唐玄宗与杨贵妃的爱情
唐玄宗与杨贵妃的爱情浅析
关于唐玄宗与杨贵妃的爱情问题，网友们已有很多议论，笔者不想再纠缠具体细节，只想从心理学的角度对唐玄宗与杨贵妃的爱情进行浅析。不妥之处，期盼网友们给予批评、指正。
据《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等史书记载，开元二十二年，李瑁与杨玉环一见钟情，在武惠妃（李瑁之母）的再三请求下，唐玄宗下诏册立杨玉环为寿王妃。婚后，两人相亲相爱，真可以说是郎才女貌，真是天生的一对，地造的一双。小两口结婚五年之后，唐玄宗看到了杨玉环，一下子被杨玉环的姿色深深迷住。为了得到杨玉环，他想了一个巧妙的办法，下诏书令杨玉环出家做道士，赐道号“太真”，搬出了寿王府，住进了太真宫。然后，又给寿王李瑁娶了韦昭训的女儿，并立为王妃，以安抚寿王。五年之后杨玉环守戒期满，唐玄宗便下诏让杨玉环还俗，接入宫中，正式册封为贵妃。寿王李瑁只是敢怒而不敢言。李商隐曾写过一首诗歌《骊山有感·咏杨妃》，其中写道：“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房，平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。”从中可以看出寿王李瑁当时的心情。有人说，唐明皇一直不敢立杨玉环为皇后，也是担心寿王李瑁可能会发动政变。这是不可能的，因为寿王李瑁本身就是个窝囊废，他没有这个胆识。
尽管《旧唐书》说：“太真姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人，每倩盼承迎，动如上意。”笔者还是以为，这时候的唐玄宗对杨贵妃的爱并不是真正的爱情，而是对美色的一种占有。因为从年龄上分析，唐明皇五十多岁，营养又好，保养也好，对性的要求依然旺盛，见到美色就想发泄肉欲。一旦占有，新鲜劲儿一过，就会得陇望蜀，还想玩弄更多的美人。唐玄宗来就是个风流天子，这从他有三十个儿子、三十个女儿就可以看出，唐明皇睡过多少个女人了！就这样还不满足，又专门设置由宦官担任的花鸟使，专门到民间搜罗年轻貌美的良家女子送进宫中跟他睡觉，今天跟这个靓丽女孩睡一宿，明天又和另一个俊俏宫女云雨一夜。慢慢地就把杨贵妃冷落在一旁，杨玉环实在忍受不住了，与唐明皇发了脾气。作为一个想要哪个女人就能得到哪个女人的皇帝，岂容一个女人在他面前撒野！唐玄宗一怒之下，竟然下令让人把杨贵妃送回娘家！这能说唐明皇是真心实意地爱杨贵妃吗？显然不能。写到这儿，笔者想起民间流传很广的一个故事：一位男子，有一妻、一妾，妾年轻貌美，男子每天都到妾的房间去过夜，从来不去妻的房间。妻有些耐不住寂寞，实在憋得难忍，就向邻居的老婆婆说了这件事。老婆婆给妻出了个主意。让妻每天都要化装，换一身新衣服，见到丈夫就躲避，每天一到晚上就拴好门，丈夫叫也不开。等上一年半载，丈夫准得主动找你。丈夫过来睡几夜后，你就不能再要他，让他到妾房间去过夜。这样保证丈夫不会冷落了你。用现在的话说，其实就叫爱情保鲜吧。妻照办了，果然灵验。这就说明一个道理：不论夫妻多恩爱，时间一长就没有了浪漫激情，短暂的分开一段时间再相聚，双方都有一种新鲜感，爱情会更加牢固。唐玄宗也不例外。他和杨贵妃在一起时间一久，就感觉不新鲜了，分开一段后，才又会想杨贵妃，想得茶不喝饭不吃，但碍于面子，又不好说出来。高力士不愧是唐玄宗的心腹之人，最明白唐玄宗的心思，向唐明皇奏道：贵妃回家很突然，家中定会来不及安排，是不是把贵妃院里的陈设、玩物都送到杨銛家（杨玉环已没有了父母，只能回到他哥哥杨銛家）。高力士的话正中唐玄宗下怀。唐玄宗当即同意。据《资治通鉴》记载，唐玄宗派人送去了一百多车东西，还把自己的御馔分出一半让高力士给杨贵妃送去。到了晚上，高力士又奏明唐玄宗，是不是把贵妃接回来呀？这一次又说到了唐玄宗心坎上了。按唐朝的规矩，晚上宫门要关闭，各坊的坊门也关，不准人们到处走动。唐玄宗便亲自批示，让禁军去接。皇帝派人去接，等于是向杨贵妃认错了。根据《旧唐书·杨贵妃传》记载，杨贵妃回宫后就“伏地谢罪”，也主动向唐明皇认错。这一伏地谢罪，唐玄宗更加高兴，急忙把杨贵妃扶起，好言安慰，二人和好如初。第二天，杨贵妃的三个姐姐都来宫中祝贺。唐玄宗又立即下令，赏赐杨贵妃的三个姐姐每年一百万钱买脂粉！据《旧唐书》的记载，“帝骤赐左右不可赀”。唐玄宗也表示改过，不再拈花惹草。《资治通鉴》说：“自是恩遇愈隆，后宫莫得进矣”。表面上看似乎是唐玄宗更离不开杨贵妃，其实，这只是杨贵妃耍了个手腕，用爱情保鲜法暂时把唐玄宗拴住。
