辛弃疾的千年调中上下片分别刻画了怎样的形象
上片刻画的形象：在人前满脸堆笑，一团和气，甚至低头折腰，拜倒身子。唯上命是听，唯嘲流是顺之徒的伪善者形象。
下片刻画的形象：是自己那种年少气盛，使酒任性，直言直语，不懂得随机应变，看人说话，使人感到别扭，不舒服的形象。
原词欣赏：
千年调 蔗庵小阁名曰“卮言”，作此词以嘲之
卮酒向人时，和气先倾倒。
最要然然可可，万事称好。
滑稽坐上，更对鸱夷笑。
寒与热，总随人，甘国老。
少年使酒，出口人嫌拗。
此个和合道理，近日方晓。
学人言语，未会十分巧。
看他们，得人怜，秦吉了。
全文赏析：
在词史上，这首词无论从内容还是艺术上来看，都是一首不可多得的佳作。在此之前，词这种文学体裁大都不出抒情言志的范围，很少有作者用幽默、讽刺的笔调，来揭露、抨击丑恶的社会现象的。辛弃疾的这首词，用三种盛酒的器具、一种药材与鸟，形象、幽默而又辛辣地揭露、讽刺了当时朝廷中那些随人俯仰、趋炎附势、不以国事为重的官僚们的丑态。在南宋朝廷苟且偷安的气氛下，辛弃疾从自己亲身经历中，深深感受到，在当时的官场与社会上，正直与阿谀、真诚与虚伪、有为与无能的斗争中，往往是那些唯上命是从，唯潮流是顺之徒，极尽阿谀逢迎、虚与委蛇之能事，反而攫取得一己之私利，欣然自得，了无愧色；正直、真诚，有为之士，却往往因坚持理想、节操，而受到排挤、打击。因此，他见友人第宅中有阁名“卮言”，便借题发挥，写成这篇绝妙文字。“卮言”，出自《庄子·寓言》：“卮言日出，和以天倪。”卮是古时盛酒的器皿。陆德明释文（引王叔之）：“卮器满则倾，空则仰，随物而变，非执一守故者也。施之于言，而随人从变，已无常主者也。”词即借卮这一形象，来比喻那些没有固定信仰和主见，而俯仰随人、应声附和的人。接着以“然然可可，万事称好”补明前面的描写，一个笑容可掬，随着权势者的话语，点头哈腰，连称：“是、是，对、对，好、好”的可笑可憎的形象跃然纸上。“滑稽坐上，更对鸱夷笑。”“滑稽”和“鸱夷”是两种酒器。“滑稽”，为流酒器，能转注吐酒，终日不已。“鸱夷”，一种皮制的酒袋，容量大，可随意伸缩、卷折。它们成天在酒席上忙乎不停，倒完酒又灌满，灌满又倒完，圆转灵活。这使人自然地联想起那些善于应酬，花言巧语之徒。“滑稽坐上”，即“坐（同座）上滑稽”，“更对鸱夷笑”，一个“笑”字，将物写活了，把那些如“滑稽”一般圆通自如而得意洋洋的小人的丑态，勾画了出来。“寒与热，总随人，甘国老。”仍然是以物喻人。“甘国老”，即中药甘草，其味甘平，能够调和众药，医治寒、热引起的多种疾病，故有“国老”之名。词人正是以此讽刺那些不讲是非原则，专和稀泥，欺世盗名的乡愿。
换头忽插入词人自己，与上阕描述的丑类形成鲜明的对比。“少年使酒”，乃是一种愤激之语，无非是说自己年少气盛，借酒骂驾，不会察言观色，总是直来直去，不懂逢迎拍马，所以不讨人喜欢。“此个和合道理，近日方晓。”这是词人在说反话，意思说，如今我才懂这个做人要随和合俗的道理，也想来学习这一套了，但毕竟又不是此中人，故而“未会十分巧”，始终学不到家。什么人才学得会呢？只有那些像学舌鸟一样专在附和权要上下功夫的人，才能精通此道呢。“看他们，得人怜，秦吉了！”“秦吉了”，一种能学人言语的鸟，又名鹩哥、八哥。此正是词人用以痛骂鹦鹉学舌小人的又一比喻。
这首词最大的艺术特点，就是选取某些特征相似的事物，来尽情描绘，多方比喻，辛辣讽刺，鞭挞世俗，达到了畅快淋漓的境地。词人于讽刺中又表现自己的节操和态度，故它不仅仅止于讽刺，自己的形象也显露了出来，起到了对比作用。这首词由于比喻生动、贴切，不仅增加了词的含蓄性，给人更多的联想，而且也增强了词的形象性与幽默性，于幽默、嘲讽之中，透露出作者的愤激之情与鄙夷之色。
《塞上》这首诗由来
鸣骹直上一千尺，天静无风声更干。
碧眼胡儿三百骑，尽提金勒向云看。
注释
①鸣骹：响箭。
②勒：有嚼口的马络头。
赏析
《塞上》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下，辽阔草原之上，数百名健儿纵马驰骋。忽然，一枝响箭穿向云天，大家不约而同地立刻勒马伫立，昂首放目，凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师，迅速抓住这瞬间的景象，拍下一个精彩无比的镜头，并且贯注了诗人炽热的主观感情。
在这首诗中，诗人先用“鸣骹直上一千尺，天静无风声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”，也叫“鸣镝”，一种发出响声的箭，古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》：“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器，“直上”，表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”，形容箭的射程之远。