种枇杷树的忌讳(种枇杷树的忌讳柿子树)

种枇杷树的忌讳有什么?

种枇杷树的忌讳有什么?

1、不要在屋前与庭院中间种栽枇杷树 在江苏无锡一带将枇杷树种在屋前与庭院中间是大忌,无锡人为什么家里不能栽枇杷树,无锡人称枇杷为“白扒”,意思是人有面,树有皮,而人见面活,树扒皮死,寓意不吉利,种植在家里也不利气. 2、枇杷树忌讳单种 枇杷树种植在家中要成双,这样可以旺家里的运势,位置应以东,或者东南方向最为宜. 3、忌讳种在正门口 在风水学里,将枇杷树单种在正门口是种枇杷树的忌讳,意思是口中有木,是一个困字.大门是象征家人的财运流通的关键之位,这会影响家中的财运,使家中的运动衰退. 4、不要种在窗下 枇杷树属阴,种在窗下令房间长期接触不到阳光的照射,对房间空气环境有影响,久而久之,对身体健康有影响,所以不宜种在窗下.

庭院枇杷树种植有什么忌讳

庭院枇杷树种植有什么忌讳

由于枇杷树结的枇杷果都是成双成对的,所以也有比喻夫妻和美的说法,如果你很在意枇杷树风水的话,而且要求一定不能有不好的寓意,那么,就建议你将枇杷树种在东或东南方向,也可以将枇杷树种在屋后或者墙角里,这样的话就不会有不好的寓意了.

枇杷树禁忌

枇杷树禁忌

不会的.我奶奶家就种了,夏天还可以亲自摘着吃.种树怎么会不好呢

种枇杷树的忌讳

这个没有太多的忌讳, 枇杷树生长的很快, 可能对采光会有些影响, 如果面积比较小的话就会这样.

枇杷树种院子里有忌讳么

院中种树,即口+木=困,不吉.开个玩笑.其实没那么多讲究.院子里种些果树,既可欣赏,又可品尝,美化环境,有何不好.现在都什么时代了,怎么还相信这些无稽之谈.当然,如果能合理布局,选择树种,最好.

门前栽枇杷树的风水

枇杷树带有美好的寓意与象征,成双结对的果实寓意夫妻和睦恩爱。在家中种植枇杷树,要注意不能种在屋前和庭院中间,也不能单株种植,或者对着大门种植,将其种在窗下也不行,一般在东或者东南方向种植,或者在屋后与墙角种植最好。

一、家中种植枇杷树的忌讳

1、忌种屋前与庭院中间

种枇杷树的忌讳,四大种植禁忌影响风水

枇杷树不能够种植在屋子前方和庭院的中间,这是无锡地区种枇杷树的忌讳。在无锡话中,枇杷树被叫做“白扒”,人们认为将其种植在屋前与庭院中间,会带来不好的寓意,是十分不吉利的。

2、忌单株种植

种植枇杷树在家中,还要注意不要单株种植,会在屋内形成一个困字,从而使家中的风水变坏,运势转差。可以选择种植两株或者多株枇杷树,使其寓意美满,增强家中的风水运势。

3、忌对大门种植

种枇杷树的忌讳,四大种植禁忌影响风水

一般在种植枇杷树时,也是不能将其种植在正对着门口的位置。大门是进行气运流通的关键位置,将枇杷树种植在此处,会使得气运流通受阻,从而导致家中的运势变差,影响家庭的繁荣发展。

4、忌种植窗下

很多人喜欢在窗子附近种植树木,以便观赏其婆娑身姿以及欣赏其斑驳光影。但枇杷树属阴,种植在窗下或者附近,很容易吸引阴气,从而导致人们的身体变差,健康状态受到影响。

二、枇杷树适合种在家中的位置

种枇杷树的忌讳,四大种植禁忌影响风水

枇杷树在古时是被看成“备四时之气”的一种佳果,带有吉祥、美好的寓意象征,并且其所结的果实,都是成双成对的,因此也有着夫妻恩爱、感情和睦的美好寓意。种植时需要挑选合适位置,发挥其美好作用。

一般选择将枇杷树种植在东或者东南方向,此处向阳,可以更好的接受光照,吸收阳气,使枇杷树聚集的阴气进行消解。除此以外,还可以将枇杷树种植在屋后或者墙角,不会影响到房屋的整体风水运势,让家庭繁荣昌盛。

家门朝南,门口种了枇杷树,对风水有讲究吗?