我们不能据此就断言唐玄宗对杨贵妃的爱是真正爱情，只能说这是唐玄宗的花心暂时收敛一下而已。因为无论是男人还是雄性动物，都有占有众多异性的冲动。我们可以看一看《动物世界》中的雄性狮王、虎王、猴王等等，都是只有王才能与群体中的雌性交配，不是王的雄性绝对不能有这种待遇。我们再看看现在某些有权有钱的所谓成功男性，有多少人在外面包养二奶、情妇啊！据此我们完全可以推断，唐玄宗绝对不会如白居易在《长恨歌》中所说的那样，杨贵妃聚“三千宠爱在一身”，唐玄宗肯定还会与其他嫔妃们有亲昵之事，只是史官为了瞒过杨贵妃没有记载下来而已。要知道，唐朝可是官修历史。唐太宗那些杀兄杀弟、逼父亲让位之事之所以都没有记载下来，原因就是皇帝的丑事是不能记的。
我们再看杨贵妃是真正爱唐玄宗吗？据《资治通鉴》载“杨贵妃复忤旨”。这里所说的忤旨，是说杨贵妃红杏出墙。据《杨太真外传》记载：天宝九载二月的一天，唐玄宗看到杨贵妃偷偷地吹唐玄宗的大哥宁王的紫玉笛。女人吹男人笛子的寓意就是两个人的关系非同寻常，也就是杨贵妃和宁王有暧昧关系！关于这一点，张祜《宁哥来》的诗写得很明确：“日映宫城雾半开，太真帘下畏人猜。黄翻绰指向西树，不信宁哥回马来。”有人考证这不是真的，因为到天宝九载的时候，宁王李宪已死去十年了。但不管真假，反正这种事情不会是空穴来风。如果杨贵妃专心爱着唐玄宗，这种谣传就不可能产生。还有一种说法，认为是杨贵妃姐姐惹的祸。杨贵妃的三个姐姐个个美艳绝伦，又都年纪轻轻守寡。杨贵妃得宠之后，她的三个姐姐经常出入宫中，唐玄宗对三个大姨子都很好，都封为一品国夫人。老大封韩国夫人，老二封虢国夫人，老三封秦国夫人。其中虢国夫人最漂亮，也最放荡，又喜欢骑马秀美之中透露出一种英俊。唐玄宗本来就是好色之徒，眼球早被虢国夫人吸引直了。对于这件事，张祜也写一首叫《集灵台》的诗，诗中写道：“虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色，淡扫娥眉朝至尊”。有的人认为此诗不可信。笔者还是坚持无风不起浪的理由。反正唐玄宗与虢国夫人有让人看着不对劲儿的地方，否则就不可能出现这一类的诗。上次杨贵妃出宫是唐玄宗吃不下饭，睡不着觉；这次杨贵妃出宫唐玄宗倒沉住气了，这一方面是唐玄宗又觉得杨贵妃不新鲜了、玩腻了；另一方面也能从中也嗅到杨贵妃红杏出墙的味道。这一次杨家反而着了急，但又不好出面，只好拜托户部郎中吉温游说唐玄宗。吉温的话最后还是打动了唐玄宗，唐玄宗这才派了一个宦官去看杨贵妃，并把御馔分一半给杨贵妃送去。杨贵妃原以为回家后唐玄宗马上会来接她，不料许久不见动静，正害怕得哭，见宦官一来，知道皇帝又想她了，于是杨贵妃便剪下一缕头发交给宦官，说：“妾罪当死，陛下幸不杀而归之。今当永离掖庭，金玉珍玩，皆陛下所赐，不足为献，惟发者父母所与，敢以荐诚。”表示要与唐玄宗诀别。杨贵妃为什么吓得哭呢，极有可能是自己知道做了在劫难逃的错事。杨贵妃为什么还与唐玄宗剪发诀别呢？想来是觉得自己错误严重，没有脸面再见唐玄宗，于是便想以剪发诀别勾起唐玄宗的怜悯之情。正好唐太宗已有几天没有见到杨贵妃，又想尝尝鲜了，便立即派高力士把杨贵妃接了回来。如果以上两件还不足以说明杨贵妃并不是真正爱唐玄宗，我们再看看杨贵妃与安禄山的风流韵事。安禄山这个人很狡黠，也很会办事。他只比杨贵妃大十几岁，比唐玄宗要年轻得多，也健壮得多。不管安禄山出于什么目的，他确实向杨贵妃叫了干娘，杨贵妃听后却笑而不答，这明显地是非常愿意与安禄山拉近关系。唐玄宗并未看出其中的奥妙，还鼓励杨贵妃收下这个“干儿子”。从此杨贵妃与安禄山就名正言顺地来往起来，一来二去便勾搭成奸。史书上说杨贵妃还给干儿子安禄山举行了一个“洗三”仪式。她让人把安禄山像婴儿一样放在大澡盆里，亲自为他洗澡。又有书载，有一次安禄山还抓破了杨贵妃的乳房。一个男人能抓破一个女人的乳房，谁能说没有苟且之事！这肯定是杨妃嫌唐玄宗老了，满足不了她的欲望了，这才找了一个身强力壮的边镇将领安禄山解闷儿。
安史之乱时，唐玄宗逃至马嵬驿，军士哗变，杀死民愤极大的杨国忠，又逼唐玄宗杀死杨贵妃。唐玄宗最后逃亡到蜀避难，太子则在灵武即位，是为唐肃宗，尊唐玄宗为太上皇。至德二年，唐肃宗收复西京，作为太上皇的唐玄宗也被接回长安，被安置在南内，只有高力士陪伴他。从心理学的角度看，如果一个人每天都被一群赏心悦目的人包围着，过着要风有风，要雨得雨的无忧无虑的日子，就是有一两个自己最喜欢的人离去，痛苦也是暂时的，并不觉得特别难离难舍。一旦这个人孤独了，尤其是老年的孤独，那是很凄惨的，一定会想起许多过去的风光日子。于是，唐玄宗肯定会念念不忘杨贵妃。