“天静无风”，不单写出了草原上空的清明宁谧，也写出了“天似穹庐，笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地，响彻云霄，传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩，回音必滞，器物浸润，发音必沉；于是诗人以表现燥性的“干”，来形容箭声的轻脆、尖厉，可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”（《后村大全集》卷五），联系落叶的飘然而下的形态，“干”字就用得不是地方，倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”（《二薇亭集》），以“干”状风竹之飒飒作响，亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里，诗人扣着“鸣骹”绘影绘声：上句“直上一千尺”，属于视觉感受，侧重写高，箭身一点，箭影如线；下句“无风声更干”，属于听觉感受，侧重写远，箭声震荡于旷野之上，而这旷野之上的天幕，又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景，点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
写了天上的“鸣骹”之后，诗人紧接着写地下仰看“鸣骹”的人，这就是诗的后两句：“碧眼胡儿三百骑，尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某些少数民族的生理特征，又切合此时抬头望箭的规定场景，还因为眼睛作为心灵的窗户，人物的内在情感与外在风采，都可以通过它来集中体现，所谓“传神写照，正在阿堵（这个，指眼珠）中”（东晋画家顾恺之语）。“胡儿”，犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”（《王文公文集》卷四十），欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”（《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》），都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”，骑兵，这里指骑在马上的人。“提”提收、提控，这里指拉紧马的缰绳。“金勒”，金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”，描绘一队少数民族的年轻骁骑，句中虽只排列名词，实是以静写动，使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”，则又以动写静：拉紧了马缰，抬起了望眼，一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中；正见喧腾，忽归沉静，“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引，全神贯注、目不转睛，宛如戏曲舞台上的角色亮相，具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗：“天山雪后海风寒，横笛偏吹《行路难》。碛里征人三十万，一时回首月中看。”这末二句，写“征人”因闻笛思乡始翘首望月，情原非由所“看”之“月”引起，“月”仅作为乡心之寄托，故而茫然“回首”，格调低沉、色彩灰暗，且无雕塑型的美。对照起来，柳开诗可谓青出于蓝了。 因为是一首绝句，字数有限，诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅，舍弃次要情节，捕捉最为精彩动人的意象，将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致，不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
柳开生活在北宋初年，宋诗尚未形成铺陈直述，以议论说理见著的特色。同样的内容，在欧阳修诗里却是“胡人以鞍马为家，射猎为俗，泉甘草美无常处，鸟惊兽骇争驰逐”（《明妃曲和王介甫作》）的质直表现。后来苏辙出使辽国时，在《虏帐》诗中也是“舂粮煮雪安得饱，击兔射鹿夸强雄”，“钓鱼射鹅沧海东”，“弯弓射猎本天性”（《栾城集》卷十六）的夹叙夹议。比较起来，柳开此诗犹有唐人风韵，空灵蕴藉，情辞丰腴。在以意趣气骨、拗折瘦劲取胜的宋诗中，也应算是别具一格的了。而柳开曾经“部送军粮至涿州”，“使河北”，“知代州”，又“徙忻州刺史”，并且“善射”、“倜傥重义”（《宋史？柳开传》），则又可以使我们知道《塞上》诗写得如此成功，乃是与诗人身历其境，具有实际生活体验紧密相关的。
比较王安石的明妃曲和欧阳修的明妃曲和王介甫作,分析对王昭君的不同看法.
谈谈王安石《明妃曲》其一和欧阳修《明妃和王介甫作》其一中的新意 王昭君是中国古代有名的四大美女之一,昭君出塞的故事人人皆耳熟能详. 历来吟咏昭君的作品很多.用清代方冬树的话说：“此等题各人有寄托,借题立论而已.”如太白只言昭君的命运悲惨,远离故乡,客死他乡,“汉家秦地月,流影照明妃；一上玉关道,天涯去不归.”又如杜甫在《咏怀古迹五首��其三》中描写的昭君“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏.”短短两句写尽了昭君的一生,把昭君生前死后的寂寞悲凉写得淋漓尽致.但虽然命运不济,她仍然眷怀故土,月夜归来故乡.白居易也曾在《王昭君》一诗中写到“汉使却回凭寄语,黄金何日赎蛾眉”表达的也是昭君的思归之念. 