金莲涌地佛祖,地涌金莲佛祖座椅

《西游记》第二回中“天花乱坠,地涌金莲。妙演三乘教,精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。

《西游记》第二回中“天花乱坠,地涌金莲。妙演三乘教,精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。

@天花乱坠,地涌金莲。妙演三乘教,精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。开明一字皈诚理,指引无生了性玄。

词语解释

1、天花乱坠,地涌金莲:可做两解,一是指菩提祖师讲道的时候,天空中花儿落下,地底下金莲长出,用环境烘托人物,烘托道旨;二是指菩提祖师的佛法灿烂、能言善辩,让听者动容、了悟于心。

2、妙演:精妙的阐述。

3、三乘:即“声闻乘”、“缘觉乘”、“菩萨乘”。“声闻乘”又名小乘,闻佛声教而得悟道,故称声闻;“缘觉乘”又名中乘,观十二因缘觉真谛理;“菩萨乘”又名大乘,求无上菩提,愿度一切众生,修六度万行,以此六度为乘。其实这是佛教所说的三种交通工具,比喻运载众生渡越生死到涅盘彼岸之三种法门。

4、精微万法全:一切事物及其佛法都阐释的精妙深刻、面面俱到。精微:精深微妙。万法:梵语dharma,意译“法”,指事物及其现象,也指理性、佛法等;也可指一切事物。

5、麈(zhǔ)尾:魏晋清谈家经常用来拂秽清暑,显示身份的一种道具。只有善于清谈的大名士,才有执麈尾的资格。它有点像帝王和总统手持的“权杖”,起显示身份的作用。据说,麈是一种大鹿。麈与群鹿同行,麈尾摇动,可以指挥鹿群的行向。“麈尾”取义于此,盖有领袖群伦之义。麈尾和拂尘的形制、用途都大不相同。

6、开明一字皈诚理:要想达到佛界洞彻一切的状态,就要在“诚”上下功夫。开明,指通达佛理。

7、指引无生了性玄:引导你到长生不老的境界中的了悟一切的玄机和佛法。无生:即不生不死,意即强调人现世的状态,即长生不死。《大宝积经》:“无

生者,非先有生,后说无生,本自不生,故名无生。”

(“天花乱坠”这个词在这里使用的太巧妙了,说得天花乱坠,当时天花被佛法感到从天而降,真是一个奇妙的世界!)

(《“诗词”》(21)) 2017年10月5日 继续阅读 文库9周年 VIP升级不加价 本文立即免费保存 赠百度阅读VIP精品版 千万文档免费下载 赠智慧课堂VIP试用版 开通VIP,加赠权益不加价 分享收藏下载转存 下载文库客户端,离线文档随时查看 打工不如开个熟食店! 白卤+黄卤+炸卤,秘制卤味,1人撸袖加油干 

谁知道地涌红莲?哪里有卖?

谁知道地涌红莲?哪里有卖?

地涌红莲

在特殊的气候环境下,经过长期的自然进化而成的红莲种群,假茎矮而粗,所开花朵更大,颜色更加鲜艳。以分株繁殖为主,于早春或秋季,把根部分蘖长成的小株带上匍匐茎,从母株上切下另行种植,也可播种繁殖。

地涌红莲从生长到开花需要经历四年,每年开花期从三月份到十月份,其他时间为谢花期。

所以就有一年花,之后还有两年花,三年花,第四或五年的花后植株一般就枯死腐烂了。不过由于红莲第一年开花的同时也开始发出侧芽,所以当它枯死腐烂的时候它的侧芽已经有一二三年不等的苗了,很快也就能接班开花,如此循环繁殖!  地涌金莲:芭蕉科Musacseae,地涌金莲属植物,学名Musella lasiocarpa (Franch.) C. Y. Wu ex H. W. Li,产自云南、四川金沙江干热河谷。

具较高综合开发利用价值。

作为独具特色的观赏植物,株型端庄、高雅,绿叶扶疏、优美,具浓郁南国情调;开花时从假茎直立向上长出大型莲座状花序,苞片逐层开放,伸展直径达20~40 cm,单株花期3~6个月,色彩富丽祥和,具较高观赏价值。