从人类婚姻只的角度看，这也完全符合婚姻的发展规律。人类婚姻发展的规律是：群婚（乱婚姻）——放外婚——对偶婚——一夫一妻。据上世纪60年代历史学家对当时彝族婚姻调查的情况大体为：18——25岁的男女，平均每人与20多位异性维持着性关系；26——35岁的男女平均每人与15位异性维持着性关系；36——45岁的男女平均与8、9位异性维持性关系；46——50岁的男女平均每人与5、6位异性维持性关系；51——56岁的男女平均每人与2、3位维持异性关系；57岁以上基本上都固定为与一位异性维持性关系。这也就是说，人只有到老年后，才形成真正的一夫一妻制。唐玄宗也不例外。
总而言之，在安史之乱暴发之前，唐玄宗对杨贵妃的爱，只是玩偶般的爱，不是专一的爱；杨贵妃对唐玄宗的爱，是为了家庭的利益和满足自己的虚荣心的爱，对唐玄宗也不是专一的爱。安史之乱平定后，唐玄宗作为太上皇被打入冷宫，与高力士两个老人在冷屋暗室中孤灯相对、寂寞相视的时候，才真正想起、也真心爱起了杨贵妃。唐玄宗此时对杨贵妃的苦苦思念爱才是真心的爱。
唐玄宗和杨贵妃的爱情说
爱情,是一个长久不衰的话题,尤其对帝王与后妃更是人们谈论的热点.对于开创出开、天盛世的唐玄宗与杨贵妃的爱情,历代文人墨客或歌或贬,莫衷一是.有的虽歌颂其爱情,但多半是寄于同情.而我个人认为:他们不仅有爱情,而且是心…
杨贵妃和唐玄宗的爱情故事
长恨歌 白居易 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得. 杨家有女初长成,养在深闺人未识. 天生丽质难自弃,一朝选在君王侧. 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色. 春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂. 侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时. 云鬓花…
唐玄宗和杨玉环的爱情故事是怎样的?
真正的爱不是用言语可以表达的,是发自内心的,爱上一个人你的整颗心都会被你爱的人所吸引,为他(她)着迷,为他(她)牵挂,但愿每一分钟都可以见到他(她), 见不到的时候时时刻刻都会想着他(她),见到的时候你会兴奋,心跳加快,在一起的时候你会感觉很温暖很安全,与他(她)相濡以沫,你会期待用你的全部爱心来带给他(她)最大的幸福, 而你也在这种过程中得到了另一种幸福!时常想到他(她)就开心,很介意他(她),很在乎他(她),有了他(她)就拥有了快乐. 相信自己~只要有爱,幸福就一定会存在~
详细描述下杨贵妃和唐玄宗的爱情。
唐玄宗与杨贵妃传奇性的爱情故事，在我国几乎是家喻户晓。中国历史文人墨客以此为题材写了不少成名之作，白居易的《长恨歌》便是一例。确实，唐玄宗“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，与杨贵妃相互依恋、执著专注的恩爱之情，在中国历史帝后之间是绝无仅有的。 开元二十五年（737年），唐玄宗的宠妃武惠妃死了以后，玄宗整天郁郁寡欢，十分颓丧。后宫数千人中，又没有一个中意的。最为贴心的高力士深知主上的心意，遂到外宫寻觅，在寿王府见王妃杨玉环花容月貌，盖世无双，立即禀报玄宗。开元二十八年十月，玄宗派人把杨玉环接到临潼温泉宫。一见果然姿质丰艳，而且能歌善舞，聪颖过人，尤善逢迎。玄宗愁怀顿开。他已不顾什么老公公娶儿媳妇了，礼义廉耻已不复存在，先将杨玉环度为女道士，赐号“太真”，收入后宫受用。其时唐玄宗56岁，杨玉环刚22岁。 唐玄宗娶寿王妃杨玉环，在今人看来无疑是父夺子媳的丑闻。然而一位君临天下的帝王想占有自己所爱的一切，本是易如反掌的事。只是由于帝王也要标榜“仁义道德”，多少得避些嫌疑。所以一直过了5年，在天宝四年（745年）的8月，才册封杨太真为贵妃。 从此，玄宗把后宫其他妃嫔统统丢在一边，天天守着杨贵妃，形影不离，百官宴会，朝廷大典，无不把贵妃带在身边。为了讨好杨贵妃，玄宗专为贵妃制造锦绣的工匠，竟达七百人，还在骊山的华清池专为她开辟了温泉浴场。贵妃生于四川，爱吃荔枝，为取悦贵妃，每年夏天玄宗不惜兴师动众派人从千里之外的四川涪州以驿马昼夜不停地传递，运到长安时色味不变。