看似这些作品都有渲染和挖掘悲剧内涵的异曲同工之处,然而它们的立足点却停留在通首咏昭君,实则抒己怀,如杜甫诗,末句“怨恨”二字,点名主题.昭君怨恨不得汉室眷顾,远嫁他乡,不正是作者感同身受,有感而发的吗?他的遭遇跟昭君太相似了：昭君入宫见妒,他入朝见妒；昭君“一去紫台连朔漠”,他“飘泊西南天地间”；昭君思念故土,魂魄月夜归来；他思念长安,“每依北斗望京华”.更何况这一年他已有55岁了,“美人迟暮”之感与日俱增,但他不敢怨君,所以借王昭君之事抒写自己壮志难酬的愤懑.是什么使他们对昭君出塞寄予无限的怜惜与感叹?不正是这样一种无人理解愤愤不平的同病相怜的深刻感触吗? 然而离开唐朝,进入宋朝这一历史阶段,可以看见同样涉及王昭君这一主题人物的代表作便是王安石的《明妃曲����其一》和欧阳修的《和王介甫明妃曲��其一》.这两首作品皆推陈出新、善翻古意.如果说唐代的几位诗人的作品仅仅停留在吟咏昭君的思归之念和感叹其命运的悲剧性上,那么宋朝的这两位诗人,则更多的把描写昭君与时代背景相结合. 当时宋代处在内忧外患之中.外有辽、西夏等少数民族在边境的威胁,使得朝廷不得不与这些国家订立议和,苟且偷安,导致国力贫弱.而朝廷内部君王臣子却仍然昏庸无道,危机重重却依然只顾享乐.处在这样一个历史背景下,两位诗人创作《明妃曲》和《和王介甫明妃曲》,是为了借汉言宋,抒发心中的不满. 王安石笔下的《明妃曲》可分为上下两部分,前八句为第一部分,写昭君的美貌.“低徊顾影无颜色,尚得君王不自持”,着重刻画神态,使得君王不能自持,侧面烘托其美貌,引来汉帝归来怪丹青.王安石另创新意,以场面描写还原了这一幕历史场景：昭君“丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右.帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴.”（《后汉书》卷八十九《南匈奴传》）而再一句“意态由来画不成,当时枉杀毛延寿”更是推陈出新.“杀画师”一事出自《西京杂记》,传说王昭君进宫后,因自恃貌美,不肯贿赂画师毛延寿,毛延寿便故意在她的画像上点上丧夫落泪痣把昭君丑化.昭君便被贬入冷宫3年,无缘面君.而王安石则突出了昭君的仪态美是画师难以把握、难以描绘的,并非恶意中伤,所以从另一角度表现了昭君的美貌,不落俗套. 第二部分写到了胡地以后,昭君仍然心念汉室.“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣”,清代的陈衍认为,“可怜”句用意忠厚.的确,明妃明知一去便此生无来日,却依然眷眷于汉,不改汉服,可见其爱国的崇高与真挚,也体现了她一种大义凛然的风骨与品德,与唐代诗人完全不同.或许她的远嫁异乡带着百般的无奈,但她依然是跨出这一步的人.为何担此重任的人不是别人而偏偏是昭君呢?由此可见,作者并不单单只是要表达明妃的悲剧性而已,更是一种对其人格品德的赞颂.最后作者又搬出汉室的另一个不幸的女子阿娇来对比,我们发现,实则昭君远嫁匈奴并不比阿娇终老汉宫更为不幸.阿娇与武帝近在咫尺却还是被抛弃,引出了“人生失意无南北”这一顿悟,意在传达失意之人无分南北的思索.作者笔下的昭君形象于楚楚动人中弥漫着悲凉色彩,显然也是作者怀才不遇潜意识的表露. 此诗作于王安石39岁时.此前曾写有著名的《上仁宗皇帝言事书》,洋洋万余言,可这些建议未被当政采纳.但王安石并没有因此消沉,他从地方调任京都后,更亟欲一展宏图.写于这一时期的《明妃曲》也就不完全是以古人的不遇来聊以自慰了.作者的可贵之处在于他在体现心中潜意识的同时又能超脱于其上,从鸟瞰人生的角度,体味着人间的苦乐,高度凝练概括地揭示出人生的哲理.这在立意上则又高出前人一筹了. 再说欧阳修的和王安石作的《明妃曲和王介甫作》.作者本人对此诗颇为得意,他曾对儿子说：“吾《庐山高》今人莫能为,唯李太白能之.《明妃曲》后篇,太白不能为,唯杜子美能之.至于前篇,则子美亦不能为,唯我能之也.” 诗开头写胡汉之异,“胡人以鞍马为家,射猎为俗.泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐”,指出明妃将要前往的是一个如此遥远如此不同陌生的地方.又写明妃流落之苦,“谁将汉女嫁胡儿,风沙无情面如玉”,是谁忍心把如此如花似玉的姑娘嫁到荒蛮遥远的胡地,岂不是比这风沙更无情?“身行不遇中国人,马上自作思归曲.推手为琵却手琶,胡人共听亦咨嗟.”没有中原的故乡人可以诉说,昭君只能自作思归曲,寄托满腔哀思,引得胡人听后也尽咨嗟,对于昭君的境遇颇有些同情.“玉颜流落死天涯,琵琶却传来汉家.汉宫争按新声谱,遗恨已深声更苦”.她的琵琶曲传到汉宫,却没有引起“汉家”的悲悯与愤慨,而是当作“新声谱”竞相演奏.就连胡人也能从中体会的令人唏嘘的悲伤,万万没有想到汉室的故乡人竟不能理解,而是把自己的快乐建立在别人的痛苦之上,是何等的凄凉啊.“纤纤女手生洞房,学得琵琶不下堂.不识黄云出塞路,岂知此声能断肠?”正因为统治阶级喜欢这种“新声”,“纤纤女手”必须“学的琵琶不下堂”,他们哪里能懂得自己所不曾经历的边塞之苦呢?作者此时笔锋直转,以犀利的讽刺“审问”着统治阶级.然而,他们能就此醒悟吗? 作者是悲痛不平的,在情感上的表现是更深一层刺次的. 从上述分析中可见两首诗虽都结合时事,但立意有所不同.王安石作《明妃曲》更侧重歌颂爱国主义的精神,因为当时施宜生、张元之流报靠辽、夏,为其出谋划策,造成宋的边防大患,这种“卖国“行为被拿来与明妃的虽遭遇悲惨,但仍然忠于汉室日日思归的高尚纯洁的爱国情感形成鲜明对比.作者还把自己对命运的感悟上升到人生的高度,读来让人有所宽慰又不失信心. 较之王安石诗的含蓄,欧阳修的诗则更为直接,是对不事振作的宋朝君王的谴责与声讨.议国事是从这一首琵琶曲入手,典型的以小见大的手法.平易婉曲的语言却与这种对历史悲剧的深沉感喟的情感两相对比,洋溢着浓郁的艺术魅力. 以前写明妃的人,或写明妃个人遭遇之不幸,或寄托“怀才不遇”的感慨,而王安石欧阳修却推陈出新,颇为不同凡响,借汉言宋,具有极强的现实意义. 【参考文献】： 欧阳修. 和王介甫明妃曲二首 宋诗鉴赏辞典. 上海辞书出版社 王安石. 明妃曲二首其一 宋诗鉴赏辞典. 上海辞书出版社