佛教中莲花因“出尘离染”备受尊崇,却少有人知地涌金莲是佛教圣花。

传说佛祖诞生之时每走一步,足下都会生出金灿灿的莲花,也就是地涌金莲。傣家传说,佛祖讲经,讲到精彩之处“天花乱坠,地涌金莲”。因此在佛经中规定寺院必定种植的物,定为“五树六花”之一,文学作品中地涌金莲化身善良和惩恶的象征。药用价值民间还利用其茎汁解酒、解毒,其中对解草乌毒有奇效,同时也用来制作止血药物;同时假茎及叶柄去筋后,用盐水浸泡是民间的佳肴及保健菜品:如地金莲煮猪心肺、地金莲炖牛肉等。

地涌红莲的生态习性:

地涌金莲喜光植物喜光照充足,喜温暖,

抗寒、抗旱及适应环境能力更强。

在-5℃以下低温,地上部分会受冻。来年开春继续生长。喜欢肥沃、疏松偏酸性的土壤。易移栽,多生于悬崖峭壁,山间坡地或栽于庭园内;海拔2000米左右。

至于哪里有卖,那就淘:地涌红莲,(铺:大凉山原始山里货)

白眉大侠中的少林8大名僧后4位是哪4位

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扭转乾坤目揽十方(欧阳忠惠) 铜金刚铁罗汉磨成大立佛(欧阳蒲忠) 疯僧醉菩提(凌空) 九转还阳达弥佛(古风) 历经万劫无增减降龙伏虎定乾玄都大师 神通第一今世韦陀韦陀通天长老 慈悲喜舍僻支佛乾华罗汉 地涌金莲生宝相镇池长老

佛祖他自己有老婆,为何他不要信他的人取老婆?是不是他觉得唯小人与女子难养也~~?

佛祖是大慈大悲的,他爱世上的一切生灵.何况是人.女人是人吗?所以他对女人是绝无偏见的.他在经中多次提到女性的不平等地位.多次帮助女性.孔夫子的话是个感慨句.大概曾经受过女人的气.无意间发了感慨.僧侣不婚只是为了更好修行.佛祖的老婆是他老爸在他出家修行前给他娶的.

西游记中孙悟空的师傅菩提老祖与如来的关系

帮你粘贴过来

  一、访仙的过程

  《西游记》第1回, 孙悟空访神仙至西牛贺洲, 一个砍柴的樵夫告诉他: “此山叫做灵台方寸山,山中有座斜月三星洞,那洞中有一个神仙,称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟,也不计其数,见今还有三四十人从他修行。”

  孙悟空从樵夫嘴里得知了如下信息:

  1. 这儿就有一位神仙。不仅是神仙, 而且还是神仙的老爹爹! 他是一位祖师级别的神仙, 既然是称“祖”的, 就说明他上面再没有师父了。或者他的师父不在地球上、不在西牛贺洲, 至少在这一方, 他是祖, 是最高端。并且徒弟不计其数。

  2. 祖师就住在这座山上, 这座山叫灵台方寸山。既然砍柴的樵夫知道,应该还有其他的人也知道, 樵夫在山上砍柴挑到山下集市上去卖, 说明这里并不是什么秘密的见不得人的地方。

  二、初见的印象

  到了之后, 见立有一石碑,约三丈余高,八尺余阔,上有十个大字“灵台方寸山,斜月三星洞”。少顷,走出一个仙童,猴王道:“仙童,我是个访道学仙之弟子。”仙童道:你是个访道的么?师父教我出来开门,说外面有个修行的来了。

  从这一段可以看出:

  1. 这块招牌是西游记里最大的一块! 一丈为3.33米, 三丈余, 足有三层楼高, 说明祖师极重派头, 唯怕人不知他的存在, 因此他决不是我们印象中的隐者! 若是隐者, 又何必弄那么大块招牌?!

  2. 祖师的徒弟不计其数。悟空拜在他的门下很容易, 他还派专人来接新生。那个樵夫不能来学习, 他还免费传了几句口诀。因此, 这些都足以说明祖师并不是一个保守的人, 他特别喜欢带徒弟, 已经桃李满天下了, 还在广收门徒!

  三、学习的内容

  前七年, 勤工俭学, 边打基础边做杂役, 然后通过“走后门”的方式得到祖师的秘传。祖师那是相当的厉害, 附耳低言,不知说了些什么妙法, 猴王当时习了口诀,自修自炼,将七十二般变化都学成了。一日,祖师又授他筋斗云, 也是只传个口诀, 这一夜,悟空即会了筋斗云。

  祖师传授的法术既简单又神奇, 都是口诀, 密码声控的, 只要一输入密码, 马上就启动了, 变这变那, 一飞十万八千里。

  孙悟空先呆了七年, 而真正学到本事, 其实只用了两个晚上! 可见祖师的法力该有多大!