总之，自从得了杨贵妃，玄宗心中之爱，皆被贵妃占尽，正如《长恨歌》所云：“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜；金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉如春。” 玄宗对贵妃之所以如此痴迷，贵妃的倾城姿色固然是一原因。但更主要的，恐怕还有志趣上的情投意合。玄宗是迷恋音乐的才子，他精通音律，造诣极高。而贵妃不但能歌善舞，而且对音乐的理解也有特殊的天赋。这显然是她成为唐玄宗晚年知音的重要因素。玄宗在温泉宫初次召见贵妃时，曾奏起他的得意作品《霓裳羽衣曲》，杨贵妃似乎有先天的感受，当即起舞，如仙女飘逸，极尽其美，使唐玄宗大为高兴。之后，玄宗常令贵妃跳《霓裳羽衣曲》，自己还亲手操鼓，在一旁伴奏。可以说，玄宗与贵妃在一起尽欢，最经常的形式，莫过于歌舞音乐了。 不过，唐玄宗毕竟是个帝王，他可以独占杨贵妃，但不会让杨贵妃独占自己。而贵妃涉世未深，一时妒起，难免要产生龃龉。有两次曾惹得老皇帝发起火来，以忤逆之罪，立即把她赶回娘家。但玄宗心中所爱，已非贵妃莫属，所以每次又都是他授意把贵妃召回。当贵妃第二次被谴出宫后，哭得犹如泪人，而玄宗也是茶不思，饭不想，整日愁眉不展。高力士看透了玄宗的心思，遂请赐御膳与贵妃以示道歉。贵妃见高力士来，即伤心地剪下一绺青丝，托高力士奉上以表“忠诚”。玄宗见物思情，于是两人又一次破镜重圆。从此，玄宗与贵妃情爱弥笃，更加难分难舍。相传，有一年在华清宫的长生殿，正值七月七日乞巧节，唐玄宗和杨贵妃避开众人在这里仰望牛郎织女二星，双双跪拜，发下誓言：“人寿难朝，但愿我们世世生生，永为夫妻！过了今生，还有来世！”诗人白居易为唐玄宗和杨贵妃的长生殿之约，写下了永恒不朽的诗篇：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”的确，唐玄宗与杨贵妃的这种感情，在历代帝后间是罕见的。 封建帝王的任何婚姻，都要带上封建政治的烙印。随着杨玉环的受宠，杨妃的兄弟封侯拜相，三个姐妹也都封为国夫人，权势显赫，甲于天子。特别是杨贵妃的堂兄杨国忠竟升为宰相，身兼四十余职，总揽朝政，无恶不作。大唐天下，成了杨家的乐园。这就造成了唐朝政治腐败的局面，从而导致外戚祸国，也导致了杨贵妃的悲剧结局。 天宝十四年（755年）十一月，边镇节度使安禄山和步将史思明率领15万人马，以讨伐杨国忠为名直捣长安，“安史之乱”终于爆发了。消息传来，唐玄宗惊恐万分，遂与杨国忠带着贵妃姐妹及一部分皇子皇孙和近侍、大臣悄悄打开北宫门，往西直奔蜀郡（今四川）而去。行至陕西兴平之西马嵬驿时，随从护驾的禁军忽然哗变。他们首先杀死了杨国忠，又团团围住唐玄宗所在的驿舍，要玄宗交出贵妃。此时，六神无主的唐玄宗，想起了他与贵妃之间十几年的恩爱，又立过生死不离的山誓海盟，哪里舍得交出贵妃！然而，面对这帮刀枪出鞘的军士，玄宗深知大势已去，已救不了自己的爱妃了。不过，他不忍让贵妃惨遭士众的屠虐。在与贵妃泣不成声地抱头痛哭一场后，他赐给贵妃三尺白绫，让高力士把她带走，缢死在一间佛堂前的梨树上。其时，贵妃年仅38岁。 对于贵妃的死，唐玄宗伤心至极，“君王掩面救不得，回看血泪相如流”。此后，唐玄宗无论在逃跑途中还是在成都的一年多时间里，终日郁郁寡欢，情意绵绵地思念着贵妃杨玉环。长安光复后，玄宗回到京城。他处处触景生情，依然深深地思念着贵妃，还特地叫人画了一幅贵妃肖像挂于殿中，朝夕视之。岂知，这场“至死不渝”的爱情，完全是葬送在他所酿成的政治悲剧之中。此时的唐玄宗，悔恨交加，终于在宝应元年（762年）的四月五日，怀着对贵妃的缠绵情意，郁闷而死。正如《长恨歌》中所言：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。 唐玄宗后期由于宠爱杨贵妃造成腐败的政治局面，导致了中国历史上的又一次外戚祸国，应予以鞭挞。但是，唐玄宗和杨贵妃之间真挚而专一的爱情故事却成了千古佳话，得到后来人们的普遍同情，这又是无可厚非的。
求唐玄宗和杨贵妃的爱情故事
公元736年,唐玄宗宠爱的妃子武惠妃病死,玄宗日夜寝食不安.听人说他和武惠妃的儿子寿王李瑁的妃子杨氏美貌绝伦,艳丽无双,于是不顾什么礼节,就将她招进宫里,杨妃懂音律,也很聪明,还擅长歌舞,很得玄宗欢心.为了掩盖自己夺…
长恨歌中唐玄宗与杨玉环的爱情悲剧故事?