动漫《心动的日子》的简介或者说梗概
登场人物 除了在动画中将部分重要设定做更改外，其他皆以漫画版最终话为止的设定为基准。 主要登场人物的名字之中，都会带有代表颜色的文字，如白鸟中的“白”，苍叶中的“苍”（代表蓝色或绿色）。 至于身为配角的白鸟好友三人组，名字则是影射日本的金融证券公司。
鸣泷庄的房客
除了隆士以外，在这里的居民们，都有些伤心或不愿提及的过去。
• 苍叶 梢（あおば こずえ）（配音演员：新井里美（日）；詹雅菁（台））
12月21日出生（动画版在24集是12月22日），17岁，血型是O型，身高158厘米，体重45公斤。
鸣泷庄的房东，住在管理员室。珠实的好友，就读于青华短大附属高中。个性温柔和善，爱吃酸梅。由于小时候的某些事件，造成了她的多重人格。（漫画 版：因双亲的虐待与遗弃再加上白鸟教她以绘画来抒发压力而导致成人格分裂。动画版：因双亲在旅游途中车祸身亡，给予他们旅游券的小梢因此感到十分自责而导 致“变身”的开始。）因为她对于可爱的定义模糊不清，所以房间也有一些奇怪的娃娃。
苍叶梢的多重人格
• 赤坂 早纪（赤坂早纪（あかさか さき））
个性粗暴、豪爽，不过也有细心体贴、正义感十足和清纯天真的一面。喜欢个性坦率、说话直接的人（例：珠实），害怕蝴蝶。
• 金泽 鱼子（金沢鱼子（かなざわ ななこ））
精神年龄约6岁，对周遭事物都充满好奇心，兴趣是读绘本。喜欢抱着别人撒娇，特别对灰原手上的乔尼感到兴趣。特征是头上的两根“天线”。
• 绿川 千百合（绿川千百合（みどりかわ ちゆり））
个性非常坚持己见、容易兴奋，喜欢Cosplay，常常以“必须穿着对的服饰”为理由强行替房客们换上她所认为适合的服装，除了珠实之外，其他的房客对她没辄。喜爱女生，但极端讨厌男生。
• 绀野 枣（绀野枣（こんの なつめ））
生性害羞，颇为消极，也不善于与他人谈话，不过很会变魔术，似乎是小梢的人格中最聪明的一个。口头禅是：“…或许吧”。当心情有变化时便以花朵来表示。
• 白鸟 隆士（しらとり りゅうし）（配音演员：白石凉子（日）；李明幸（台））
本故事主角，9月9日出生，长得很像女生。个性温和，有点迟钝，是个超级大好人，不过也常常被鸣泷庄的房客给玩弄于掌心之间。现在正在为了成为一 位绘本作家而在皇设计专门学校就读。说服力极强，往往在自己不知情的情况下成功说服别人（但在第一次说服千百合时却是失败，惨遭强行脱衣）。
• 白鸟 隆子（しらとり りゅうこ）
在隆士被灌醉时（动画版：睡觉时），被小惠和珠实化妆成女孩子，昵名白鸟隆子。当逃出鸣泷庄时被翼撞见，使翼因此对她（？）一见钟情。
• 茶园 珠实（ちゃのはた たまみ）（配音演员:堀江由衣（日）；雷碧文（台））
1号房的房客，是小梢从小学4年级认识的好朋友。说话毒辣、习惯拉长尾音。和小梢同间高中，为超自然研究社的“幽灵社员”，对小梢怀有相当的爱意（如同库洛魔法使中的知世），对常接近小梢的白鸟渐渐产生厌恶感。在任何方面是个天才，为保护小梢，情愿牺牲自己。
• 桃乃 惠（ももの めぐみ）（配音演员：浅野真澄（日）；杨凯凯（台））
3号房的房客，故事中的甘草人物，但却曾有自残的过去。目前自鹫田大学休学中。特长是喝酒、弹钢琴。于国中时与男朋友（紫羽龙太朗）相遇并交往。男朋友的兴趣是电影，因而受其影响也喜爱电影（特爱B、C级电影）。故事一开始是在国外拍电影，在后段回来对桃乃惠求婚，并接到国外去住，于是桃乃惠就离开了鸣泷庄。
• 黑崎 沙夜子（くろさき さよこ）（配音演员：藤原美央子（日）；詹雅菁（台））
5号房的房客，黑崎朝美的母亲（但却没有血缘）。个性相当消极，但出人意料的，非常的有艺术天份，目前已知会小提琴、雕刻还有劳作（？）。对黑崎的爱坚定不移，在黑崎死后，由沙夜子独自扛起扶养朝美与照顾家庭的责任。
• 黑崎 朝美（くろさき あさみ）（配音演员：天神有海（日）；雷碧文（台））
和沙夜子同住。与沙夜子不同，个性相当积极乐观。对大人的恋爱感到憧憬。与父亲黑崎和母亲沙夜子没有血缘关系，是黑崎从孤儿院领养的孩子，在黑崎死后，与沙夜子一同居住和制作家庭代工赚钱过活。
• 灰原 由起夫（はいばら ゆきお）
生日不明，年龄36岁，身高183厘米，体重70公斤。
6号房的房客，极端的沉默，常被忽略，没什么存在感。职业是作家，只用手上的布偶讲话。年轻时曾不得志，但在苍叶总一朗的鼓励下继续奋斗，因而如愿成为了作家，在总一朗死后，为回报他的恩情，便肩负起照顾被双亲遗弃的小梢与鸣泷庄的重责。
• 流星乔尼（流星ジョニー（りゅうせいジョニー））（配音演员：堀内贤雄（日）；吴文民（台））