有,不用移掉,如果你缺水,绑点蓝色带子.树在门口也算挡煞、聚气.而且如果有些年头更不易动.如果你不知道你缺什么也不像要摆阵,那就弄点彩带.

从枇杷树观中国民间庭院种植风俗

庭院中心不宜种树,树根会破坏平坦的庭院。大树居中,容易挡掉房子的阳光,不利于采光。另外,如果是落叶树经常掉叶,难于清扫,也有碍美观和卫生。此外正对自家大门的位置也不适宜。

如果宅前有倾斜树,说明住宅所受的阳光有特定的角度,树木的生长重心总在一个固有方向,假以时日很可能树干不能支撑树枝,也存在安全隐患。

假使所有的树木均枯萎败朽,那可能此地的地气存在问题,人居于此,则人的运气也会依其运的旺衰而运行。另一方面,枯树在门前,在视觉、心理上都形成阴影,影响一家人的出行情绪,久而久之,则对居住者会造成不利影响。如果住宅前有枯树,就应该立即砍除再植新树、新草坪,或另想它法如迁居。

窗外的婆娑树影和斑驳的光影会带给居住者清爽的心情,但要注意的是,树不宜太贴近窗子,否则会招致阴湿之气,不利于居住者身体健康。一般来说,窗前之树要离开2米以上。住宅与树要形成一个友好的关系。古人说:’树向宅则吉,背宅则凶’。如果一棵树是在与住宅争生存的空间,那么它必定与住宅形成背离之势,而相反,如果树与宅是友好的,则二者互相’拥护’。树为住宅遮荫挡风,对住宅的建筑质量以及居住者的健康都有帮助。

另外在树木的选择上也有讲究,每种树都有各自不同的代表含义。例如椿树代表长寿,有的地方还盛行让小孩子’摸椿’的风俗,寓意健康成长。槐树代表’禄’,桃树和柳树、柏树则寓为避邪、驱邪的作用,另外一些民俗保守的乡下,仍保留着种植这种催旺全村运势的树木,多为樟、松、柏、楠等长青树,其含义也大多为昌盛不衰的意思。

桉树:桉树被称为树中“巨人”,生长时间久,据说树大人亡,因此植此树只得请老人;但同时经科学考证,桉树却有驱蚊的功效。

被视为吉祥的植物

桔,”桔”与”吉”谐音,盆栽柑桔便成为人们春节时家庭的摆设。

吉祥草小巧,终年青翠,泥中水中均易生长,象征着”吉祥如意”,也叫瑞草。

椿树易长而长寿,有的地方盛行摸椿风俗。除夕晚上,小孩都要摸椿树,而且还要绕着转几圈,祈求快快长高;有的地方在正月初一早上,小孩抱着椿树念”椿树椿树你为王,你长粗我长长”。

槐树被认为代表”禄”,古代朝廷种三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面对三槐者为三公,后来世人便于庭院植槐。

灵芝自古视为祥兆,吉祥图常见鹿口或鹤嘴衔灵芝,用作祝寿礼品。

梅花其五片花瓣被认为是五个吉祥神,于是有了”梅开五福”图。

被认为有镇妖祛邪作用的植物:

桃树传为五行之精,能制百鬼,故而过年以桃符悬门上。

柳树同桃树的作用一样,以柳条插于门户以驱邪。

草蒲、艾叶端午节草蒲、艾叶用草蒲、艾叶挂在门旁,或用艾做成”艾虎”带在身上,能起到驱毒辟邪的作用。

银杏树因在夜间开花,人不得见,传为有阴灵,故而术家的符印要用银杏木刻制;

柏树刚直不阿,被尊为百木之长,传能驱妖孽,坟墓旁多种植柏树;

茱萸”常在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”王维在这首诗中为什么要”遍插茱萸”呢?原来风水学中认为茱萸是一种吉祥物,在重阳节登高时佩戴,认为可避灾祸。

无患子尤为受到尊崇。这种落叶乔木,五六月间开白花,结实如楷杷稍大,生青熟黄,内有一核,坚梗如株,俗名鬼见愁,佛教称为菩提子,用以串联作念珠,有它”无患”。

葫芦,八仙之一的张果老为什么用”宝葫芦”装酒?原来在风水术中,葫芦被认为是能驱邪的植物,古人常种植在房前屋后。现代物理测试证明”宝葫芦”形状的器皿能屏蔽各种波和辐射的干扰。张果老用”宝葫芦”装酒,除了能驱邪外,还因为”宝葫芦”能保存酒的味道不变。