  四、离开灵台山

  祖师道:“你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟,你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!”

  那么, 孙悟空回去后会惹祸, 祖师是知道的, 为什么? 神话故事中师傅带徒弟的惯例有三:

  1.怎样做人。 2.传授本领。 3.临行送兵器法宝。

  祖师没有教他如何为人, 也没送兵器法宝, 只教了他惹祸的本领与逃命的本领, 其目的就是要他去惹祸的! 他没武器, 必然要抢, 他一抢, 人家必然要告, 事儿不就闹出来了么!

  祖师允许他惹祸行凶, 并且凭你怎么惹祸行凶都是可以的, 只是一条: 绝对不能说出是我的徒弟!

  五、如来佛出场

  悟空果然惹了大祸, 最后的结果, 就是引出了如来佛在安天大会上扬名立万!

  如来对孙悟空说的最后一句话是:“趁早皈依,切莫胡说!但恐遭了毒手,性命顷刻而休,可惜了你的本来面目!”恐遭毒手,是指别人要对他下毒手了, 若是如来自己, 就不会这样说, 甚至根本不说, 直接下手好了。“可惜了你的本来面目”, 说明如来是认识他的, 是知道他的“本来面目”的。

  这就奇怪了, 如来是怎么知道他的“本来面目”的呢?

  如来和他打个赌赛: 你若有本事,一筋斗打出我这右手掌中,算你赢。筋斗云是孙悟空的强项, 如来为什么不和他赌别的? 偏偏就赌这个?

  这也很奇怪, 大概如来太了解孙悟空的筋斗云了吧。

  六、综合对比分析

  通观西游记全书, 传授孙悟空本领的祖师, 有头无尾, 从第2回后就无缘无故的消失了! 而出面收拾孙悟空的如来佛则是有尾无头, 甚为蹊跷! 那么, 这两个人是否就是同一个人呢? 我们必然会产生这样的猜测。

  如来佛门徒众多, 这祖师也门徒众多, 如来佛的法力深不可测, 这祖师的法力也深不可测, 如来住在西牛贺洲灵山,这祖师住在西牛贺洲灵台山。仔细一比较, 这菩提与如来的相似度还真高!

  有的朋友可能会问:菩提祖师明明是个道士打扮嘛,怎么会是如来佛呢?

  我告诉你:因为那是电视上放的,而原著上并没有说他是个道士打扮。原著上形容菩提祖师的是一首诗,见《西游记》第1回:

  大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提。不生不灭三三行,全气全神万万慈。

  空寂自然随变化,真如本性任为之。与天同寿庄严体,历劫明心大法师。

  这首诗中的大觉金仙、西方、不生不灭、空寂、真如、庄严、大法师,都是佛派用语。并且,“大觉金仙”、“真如”都是如来的代名词。《西游记》第98回, “功成行满见真如”, 在这一回中,唐僧见到了如来佛,“四众到大雄宝殿殿前,对如来倒身下拜。”

  因此,这首诗其实已经告诉了我们:这个祖师就是如来本人。

  又有的朋友可能会问:那个菩提祖师明明讲的是道派学问嘛。

  我们来看看菩提祖师是怎样讲道学的。他首先从“道字门中有三百六十旁门”讲起,每讲一门,都要借孙悟空之口说出:这也不行,那也不好,最终都是水中捞月。这其实就含有贬低道学的意思了。

  那么,菩提祖师究竟讲的是什么呢?《西游记》第2回已经给出了明确的答案:“一日,祖师登坛高坐,唤集诸仙,开讲大道。真个是——天花乱坠,地涌金莲。妙演三乘教……”

  我们再看《西游记》第8回,如来佛祖讲的是什么:“那如来微开善口,敷演大法,宣扬正果,讲的是三乘妙典……”

  看到了吗?祖师“妙演三乘教”,如来“讲的是三乘妙典”。讲课的内容是一样的。所以,孙悟空学到的是“佛法”,不是“道法”。

  在《西游记》中,可以称得上“祖”的人, 也就那么几个, 老君是太上道祖, 镇元乃地仙之祖, 如来是佛祖, 可这菩提究竟是哪一门哪一派之祖? 居然不知道!