灰原由起夫手上的狗布偶。当小梢的双亲遗弃她后，灰原有天心想事情不对劲，便急忙赶到鸣泷庄，却只看到狼狈的小梢。原本灰原有人群恐惧症，尤其是 对小孩子，但为了能够吸引小梢的注意，便将身边的狗布偶拾起，利用这布偶与小梢谈话。但久而久之，灰原开始太过依赖这布偶，变的更是沉默寡言。
皇设计专门学校
• 银雅（银雅（しろがね みやび））
白鸟的导师，个性和珠实一样是典型的笑里藏刀型，对白鸟的作品相当赏识。平日总爱穿着和服上课。但是在元旦参拜时会穿便服。
• 山吹翼（山吹翼（やまぶき つばさ））
白鸟在专门学校的好友之一，个性好色，喜欢描绘漂亮女生、搭讪(但对小孩子和身材差的女生没兴趣)；在不知情的状况下对于隆士扮成的女孩子‘白鸟隆子’一见钟情，称呼她（？）为‘丽子小姐’，但在白鸟变装婉拒他的心意后半个月，与三千代承诺5年后要让自己有钱。
• 亚麻根瑞穗（亜麻根瑞穂（あまね みずほ））
白鸟在专门学校的好友之一，总是期待能早点交到男朋友，对翼的色情思想感到反感。
• 蓝泽理想奈（蓝沢理想奈（あいざわ りそな） 配音员：森山理来
白鸟在专门学校的好友之一，极端的腐女和COSPLAY狂。
青华短大附属高中
• 部长
真实姓名未知，今世的假名是Erica Vermilion，为超自然研究社的社长，崇拜恶魔，喜好被珠实辱骂。给人的感觉很神秘，不过往往在珠实失意时，给予她引人深思的人生道理。非常擅长占卜。
• 空木寻
空木樱的妹妹，在管弦乐社中担任指挥。
• 弓道妹妹
小梢与珠实的朋友，属于弓道部。
朝美就读的中学
• 松叶五月
朝美的同班同学，常帮助忙于家庭代工的朝美功课，总是随身携带字典或六法全书之类的书籍，当三千代有奇怪的表现时，便会用书背将她击昏。
• 浅葱三千代
朝美的同班同学，暴发户一个，个性喜爱装模作样、自视甚高，渴望能跟朋友友善相处。特征是常带着两把扇子。
水无月家
• 水无月 丑三（みなづき うしみつ）（配音演员：辻亲八）
沙夜子的父亲，是一名有钱的艺术雕刻家，个性看似固执，其实内心中常为沙夜子的幸福烦恼。特征右眼带着黑色眼罩。
• 水无月 夕（みなづき ゆう）（配音演员：三石琴乃）
沙夜子的母亲，个性非常慈祥，外表与年纪的差异令人无法想像。非常害怕阳光，在照射阳光后会变的非常不舒服。
• 水无月 真昼（水无月 まひる（みなづき まひる））（配音演员：斋藤梨绘）
沙夜子的妹妹，幼小时在意大利成长，对日语不太擅长。因家境富裕，为此常被同学欺负。似乎没有太多的表情变化。非常的喜欢沙夜子与朝美。
• 橘（タチバナ）（配音演员：木下纱华）
水无月家优秀的保镖兼管家，精通各类武器，也十分的敬业尽职。与真昼一样，没有太多的表情变化。特别喜爱熊，房间收集了各式各样的熊宝宝。非常憧憬梦幻少女般的梦想。
• 空木 樱（空木桜（うつぎ さくら））（配音演员：猪口有佳）
水无月家的管家，一切的大小家务都由她打理，不过个性非常的迷糊，常愈帮愈忙，也因此常被橘教训。
• 司机先生（运転手さん）
水无月家的司机。
双叶银座
• 千草旭
甜点店“阿甘堂”的店长，贩卖红豆饼和各式甜点。
• 黄有丽(日本名：铃木花子)
与白鸟有数次见面之缘的零工生，现在是阿甘堂的店员。在当阿甘堂的店员之前，曾担任过宝石推销员、占卜师、救生员和娃娃摊贩等各式各样的零工，但 每次白鸟都无法确切辨认出她来。曾犯过几件罪名：伪造身分(伪造护照)、诈欺(曾试过以高价卖给白鸟亚美利加的犬和改造签桶让珠实抽不到好签)，但对说谎 不太在行，每次都会被拆穿。疑似是台湾人，习惯性在语尾加上汉语的语末词“呦～”。
• 八百屋的欧吉桑
蔬菜店八百屋“八百长”的第三代老板。
• 书簿书房的店长
曾雇用翼和白鸟担任一天的临时工，疑似是三千代的父亲（？）。
鹫田大学
• 紫羽龙太朗
桃乃在国中时期认识的男生，现在是她的男朋友。国中时曾暗恋着桃乃，对她的感情不因桃乃逃避自我而改变，相反地，却影响了桃乃走回正途。兴趣是电影，为了学习电影而前往法国留学。一年后归国，与桃乃结婚并接往法国一起留学。
• 本条巧
与桃乃和紫羽是同学，与铃原相恋中，其恋爱故事记载在”我们的仙境公式本”里。
• 铃原绫乃
与桃乃和紫羽是同学，与本条相恋中，其恋爱故事记载在”我们的仙境公式本”里
其他人
• 黑崎
沙夜子的丈夫，朝美的养父，曾在水无月家担任园丁，与沙夜子相恋后带着她一起私奔偷偷结婚，但不久便因意外事故而死亡。
• 鸢田遥
沙夜子在公园遇到的木雕师，非常崇拜沙夜子的天份(?)与水无月丑三，由于外表难以断定是男是女，因此被三千代与五月误认成是跟踪朝美的变态而被修理一顿。
• 苍叶总一朗
小梢的曾祖父，个性和蔼善良，在灰原失意时鼓励他继续完成理想，灰原至今依旧很感谢他。年轻时努力留下鸣泷庄不被拆除，诙谐地留下鸣泷庄的宝藏给往后的房客。在小梢年约六岁时过世。
• 小梢的双亲
漫画版：双方自小梢小时候起便纷争不断，在总一朗过世后不久便遗弃小梢远走他方，生死未卜。
动画版：双方和睦融洽，对小梢疼爱有加，在小梢的帮助下出外旅游，却发生意外车祸死亡。
• 紫羽琉璃
紫羽与桃乃在法国时所生的女儿，个性非常害羞怕生，喜欢白鸟所画的绘本。
柳永写的诗或诗集
一、柳永部分诗集
【正宫】
黄莺儿
园林晴昼春谁主。暖律潜催，幽谷暄和，黄鹂翩翩，乍迁芳树。观露湿缕金衣，叶映如簧语。晓来枝上绵蛮，似把芳心、深意低诉。
无据。乍出暖烟来，又趁游蜂去。恣狂踪迹，两两相呼，终朝雾吟风舞。当上苑柳农时，别馆花深处，此际海燕偏饶，都把韶光与。
玉女摇仙佩（佳人）
飞琼伴侣，偶别珠宫，未返神仙行缀。取次梳妆，寻常言语，有得几多姝丽。拟把名花比。恐旁人笑我，谈何容易。细思算，奇葩艳卉，惟是深红浅白而已。争如这多情，占得人间，千娇百媚。