他二人:在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝,怎奈:天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期.白居易的这首《长恨歌》根本就与政治无关,是纯粹的吟咏爱情的长诗,只是多了一些哀婉和凄清.恨的不是王位的丧失和江山易主,而是长“恨”爱情不能天长地久,更恨美好爱情的有时尽!故而:此恨绵绵无绝期!
唐玄宗与杨贵妃的故事
有个叫做念奴的歌妓不仅有姿色,而且十分善于唱歌,没有一刻离开唐玄宗的左右.每次执板唱曲的时候,一双妙目左顾右盼.玄宗对贵妃说:“这个女子过于妖丽,眼色媚人.”当念奴啭声歌喉的那一刻,声音好像钻出了天上的朝霞,虽然钟…
唐明皇(唐玄宗)与杨贵妃的故事
唐玄宗与杨贵妃的情爱故事：某年的五月五日唐玄宗在兴庆池避暑，与杨贵妃白昼睡在水殿中。宫嫔都凭栏倚槛，争着看雌雄二只鸳鸯在水中游戏。唐玄宗正拥抱贵妃在绡帐内睡觉，他睁开睡眼对众宫嫔说：“你们爱水中的鸳鸯，怎么比得上我被底的鸳鸳。”秋天的八月，太液池上有数千叶白莲花盛开，唐玄宗与贵戚在一边饮宴观赏。左右都叹羡不已。唐玄宗指着杨贵妃对左右说：“怎么比得上我的解语花？”
唐明皇(唐玄宗)与杨贵妃的故事
唐明皇(唐玄宗)简介
唐玄宗(公元685年—公元762年)，即李隆基，又称唐明皇。延和元年即位。初期先后任用姚崇、宋璟为相，整顿武周后期以来的弊政，社会经济继续有所发展，被称为“开元之治”。
后期任用李林甫、杨国忠等执政，官吏贪黩，政治腐败。天宝十四载爆发了安史之乱。次年，逃往四川，太子享(肃宗)即位灵武，他被尊为太上皇。至德二年末回长安，后抑郁而死。
杨贵妃(杨玉环)简介
杨玉环(公元719年－公元756年)，即杨贵妃，号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
杨贵妃先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载(756年)，安禄山发动叛乱，随唐玄宗李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。
唐明皇(唐玄宗)与杨贵妃的故事
开元末年，御苑新种有数千叶桃花。一次唐玄宗亲自折下一枝插在杨贵妃的发冠上，说：“此个花可以使爱妃更显得娇美。”因此桃花又被宫里称为“助娇花”。唐玄宗宠爱杨贵妃，很久都不视朝政，安禄山进献了一种“助情花”，大小像粳米一样，但颜色是红的。每当唐玄宗和杨贵妃睡在一起的时候，嘴里含一粒可以催动情欲，周旋一夜而筋力不倦。唐玄宗私下说：“这是汉代的慎恤胶啊。”慎恤胶是迄今所知的中国最古老的春药，但对药的成分今人已不得而知了。以前汉成帝刘骜就是连服七颗“慎恤胶”后，与赵合德疯狂做爱一夜，最后泄精不止而死。可见助情花其实是有助于发情的一类春药。历代的春药除了汉代的慎恤胶，还有魏晋的“五石散”、“回龙汤”，唐代的“助情花”，宋明时期的“红铅丸”、“颤声娇”、“腽朒脐”以及清代的“阿肌苏丸”。这些都是见之于史的春药。
传说唐玄宗与杨贵妃幸游华清宫，因为喝了一夜的酒还没有完全清醒，便扶着杨贵妃，看正在盛开的木芍药。唐玄宗亲折一枝花递给贵妃，木芍药的香味使唐玄宗的酒意很快消散，他说：“不仅萱草可以忘忧，这样的香艳更能醒酒。”也不知道他说的是木芍药还是杨贵妃。
唐玄宗与杨贵妃的情爱故事
某年的五月五日唐玄宗在兴庆池避暑，与杨贵妃白昼睡在水殿中。宫嫔都凭栏倚槛，争着看雌雄二只鸳鸯在水中游戏。唐玄宗正拥抱贵妃在绡帐内睡觉，他睁开睡眼对众宫嫔说：“你们爱水中的鸳鸯，怎么比得上我被底的鸳鸳。”
秋天的八月，太液池上有数千叶白莲花盛开，唐玄宗与贵戚在一边饮宴观赏。左右都叹羡不已。唐玄宗指着杨贵妃对左右说：“怎么比得上我的解语花？”
