
此是一切大觉尊,能破一切无觉阁,于微尘数日光中,此是一切圣增上
这是一首偈颂,调整一下就好理解了:一切大觉尊,能破无觉阁,微尘日光中,一切圣增上.意思是说觉悟能破愚痴(无觉阁);光明能照破黑暗.阿弥陀佛!
舍弃忿怒,灭除慢心,超越一切束缚,不执着心和物,无一物者,苦恼不相随.出自哪里?
应该这里 如果没记错的话 《法句经》( 梵文 Dharma pāda ),是从佛经中录出的偈颂集.
金鸡夜半作雷鸣,好梦惊回暗犹明.悟到死生如旦暮,信知万象一毛轻.
《金刚经》还有第六品偈颂:“金鸡夜半作雷鸣,好梦惊回暗犹明;悟到死生如旦暮,信知万象一毛轻.”人的一生有许多迷惑,甚至灾难,都与对客观事物认识不清有关.有的人甚至一生都走不出迷雾,至死都不明白万象事理.
不是一番寒彻骨,争得梅花赴鼻香.谁写的诗,全诗的内容
唐·黄蘖(niè)禅师《上堂开示颂》 〔今译〕梅花要不是经受住一次次风霜摧折之苦,哪会有素馨沁人的花香. 〔赏析〕这是两句借梅花傲雪迎霜、凌寒独放的性格,勉励人克服困难、立志成就事业的格言诗.关于梅花,宋范成大《梅谱·前…
不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香 出自哪
上堂开示颂(唐·黄檗禅师) 尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场. 不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香. 这个是原诗. 最后两句的意思大概就是说:如想达到目标.得需付出十二分的努力.比喻人要经过许多艰难困苦,才能获得成功!
“未经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”是出自哪??????
出处:唐·黄蘖(niè)禅师《上堂开示颂》
人生本是乐无边,奈何自心迷世俗.解脱红尘是何时,唯明世间本真意.这诗如何?
作诗要有韵律,你这只能算偈颂,但没写出真意来,只需要去几个字,就有点禅意了. 人生本乐无, 奈何迷世俗. 解脱是何时, 唯明本真意.
黄檗山断际禅师传心法要 是什么意思,佛学如何解释
您好,这就牵扯到一个问题了,真正的佛法是义,而非语言文字境界,楞伽经:第一义,是自证圣智义第.古代禅师觉悟后,能以心印心,能在一个机缘下,让他的弟子当下觉悟.真正的佛法只有觉悟者才能讲出来的.推荐师兄可以看一下,谢安朔博客或者微博,里面有这个宇宙,佛法的究竟实相,希望对您有所帮助.
镜花水月梦中尘 无著方知尘亦珍 画出牡丹终是幻 若无根土复何春 求作者
只知道出自金刚经