须信画堂绣阁，皓月清风，忍把光阴轻弃。自古及今，佳人才子，少得当年双美。
且恁相偎倚。未消得，怜我多才多艺。愿奶奶、兰人蕙性，枕前言下，表余深意。
为盟誓。今生断不孤鸳被。
雪梅香
景萧索，危楼独立面晴空。动悲秋情绪，当时宋玉应同。渔市孤烟袅寒碧，水村残
叶舞愁红。楚天阔，浪浸斜阳，千里溶溶。
临风想佳丽，别后愁颜，镇敛眉峰。可惜当年，顿乖雨迹云踪。雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。无□（“缪”换成竖心旁）恨，相思意，尽分付征鸿。
尾犯
夜雨滴空阶，孤馆梦回，情绪萧索。一片闲愁，想丹青难貌。秋渐老、蛩声正苦、夜将阑，灯花旋落。最无端处，总把良宵，祗恁孤眠却。
佳人应怪我，别后寡信轻诺。记得当初，翦香云为约。甚时向、幽闺深处，按新词、流霞共酌。再同欢笑。肯把金玉珍珠博。
（案此首别又作吴文英《梦窗词集》）
早梅芳
海霞红，山烟翠。故都风景繁华地。谯门画戟，下临万井，金碧楼台相倚。芰荷浦溆，杨柳汀洲，映虹桥倒影，兰舟飞棹，游人聚散，一片湖光里。
汉元侯，自从破虏征蛮，峻陟枢庭贵。筹帷厌久，盛年昼锦，归来吾乡我里。铃斋少讼，宴馆多欢，未周星，便恐皇家，图任勋贤，又作登庸计。
斗百花
飒飒霜飘鸳瓦，翠幕轻寒微透，长门深锁悄悄，满庭秋色将晚，眼看菊蕊，重阳泪落如珠，长是淹残粉面。鸾辂音尘远。
无限幽恨，寄情空〔歹带〕纨扇。应是帝王，当初怪妾辞辇，陡顿今来，宫中第一妖娆，却道昭阳飞燕。
其二
煦色韶光明媚。轻霭低笼芳树。池塘浅蘸烟芜，廉幕闲垂风絮。春困厌厌，抛掷斗草工夫，冷落踏青心绪。终日扃朱户。
远恨绵绵，淑景迟迟难度。年少傅粉，依前醉眠何处。深院无人，黄昏乍拆秋千，空锁满庭花雨。
其三
满搦宫腰纤细。年纪方当笄岁。刚被风流沾惹，与合垂杨双髻。初学严妆，如描似削身材，怯雨羞云情意。举措多娇媚。
争奈心性，未会先怜佳婿。长是夜深，不肯便入鸳被，与解罗裳，盈盈背立银扛，却道你先睡。
甘草子
秋暮。乱洒衰荷，颗颗真珠雨。雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。
池上凭阑愁无侣。奈此个情绪。却傍金笼共鹦鹉。念粉郎言语。
其二
秋尽。叶翦红绡，砌菊遗金粉。雁字一行来，还有边庭信。
飘散露华清风紧。动翠幕，晓寒犹嫩，中酒残妆整顿。聚两眉离恨。
【中吕宫】
送征衣
过韶阳。璇枢电绕，华渚虹流，运应千载会昌。罄寰宇，荐殊祥。吾皇。诞弥月，瑶图缵庆，玉叶腾芳。并景贶、三灵眷佑，挺英哲、掩前王。遇年年、嘉节清和，颁率土称觞。
2 柳永诗集
无间要荒华夏，尽万里、走梯航。彤庭舜张大乐，禹会群方。〔宛鸟〕行。望上国，山呼鳌〔扌卞〕，遥〔艹热〕炉香。竟就日、瞻云献寿，指南山、等无疆。愿巍巍、宝历鸿基，齐天地遥长。
2 柳永诗词集
昼夜乐
洞房记得初相遇，便只合、长相聚。何期小会幽欢，变作离情别绪，况值阑珊春色暮。对满目、乱花狂絮。直恐好风光，尽随伊归去。
一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。早知恁地难拚，悔不当时留住。其奈风流端正外，更别有、系人处，一日不思量，也攒眉千度。
其二
秀香住桃花径。算神仙、才堪并。层波细翦明眸，腻玉圆搓素颈。爱把歌喉当筵逞。遏天边，乱云愁凝。言语似娇荧，一声声堪听。
客房饮散帘帷静。拥香衾、欢心称。金炉麝袅青烟，凤帐烛摇红影。无限狂心乘酒兴。这欢娱、渐入嘉景。犹自怨邻鸡，道秋宵不永。
柳腰轻
英英妙舞腰肢软。章台柳、昭阳燕。锦衣冠盖，绮堂筵会，是处千金争选。顾香砌、丝管初调，倚轻风、佩环微颤。
乍入霓裳促遍。逞盈盈、渐催檀板。慢垂霞袖，急趋莲步，进退奇容千变。算何止、倾国倾城，暂回眸、万人断肠。
西江月
凤额绣帘高卷，兽环朱户频摇。两竿红日上花棚。春睡厌厌难觉。
好梦狂随飞絮，闲愁浓，胜香醪。不成雨暮与云朝。又是韶光过了。
【仙吕宫】
倾杯乐
禁漏花深，绣工日永，蕙风布暖。变韶景、都门十二，元宵三五，银蟾光满。连云复道凌飞观。耸皇居丽，嘉气瑞烟葱倩。翠华宵幸，是处层城阆苑。
龙凤烛、交光星汉。对咫尺鳌山开羽扇。会乐府两籍神仙，梨园四部弦管。向晓色、都人未散。盈万井、山呼鳌〔扌卞〕。愿岁岁，天仗里，常瞻凤辇。
笛家弄
花发西园，草薰南陌，韶光明媚，乍晴轻暖清明后。水嬉舟动，禊饮筵开，银塘似染，金堤如绣。是处王孙，几多游妓，往往携纤手。遣离人、对嘉景，触目伤怀，尽成感旧。
别久。帝城当日，兰堂夜烛，百万呼庐，画阁春风，十千沽酒。未省、宴处能忘管弦，醉里不寻花柳。岂知秦楼，玉箫声断，前事难重偶。空遗恨，望仙乡，一饷消凝，泪沾襟袖。
【大石调】
倾杯乐
皓月初圆，暮云飘散，分明夜色如晴昼。渐消尽、醺醺残酒。危阁远、凉生襟袖。
追旧事、一饷凭阑久。如何媚容艳态，抵死孤欢偶。朝思暮想，自家空恁添清瘦。
算到头、谁与伸剖。向道我别来，为伊牵系，度岁经年，偷眼觑、也不忍觑花柳。
可惜恁、好景良宵，未曾略展双眉开口。问甚时与你，深怜痛惜还依旧。
李涉 牧童词 诗意
牧童词
牧童词
【年代】唐
【作者】张籍
【体裁】乐府
远牧牛，
绕村四面禾黍稠。
陂中饥鸟啄牛背，
令我不得戏垅头。
入陂草多牛散行，
白犊时向芦中鸣。
隔堤吹叶应同伴，
还鼓长鞭三四声。
“牛牛食草莫相触，
官司家截尔头上角！”
【诗词注释】
【注释】：
这首民歌体的政治讽刺诗，是用一个牧童的口吻写的。