到了冬至日下大雪，天地之间白茫茫一片。中午纷纷扬扬的大雪停了，因天气寒冷所结的冰溜都形成条状。杨贵妃命侍儿敲下两条冰溜看着玩。唐玄宗晚朝视政回来问贵妃说：“你玩的是什么东西？”妃子笑而答曰：“所玩的是冰筷子。”唐玄宗对左右侍从说：“妃子天性聪慧，这个比喻得好。”
杨贵妃能够得到唐玄宗的宠爱绝不仅仅是容貌长得美丽，关键是有效地揣摩了唐玄宗的心理，而这也是后宫许多姿色艳丽的女子做不到的地方。一天唐玄宗与亲王下棋，并令贺怀智独奏琵琶，杨贵妃站在棋局前观看。唐玄宗眼看就要输棋了，杨贵妃将怀里的猫扔在棋盘上，扰乱了棋局以乱其输赢，唐玄宗因此十分高兴。
华清宫中除了供奉专门的温泉用以供唐玄宗和杨贵妃沐浴以外，还有温泉十六处供其它嫔妃沐浴。唐玄宗与杨贵妃沐浴的那个浴池铺着文瑶密石，池中央有玉莲温泉涌出来。杨贵妃用锦绣缝成鸳鸯浮在水中。唐玄宗与杨贵妃驾着小舟戏玩于其间。宫中沐浴完毕以后退水顺金沟流出宫外，其中漂浮的珠缨宝络流出街渠，守候在那里的贫民每天都有所收获。
玄宗在八月十五日夜与杨贵妃临大液池，凭栏望月而不尽意，玄宗敕令左右说：“在池的西岸另筑一座百尺高台，朕与妃子来年再来望月。”后来经过安禄山反叛，这座百尺高台也不再建造了，只剩下基址而已。
唐玄宗爱好音乐，杨贵妃恰恰对音律十分在行。对此曾有这样两个玄乎的故事。其一是唐玄宗曾梦见十位仙子驾着云从天上下来，她们手中各执乐器悬空而奏。曲度清越不是人间的凡音，其中有一个仙人说：“这是神仙《紫云回》，现在传授给陛下，可为正始之音。”唐玄宗醒来后余响仿佛还在。第二天命杨贵妃用玉笛演奏，一丝也不差。还有一次唐玄宗在东都白天梦见一个容貌艳异的女子，梳着交心髻，大袖宽衣拜倒在床前。唐玄宗问：“你是谁？”那个女子说：“妾是陛下凌波池中的龙女，卫宫护驾妾也有功，唐玄宗陛下洞晓钧天之音，请赐给小女子一支曲。”于是唐玄宗在梦中为龙女鼓胡琴，名字叫做《凌波曲》。等到唐玄宗醒来后还记得曲子，于是在凌波宫临池弹奏这首《凌波曲》，一瞬间池中的波涛涌起，接着有神女出现在池水中，正是梦中所见的龙女。
开元年间宦官白秀贞从蜀地回来，献给唐玄宗一把琵琶。琵琶槽是些逻檀木制成，温润如玉，光亮可鉴，有金丝红纹形成的两只凤凰，弦是未呵弥罗国永泰元年所进贡的渌水蚕丝制成，光莹如串起来的珠子瑟瑟作响。杨贵妃抱着这柄琵琶在梨园弹奏，凄清的音韵飘向云外。而诸王公主自虢国夫人以下都自称为贵妃琵琶弟子，每次听完曲子便进献给杨贵妃许多珍奇的礼物。妃子是日问阿蛮曰：“你贫穷没有可以献给师长的东西，还是我给你礼物吧。”说着命侍儿红桃娘取红粟玉臂环赐给谢阿蛮。
还是在天宝年间，唐玄宗命宫女数百人为梨园弟子，都住在宜春北院，唐玄宗一向精通音律，当时著名的乐师有马仙期、李龟年、贺怀智等。安禄山自范阳来朝入觐，献了几百支白玉箫，都陈列在梨园。从里面传出来的音响凡间是没有听过的。
杨贵妃擅长曲艺，曲艺中最善于击磬，泠泠然多有新声。太常梨园的乐师也不能做到。唐玄宗命人采蓝田美玉雕琢为磬，上面装饰着流苏之类，以金钿珠翠珍怪的东西杂饰。又铸了两座金狮子，各重二百余斤。其它彩绘绮丽，制作精妙的东西一时无比。等到安史之乱平息后回到长安，只有玉磬还在。唐玄宗看着玉磬心里十分凄然，不忍放置在床前，令载送到大常寺收藏。
唐玄宗出游必定与杨贵妃同行，乘马的时候有宦官高力士在一边执辔持鞭。宫中专门为杨贵妃刺绣织锦的超过了一百多人，每日为生日及节庆不停雕楼器物的又有好几百人。唐玄宗命杨益去岭南索求新奇的宝物进奉给贵妃。
有一年的上元节，杨氏五宅夜里在长安游逛，与广宁公主的骑从争出西市门。杨氏的奴仆仗势挥鞭误打住了公主的衣服，公主掉落在马下。驸马郑昌裔急忙去扶公主，被杨氏奴仆的鞭子抽在脸上。广宁公主流泪告诉了唐玄宗，不料玄宗只令杀杨家奴仆一人，驸马郑昌裔被免官，不许朝谒。于是杨家更加专横，出入禁门没人敢问，京师的长吏都为之侧目。因此当时长安有歌谣说：“生女勿悲酸，生男勿喜欢。”