被视为凶兆的植物:

桉树这种可长到二十多层楼房高的树中”巨人”,中青年人是不敢栽种的,据说树大人必亡;要植此树只得请老人,反正等到树大时,植树者寿数也差不多了。

风水树:

在南方,有的村子附近保留着一小块青葱林木,多是樟、松、柏、楠等长青树。作为观光者,可千万别去碰它们。因为这就是风水树,也叫水口树,别看只是一小块青葱林木,它可关系着全村的风水命脉,当地人也都不敢去动那里的一草一木,害怕破坏本村的风水。

门前当桂(贵)

人家居所之四方,须植以树,以为四神具足之地,经云:居家以东有流水为青龙,若无流水,植柳九棵,以代青龙。以西有大道为白虎,若无大道,植楸七棵,以代白虎。以南(前)有汗池为朱雀,若无淤池,植桂九棵,以代朱雀。以北(后)有丘陵为玄武,若无丘陵,至于三棵,以代玄武。如此为之,以为四神相应之地。居者官位福禄皆备,无病长寿。

青龙、白虎、朱雀、玄武之外,无论何树植以何方,皆随人意。但古人云,东植花树,西植红叶之树。如若有池,岛上宜植松、柳;钓殿之旁,以植诸如枫类可成夏凉荫之树为佳。

槐宜植于门旁。大臣门旁植槐,名为槐门者,乃大臣怀柔百姓、奉仕帝王之官吏故也。门前植柳,有其缘由。然据云,门柳须植于门第相当或权贵之门前。此虽不成定制但若非人之家,植以门柳,则甚为不当。

一颗树不能栽房子或正中间,否则一木栽中成“困”字了

树木植物,本来就属于阴性之物,植物之中也还有阴阳之分,一般来说,绿色阔叶的植物属阳,细长缠绕的植物则属阴。

谚云:“前不栽桑,后不栽柳,院中不栽鬼拍手。”所谓的“鬼拍手”,即杨树,民间又叫“呱哒手”等。刮起风来,杨树叶子“哗哗”响,噪得人心烦,也易为盗者遮音,故此院中不可植此树。桑与“丧”音近,民间忌讳;柳与“流”谐音,屋后植柳,有金钱财宝流出之嫌。

这种俗信,是汉唐以后形成的。因为,在湖北云梦睡虎地11号秦墓出土的竹简中,有门前植桑的简文。这条简文讲的是某乡一个官吏奉县丞之命,查封一个人的家产,此人家产有:“一字二内,各有户,内室皆瓦盖,木大具,门桑十木。”意思是说,这人有堂屋一间、卧室二间,都有门,房屋都用瓦盖,木构齐备,门前有桑树十株。可见,当时云梦一带并不忌讳门前植桑。云梦古属楚地,楚地巫风极盛,素以“好巫鬼,重淫祀”著称,却不见“前不栽桑”这条俗信。君不见蚕茧之乡遍地皆桑,也不忌讳房前屋后,并以“桑梓”代称故乡,可见此俗信未必死板恪守。

古语有:“前兰后桂庭牡丹,迎门松竹梅耐寒。影壁墙上爬山虎,金银菊花门窗前。”之说。

民谚如:“门前一棵柳,珍珠玛瑙往家走;门前有棵槐,金银财宝往家来。”“前槐枣,后杏榆,东榴金,西柿银。”可见门前植柳槐较好。

庭院之中,植什么树,栽什么花,也有讲究:

前兰后桂庭牡丹,迎门松竹梅耐寒。

影壁墙上爬山虎,金银菊花门窗前。

刺梅不是庭中物,除去丁香留金兰。

小桃花开红似火,月下夜赏斗颜鲜。

这些花草树木,有些是根据位置安排的,如“影壁墙上爬山虎,金银菊花门窗前”;有些则是从审美情趣出发,如“前兰后桂庭牡丹,迎门松竹梅耐寒”;有些则是心理需求,如门前植柳、乃取其谐音“流”、“怀”、“早”,意为珍珠玛瑙流入大门,怀有金银财宝,早生贵子。