因为村子四周禾黍稠密，怕牛吃了庄稼，所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸，泉甘草美，真是个放牧的好地方；放到这儿来的牛可多着哩！牛自由自在的吃草，喝水，牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿；可是讨厌的鸟儿，在天空盘旋。它们饿了，老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢？牛性是好斗的，特别是牧童放的这头小白牛更淘气，它时而低头吃草，时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧？真叫人担心，一刻也不能离开它。此时，牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音，有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边，于是他也学着样儿，卷着叶子吹起来，互相应和；一面监视着这正在吃草的牛，抖动几下手里的长鞭，并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
原来，北魏时，拓跋辉出任万州刺史，从信都到汤阴的路上，因为需要润滑车轮的角脂，派人到处生截牛角，吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传，牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”，是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说，当然无异“弹琴”，可是在牧童却认为是有效的恐吓。为什么会如此呢？这是值得深长思之的。
唐朝自安史乱后，藩镇割据，内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛，是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映：“六十年来兵簇簇，月月食粮车辘辘。一日官军收海服，驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光，那头上两只角截下熬角脂，自然不在话下！这就是当时的客观现实。对于这种现实，张籍这诗里并未作任何描写，只是结尾时借放牛娃的口，轻轻地点了一下，笔意在若有若无之间，而人民对官府畏惧和对抗的心情，也就可以想见了。
全诗十句，是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态，情趣盎然。然而诗的主题并不在此；直到最后两句，我们才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句，如信手拈来，用笔十分自然；寓尖锐讽刺于轻松调侃之中，用意又是多么的明快而深刻！
诗歌语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。
– 李涉 – 牧童词
【年代】：唐
【作者】：李涉
【题目】：牧童词
【内容】：
朝牧牛，牧牛下江曲。
夜牧牛，牧牛度村谷。
荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。
乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。
【译文】：早晨去放牛，赶牛去江湾；傍晚去放牛，赶牛过村落。披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹小曲。腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来欺负牛犊。
【赏析】：李涉，在唐代数以千计的诗人中实在属于寂寂无名之辈，尽管他身后留有一百多首诗。不过，蛀书初读他的《牧童词》，勾起了对自己以前放牛生涯的回忆，所以还是写一下吧。《牧童词》曰：“朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。”读罢这首诗，有过放牛经历的同志肯定都会会心一笑。这首诗里描绘的牧童憨态可掬，腰间插上几枝蒿竿子，小胸脯一挺，自信心爆棚，就以为自己是李广了，老虎来了也不怕。是啊，有谁儿时没有做过这样稚气的侠客梦呢？与吴作人、张大千、李可染和黄永玉等老先生的《牧牛图》中的主人公相比，这个傻乎乎的小家伙似乎更逗人喜爱。
牧童..是谁是诗.出于什么年代
牧童 <唐>吕岩【洞宾】 草铺横野六七里,笛弄晚风三四声. 归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明. 作者简介 吕岩 [唐](约公元八七四年前后在世)一名岩客.字洞宾,河中永乐(一云蒲坂)人.(唐才子传作京兆人.此从全唐诗)生卒年均不详,约唐僖宗乾符初前后在世.咸通初中第,两调县令.值黄巢之乱,遂携家归终南,放迹江湖间.相传他后来在长安酒肆,遇到仙人锺离权,遂得道,不知所终.这就是民间盛传的“黄粱梦”故事,许多小说家戏曲家,都取以为小说、戏曲的题材.岩所作诗,流传甚多,全唐诗辑为四卷,行于世.