唐玄宗在勤政楼大张声乐。教坊舞妓王大娘善于戴百尺竿的杂技，竿上做了一座木山，形状像神话中的瀛州、方丈，让一个小儿持节出入在竹竿上的木山里，而王大娘顶着竹竿舞蹈不辍。年仅十岁的神童刘晏惠悟过人，唐玄宗召他上楼坐在杨贵妃的膝上，杨贵妃为他施粉黛戴巾栉，并令他咏王大娘的竹竿，刘晏应声说：“楼前百戏竞争新，惟有长竿妙入神。谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更着人。”唐玄宗与杨贵妃及嫔御都欢笑了好半天，声音传到了宫外。
先前开元年间宫禁中种着红、紫、浅红、通白颜色不同的名贵木芍药，就是今天的牡丹花。玄宗移植到兴庆池东沉香亭的前边，等到木芍药盛开的时候，玄宗诏选梨园弟子演奏十六种乐曲，名乐师李龟年在歌坛久负盛名，他手捧檀板正要唱歌。玄宗说：“赏名花，对妃子，怎么可以再唱旧乐词？”接着命李龟年持金花笺宣赐翰林学士李白写了《清平乐词》三篇。这三首著名的词表面上写牡丹，其实写的是杨贵妃的天资绝色。第一首：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”第二首：“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。”第三首：“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。”于是李龟年捧词唱歌，梨园弟子按调抚丝竹，杨贵妃手持玻璃七宝杯，杯里面盛满了西凉州出产的葡萄美酒，笑着接受了李白的恭维。玄宗调紫玉笛按声倚曲。每当曲子演奏一遍将换的时候，他便拖长了声调来讨杨贵妃的欢心。但是高力士以为李白脱靴为耻，过了几天杨贵妃重吟李白写的词，高力士诋毁李白说：“老奴还以为妃子听了李白的词怨入骨髓，却不料像这样拳拳珍爱。”杨贵妃大惊问：“李学士的词怎么了？”高力士说：“以汉朝的赵飞燕比喻妃子，太过分了。”杨贵妃由此而嫉恨李白。唐玄宗曾经三次想重用李白，因为杨贵妃的缘故而罢手。可以说李白的诗词耽误了他的前程，如果前程二字单指做官为宦的话。
唐玄宗在百花院便殿浏览《汉成帝内传》，当时杨贵妃迟来了一会，她边用手整上衣领边问：“看的是什么书？”唐玄宗笑着说：“你不要问了，知道了又责怪我。”杨贵妃抢过书一看写的是“汉成帝获飞燕，身轻欲不胜风。恐其飘翥，帝为造水晶盘，令宫人掌之而歌舞。又制七宝避风台，间以诸香，安于上，恐其四肢不禁”等等的汉宫赵飞燕的艳史。唐玄宗又说：“你能被风吹走么？”大概是因为杨贵妃肥硕，所以与她开玩笑。杨贵妃说：“《霓裳羽衣》一曲可以弥补。”唐玄宗说：“我记得有一架屏风，假如在的话赐给你。”这架屏风叫做“虹霓屏”，雕刻着前代美女的形貌，长三寸左右。屏风上绘制的宝器衣服都是用珍宝镶嵌而成。质地是水晶，以玳瑁水犀为押，珍珠为缨络。虹霓屏是隋文帝所造，当时赐给了文成公主。贞观初灭了北胡以后，与隋炀帝的萧后一同回归中国，称得上天下最珍奇的东西。
杨贵妃将屏风带到了娘家，杨国忠中午在楼上休息，看见了屏风。他刚刚睡下，就见屏风上的美女依次走下来，向杨国忠各报自己的名号，杨国忠虽然睁开眼睛历历可见，但是身体不能动，口里不能发声。这些美女环坐在杨国忠的周围，不久另十多个腰肢纤细的歌妓走过来说：“外面是楚章华的踏谣娘。”(“踏谣娘”是当时最成功的歌舞表演剧目，崔令钦的《教坊记》对此有记载。一说是北齐酒鬼苏郎中的妻子，一说是隋末河内一个丑酒徒的妻子。)这些歌妓手臂挽在一起唱歌：“三朵芙蓉是我流，大杨造得小杨收。”又有二三歌妓说：“怎么是楚宫的弓腰。你难道没看过《楚辞别序》上写着：‘绰约花态，弓身玉肌？’”接着也表演了一番。然后所有这些从屏风上走下来的美女又都一个个飞上了屏风。
杨国忠这才可以动弹，他十分恐惧，连跑带爬滚下楼去，令人将楼锁起来。杨贵妃知道了这件事也不敢再要这架屏风。安禄山乱后，这架虹霓屏沦落到了在宰相元载的家里，以后的下落就不知道了。
开元末年，江陵地方进贡乳柑橘，唐玄宗以十枚柑橘种在蓬莱宫，到了天宝十年的九月秋天结实。他将乳柑橘赐给宰臣，并说：“朕以前在宫内种的柑橘现在结了一百五十余颗果实，与江南及蜀道所进贡的没有差别，只是味道好像不太一样。”其中有两个柑结成了合欢果，唐玄宗与杨贵妃互相持玩。唐玄宗说：“此果好像知道人意，朕与卿本来同一身体，所以叫合欢。”于是拥抱杨贵妃一起坐下吃了这枚合欢果。