最忌讳的是门前栽桑,院中植杨,屋后种柳。谚云:“前不栽桑,后不栽柳,院中不栽鬼拍。”所谓的“鬼拍手”,即杨树,民间又叫“呱嗒手”等。刮起风来,杨树叶子“哗哗”响,噪得人心烦,也易为盗者遮音,故此院中不可植此树。桑与“丧”音近,民间忌讳;柳与“流”谐音,屋后植柳,有金钱财宝流出之嫌。

这种俗信,应是汉唐以后形成的。因为,在湖北云梦睡虎地11号秦墓出土的竹简中,有门前植桑的简文。这条简文讲的是某乡一个官吏奉县丞之命,查封一个人的家产,此人家产有:“一字二内,各有户,内室皆瓦盖,木大具,门桑十木。”意思是说,这人有堂屋一间,卧室二间,都有门,房屋都用瓦盖,木构齐备,门前有桑树十株。可见,当时云梦一带并不忌讳门前植桑。云梦古属楚地,楚地巫风极盛,素以“好巫鬼,重淫祀”著称,却不见“前不栽桑”这条俗信。君不见蚕茧之乡遍地皆桑,也不忌讳房前屋后,并以“桑梓”代称故乡,可见此俗信未必死板恪守。

“前不栽桑,后不栽柳”这一俗信,乃后人的一种求吉心理,也是一种迷信说教,我们今日理应摒弃;“院中不栽鬼拍手”,乃是为了安静,尚有一点道理。

私家园林是中国传统民居的一个组成部分,大户人家只要条件允许,都要在后院或偏院建一个园林。旧时北京的私家园林很多,样式也各不相同。与江南的私家园林有较大的水面这一特点所不同的是,北京四合院的园林以土堆假山为主,没有假山的园林,常建一两个亭子,或建几间花厅。我的一位好朋友现在居住的家,就是以前一个大户人家后花园的正厅,现在这个院子中的亭阁、假山依旧。花厅常为三正两耳,三正前面有廊子。如果单看花厅,同明三暗五的四合院正房没多大的区别,但院落中,除了花厅,并无其他房间,只有花木。小道两旁为榆叶梅、丁香,沿院墙边上有时种植一排高大的杏树,正厅前面栽植几株垂丝海棠。草地上间种一丛丛的牡丹和芍药。花厅的后面有大窗子,在窗子与围墙之间以白石子撒布地上,几丛竹子生长其间,幽闲雅静,极富情趣。每逢春天,香花烂熳,蜂喧蝶闲;盛夏酷暑,老槐荫森,蝉声噪晚,日长人静,湘帘垂地;金秋气爽,风拂树梢,榴红叶黄;最是那银装素裹的冬日,皓空寒月,别有一番天地。

四合院中植树也有讲究,大户人家首选种槐树,这是“三槐”、“槐棘”的意思,比拟为古代的公卿大夫,现存大的北京四合院后面都能看到古老的槐树。石榴多子,喻意人丁兴望,大家喜在庭中种植。旧时北京有句俗语:“天棚、鱼缸、石榴树;老爷、肥狗、胖丫头。”,就说明了石榴树是康乐之家的标志。枣树有“早生贵子”的意思,也常被普通人家栽植。但四合院中不能种植松柏,“耆年宿德,但见松楸”;也不种植白杨,因为“白杨萧萧”,这都是阴宅上种的树,不能种入阳宅。

家里盆栽枇杷树风水好么?

家里盆栽枇杷树风水挺好的. 枇杷树,别名: 芦橘、 金丸、芦枝,拉丁文名: Eriobotrya japonica (Thunb.) Lindl. 蔷薇科、 枇杷属、鸟果树 常绿 小乔木,小枝粗壮,黄褐色,密生锈色或灰棕色绒毛.叶片革质,披针形、倒披针形、倒卵形或椭圆长圆形. 花粉受到柱头以后,在气温10℃以上开始发芽,35℃以上发芽不良,所以枇杷有效授粉时间不长.低温冷害会使枇杷花粉粒不花芽,而不能受精,因此造成枇杷枯花.幼果受冻害.气温低于–3℃,幼果受冻害很明显.低温的持续时间与幼果受冻程度有密切关系.即持续时间短,受冻程度轻;持续时间越长受冻越严重.

从风水上讲,院子里可以种枇杷树吗?

应该是可以的吧 枇杷树 貌似没什么讲究的吧