?论语·微子?子路从而后译文
子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧(1).子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸.子路拱而立.止子路宿,杀鸡为黍(2)而食(3)之.见其二子焉.明日,子路行以告.子曰:“隐者也.”使…
子路从而后
＂长幼之节＂就是长辈和小辈之间的礼节.＂大伦＂就是＂君臣之义＂就是社会伦理纲常.
子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧.子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”
(1)“长幼之节”指老人让自己的两个儿子出来拜见子路;“君臣之义”指有才能的人应出仕辅佐君王.(2分) (2)“道”指儒家的政治主张,如施行仁义,恢复周礼等.(1分)“道之不行”的原因是有才能应该出仕以推行自己的道义,如今,有才能的人却只想保持自己的高洁,而不愿意出仕辅佐君王来推行道义.(2分) 略
《子路从而后》中的最后一句是什么意思
你好!我早就知道了;君臣间的关系,是为了实行道义,却忽视了君臣间的大伦理.长幼间的关系,是不可能废弃的.君子出来做官,怎么能废弃呢?他想不玷污自身.主张不能实行’不做官是不合义理的 如果对你有帮助,望采纳.
翻译:子路从而后,遇丈人,以仗荷倏
子路跟随孔子出行,落在后面,遇上一个老人,用拐杖扛着耘田的工具
“子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧”中句读是否有问题?
这是原文 子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧(1).子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸.子路拱而立.止子路宿,杀鸡为黍(2)而食(3)之.见其二子焉.明日,子路行以告.子曰:“隐者也.”使子路反见之.至,则行矣.子路曰:“不仕无义.长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦.君子之仕也,行其义也.道之不行,已知之矣.” 没有错!
阅读《论语》中的一段文字,回答后面的问题. 子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧.子路问曰:“子见夫
1、“长幼之节”指老人让自己的两个儿子出来拜见子路;“君臣之义”指有才能的人应出仕辅佐君王. 2、“道”指儒家的政治主张,如施行仁义,恢复周礼等.“道之不行”的原因是有才能应该出仕以推行自己的道义,如今,有才能的人却只想保持自己的高洁,而不愿意出仕辅佐君王来推行道义.(意对即可)