  菩提祖师很显然不是什么隐士, 他门徒众多, 势力庞大, 又和如来佛祖同在西牛贺洲一个地盘上混, 如来怎么可能会不知道呢? 又怎么如来一出场, 菩提就彻底消失了呢?

  这就只有一种可能: 孙悟空的授业恩师菩提祖师,其实就是如来佛本人!

你曾化作风我曾化作雨,是什么歌

你若成风

演唱:许嵩,阿布

你若化成风

我幻化成雨

守护你身边

一笑为红颜

你若化成风

我幻化成雨

爱锁在眉间

似水往昔浮流年

乖乖 我的小乖乖

你的样子太可爱

追你的男生每个都超级厉害

我却在考虑怎么say hi

害羞的我这样下去要怎么办

怎么办 爱情甜又酸

我不是boss

没有超大的house

如果送你rose

可不可以给我chance

不想看时间这么一点一滴飞逝

老夫子带着假发

我不要三寸金莲胡话

想和你跳超短裙的恰恰

想带你回家见妈妈

你若化成风

我幻化成雨

守护你身边

一笑为红颜

你若化成风

我幻化成雨

爱锁在眉间

似水往昔浮流年

周末找个借口和你泛舟

一壶清酒 江水悠悠 我心悠悠

这感情just 4u

表面平静其实内心早已风起云涌

缘字诀 几番轮回 你锁眉

哎哟你的心情左右我的情绪

虽然有些问题真的很难搞定

我还是充满信心

老夫子带着假发

我不要三寸金莲胡话

想和你跳超短裙的恰恰

想带你回家见妈妈

你若化成风

我幻化成雨

守护你身边

一笑为红颜

你若化成风

我幻化成雨

爱锁在眉间

似水往昔浮流年

你千万不要装酷

呆的像大脑短路

我不收你的礼物

只想收一点点幸福

请领悟 请拿出速度

奉我为公主 别磨蹭的像胖叔叔

有压力也要顶住

坚持自己的道路

真心去付出

随时准备自我颠覆

这一首有点复古

不预示下一首的套路

踩这hiphop的鼓点陪你跳恰恰舞

你若化成风

我幻化成雨

守护你身边

一笑为红颜

你若化成风

我幻化成雨

爱锁在眉间

似水往昔浮流年

你若化成风

我幻化成雨

守护你身边

一笑为红颜

你若化成风

我幻化成雨

爱锁在眉间

似水往昔浮流年

此花的学名是什么??什么科??什么属??

地涌金莲,芭蕉科,地涌金莲属。

地涌金莲又名千瓣莲花、地金莲,地母金莲,地涌莲,为芭蕉科象腿蕉属多年生草本植物,原产我国云南省,四川省也有分布,系我国特产花卉。地涌金莲丛生,植株矮小,一般高1米以下。地上部分由叶鞘层层重叠、形成螺旋状排列,如树杆状,称之为假茎。叶片浓绿色,长椭圆形,顶端锐尖,形似芭蕉叶,长约50厘米,宽可达20厘米。花期较长,可达250天左右,六枚苞片为一轮,顶生或腋生,金光闪闪,形如花瓣,层层由下而上逐渐展开,能保持较长时间不枯萎,且鲜艳美丽而有光泽,恰如一朵盛开的莲花,而真正的花清香、柔嫩、娇小,黄绿相间,包藏在苞片里面,苞片展开时才展现出来;又因其假茎低矮而粗壮,先花后叶,于早春开花时忽从地下涌冒而出,悄然绽放,使人惊奇,故有地涌金莲之称谓。花卉多以美、香、色取胜,而地涌金莲以奇压倒群芳,它不仅花冠硕大,奇美,还有更令人拍案叫绝之处:当它生长旺盛时,在假茎的叶腋中也能开出众多的小花朵,形成“众星捧月”的奇观。

地涌金莲在西双版纳栽培得尤其多,因为该地区的傣族全民信仰南传上座部佛教,几乎每个村寨里都有佛教寺院,地涌金莲被佛教寺院定为“五树六花”(即佛经中规定寺院里必须种植的五种树,六种花。)之一,所以广泛种植。在丰富灿烂的傣族文学作品中,地涌金莲作为善良的化身和惩恶的象征,多有出现。在地涌金莲产地,民间利用其茎汁解酒醉及草乌中毒,假茎作猪饲料。花入药,有收敛止血之效,可治白带、红崩、大肠下血等。