有哪些赞美“亭子”的诗句？
赞美“亭子”的诗句
1.《题郑县亭子》
年代: 唐 作者: 杜甫
郑县亭子涧之滨，户牖凭高发兴新。
云断岳莲临大路，天晴宫柳暗长春。
巢边野雀群欺燕，花底山蜂远趁人。
更欲题诗满青竹，晚来幽独恐伤神
2.《西亭子送李司马》
年代: 唐 作者: 岑参
高高亭子郡城西，直上千尺与云齐。盘崖缘壁试攀跻，
群山向下飞鸟低。使君五马天半嘶，丝绳玉壶为君提。
坐来一望无端倪，红花绿柳莺乱啼。千家万井连回溪，
酒行未醉闻暮鸡，点笔操纸为君题。为君题，惜解携。
草萋萋，没马蹄。
3.《题朱秀城南亭子》
年代: 唐 作者: 章孝标
朱家亭子象悬匏，阶莹青莎栋剪茆。瘿挂眼开欺鸲鹆，
花缘网结妒螵蛸。有时风月输三虎，无壁琴书属四郊。
土木欲知精洁处，社天归燕怯安巢。
4.《水竹亭》
年代: 元 作者: 王冕
韩家亭子能潇洒，流水溅溅竹四围。
清净岂惟尘不到？深幽真与世相违。
凉飚激韵青云动，白月流光翠羽飞。
安得时时携美酒？与君谈笑看云归。
5.《鸳鸯湖棹歌 之四十七》
年代: 清 作者: 朱彝尊
酒市茶寮总看场，金风亭子入春凉。
俊游改作乌篷小，蔡十郎桥低不妨。
6.《别宋判官》
年代: 宋 作者: 蔡襄
缕缕青阴拂去鞍，雨花狼籍颤春寒。
年光别绪侵入鬓，莫向离亭子细看。
7.《秋暑三首》
年代: 宋 作者: 杨万里
半柳斜阳半柳阴，一蝉飞去一蝉吟。
岸巾亭子钓栏角，送眼江村松树林。
8.《舟过桐庐三首》
年代: 宋 作者: 杨万里
潇洒桐庐县，寒江缭一湾。
朱楼隔绿柳，白塔映青山。
稚子挑窗出，舟人买菜还。
峰头好亭子，不得一跻攀。
9.《游曹园》
年代: 宋 作者: 赵汝鐩
先登东畔高亭子，洗却胸襟万斛尘。
落乍玉残梅兴尽，旧桃金吐柳芽新。
倚林困鹤聊休足，巡食饥乌不避人。
尚欲徘徊已灯火，归驺屡趣入城堙。
10.《游清凉寺次藻庵韵》
年代: 明 作者: 陈铎
夕阳峰顶一攀跻，万里川原望不迷。
帆影远来江树外，山形多在石城西。
苔荒辇路人稀到，花近禅房鸟乱啼。
直到翠微亭子上，漫吟重续旧时题。
11.《题来青亭》
年代: 明 作者: 止庵法师
西马桥分一水湾，来青亭子在其间。
一方席上长留客，三尺窗中只见山。
落地浮云须急扫，当檐繁木要频删。
轻岚嫩紫无朝暮，肯与闲情数往还。
牧童这首诗的内容是什么
牧童词
作者:【张籍】 年代：【唐】 体裁：【乐府】 类别：【未知】
远牧牛，绕村四面禾黍稠。
陂中饥鸟啄牛背，令我不得戏垅头。
入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。
隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。
“牛牛食草莫相触，官司家截尔头上角！”
【注释】：
这首民歌体的政治讽刺诗，是用一个牧童的口吻写的。
因为村子四周禾黍稠密，怕牛吃了庄稼，所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸，泉甘草美，真是个放牧的好地方；放到这儿来的牛可多着哩！牛自由自在的吃草，喝水，牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿；可是讨厌的鸟儿，在天空盘旋。它们饿了，老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢？牛性是好斗的，特别是牧童放的这头小白牛更淘气，它时而低头吃草，时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧？真叫人担心，一刻也不能离开它。此时，牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音，有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边，于是他也学着样儿，卷着叶子吹起来，互相应和；一面监视着这正在吃草的牛，抖动几下手里的长鞭，并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
原来，北魏时，拓跋辉出任万州刺史，从信都到汤阴的路上，因为需要润滑车轮的角脂，派人到处生截牛角，吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传，牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”，是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说，当然无异“弹琴”，可是在牧童却认为是有效的恐吓。为什么会如此呢？这是值得深长思之的。
牧童词张籍译文
牧童词
作者：张籍 年代：唐 体裁：乐府
远牧牛，绕村四面禾黍稠。
陂中饥鸟啄牛背，令我不得戏垅头。
入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。
隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。
“牛牛食草莫相触，官司家截尔头上角！”
诗的大意是：因为村子四周禾黍稠密，怕牛吃了庄稼，所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸，泉甘草美，真是个放牧的好地方；放到这儿来的牛可多着哩！牛自由自在的吃草，喝水，牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿；可是讨厌的鸟儿，在天空盘旋。它们饿了，老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢？牛性是好斗的，特别是牧童放的这头小白牛更淘气，它时而低头吃草，时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧？真叫人担心，一刻也不能离开它。此时，牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音，有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边，于是他也学着样儿，卷着叶子吹起来，互相应和；一面监视着这正在吃草的牛，抖动几下手里的长鞭，并且向牛说了下面两句警告的话。牛要好好吃草，不要打架，否则被官家抓到要生生截断你头上的角。