广南地区进贡一只会说人话的白色鹦鹉，称为“雪衣女”，一天飞上杨贵妃的镜台自言自语说：“雪衣女昨夜梦见被鸷乌所搏。”唐玄宗令杨贵妃教给雪衣女念《多心经》。白鹦鹉将这篇佛经记诵精熟。后来唐玄宗与杨贵妃在别殿游玩，将雪衣女放置在步辇竿上一同去。忽然一头鹰从天而至，将雪衣女杀死。唐玄宗与杨贵妃叹息了很久，将鹦鹉的尸体埋在苑中，称为鹦鹉冢。
交趾进贡五十枚龙脑香，形状像蝉蚕，波斯人说老龙脑树节才有这种东西。禁中称为“瑞龙脑”，唐玄宗赐给杨贵妃十枚。杨贵妃私下派遣明驼使(明驼使就是腹下有毛，夜里能明，日驰五百里的骆驼？持三枚瑞龙脑送给安禄山。杨贵妃又送安禄山金平脱装具、玉盒、金平脱铁面碗等等珍贵的东西。杨贵妃给安禄山送完东西还不让唐玄宗知道，可见杨贵妃与安禄山的私情不同一般。
唐玄宗与杨贵妃的感人故事
杨贵妃死后，唐玄宗派人祭奠杨贵妃，后来想要改葬，李辅国等人不允许。唐玄宗便悄悄命人移葬在别处，当初埋杨贵妃的时候用以紫褥裹着，移葬的时候肌肤都寻不见了，胸前的锦香囊还在。中官葬完后将锦香囊献给唐玄宗，唐玄宗藏在袖子里。他又令画工描绘杨贵妃的图形，朝夕看着叹息。
唐玄宗住在南内，夜深的时候登上勤政楼凭栏南望，忽然听见里坊中隐隐有歌声，回头对高力士说：“难道是梨园旧人么？明日为我找来。”第二天，高力士果然找到了这些旧日的梨园弟子。杨贵妃的侍者红桃也在，她歌杨贵妃所制的《凉州》词，唐玄宗吹玉笛为之倚曲。唱曲完毕相视掩泣。至德年间唐玄宗又一次来到华清宫，从官嫔御都不是旧人。玄宗在望京楼下命张野狐奏《雨霖铃》曲。曲子演奏到一半他四顾凄凉，不觉泪流满面。左右见了也十分伤感。
歌女谢阿蛮善舞《凌波曲》，旧时经常出入宫禁，杨贵妃待她很好。唐玄宗诏令谢阿蛮跳舞。跳舞完毕后谢阿蛮将当初杨贵妃送给她的金粟装臂环进献给唐玄宗说：“这是贵妃所赐。”唐玄宗拿在手里看了半天凄然说：“这时高祖大破高丽获得了两件宝物，一件是紫金带，另一件是这个红玉支。朕将红玉支赐给了妃子，后来高丽知道此宝在我的手里要求归还，朕命还其紫金带，留下了红玉支没有归还，你既然从妃子那里得到，今日再看见徒增悲凉啊。”
有个叫杨通的道士从蜀地来，知道上皇因想念杨贵妃而不能释怀，就对唐玄宗推荐方士李少君。李少君竭其术寻找杨贵妃的灵魂没有找到，他出天界、入地府也都找不见。又在四虚上下寻找，到了东海的边际，跨上蓬壶山，忽见最高山上有许多楼阁。到了西厢下朝东的门口，门匾上写着“玉妃太真院”。他上前拍打门环，有梳着双鬟的童女出来开门，方士造次还没有来得及说话，童女又进去了。不久一个穿碧衣的侍女出来问李少君从什么地方来？李少君说是天子的使者。碧衣侍女说：“玉妃刚睡下，请少待一会。”
过了一个时辰碧衣侍女将李少君请进来，杨贵妃戴着金莲，穿着紫绡，身上佩红玉，脚上穿凤舄，左右侍女七八人。杨贵妃问皇帝怎么样，又问天宝十四年以后的事。李少君一一叙说。杨贵妃悯然无言，她命指碧衣侍女取来一个金钗钿合，折成两半，一半交授给李少君说：“为我谢太上皇，将这件东西交给他。”李少君快走的时候脸色有不足，他跪在地上说：“请妃子告诉臣当时的一件秘事，否则陛下恐怕不信臣所说的。”杨贵妃茫然退立若有所思，慢慢地说：“在天宝十年避暑骊山宫，秋七月牵牛织女相见的夜里，皇上仰天感织女事，密相誓心说‘愿世世为夫妇。’说完了执手各自呜咽。这件事只有君王一个人知道。”又悲伤地说：“由此一念，犯了私欲之罪，恐怕不能再住在这里，又要堕落下界，希望与他再结来生缘。”李少君说：“太上皇也不久于人间，希望妃子自爱，不要这样自寻苦楚。”
李少君回来回奏唐玄宗，唐玄宗震悼不已。移入大内甘露殿后每天悲悼杨贵妃。他玩紫玉笛，吹了几声便有双鹤飞下庭院，徘徊良久才离开。唐玄宗命人准备沐浴的东西，并说：“假如我就枕，你们不要惊醒我。”最后他睡下去后就再也没有醒来。参考
求唐玄宗与杨贵妃的一些故事
贵妃忤逆,贵妃醉酒,玉环东渡日本,马嵬坡病变玉环死……我有写《三宫六院七十二偏妃》,你可以到起点去看